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論山水畫創(chuàng)作與寫生的內(nèi)在關(guān)系及創(chuàng)新

2019-10-21 12:40:41朱翠翠
現(xiàn)代營銷·理論 2019年11期
關(guān)鍵詞:寫生創(chuàng)新

朱翠翠

摘要:山水畫是表現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要載體,也是體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的主要方式。本文通過分析山水畫的發(fā)展現(xiàn)狀,以及與寫生特點存在的關(guān)系,以此探究在創(chuàng)作山水畫過程當中寫生發(fā)揮的作用。并且以此來研究在當今山水畫寫生創(chuàng)新的發(fā)展路徑,以及在實踐過程中存在的問題,探討如何把寫生方法與山水畫創(chuàng)作有效結(jié)合,實現(xiàn)山水畫創(chuàng)作的長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞:山水畫創(chuàng)作;寫生;內(nèi)在關(guān)系;創(chuàng)新

中國山水畫經(jīng)歷了很長的發(fā)展時期,從成熟走向繁榮的過程也在不斷的進步。中國山水畫中體現(xiàn)的是游山玩水文化意識,對自然的感悟和思考,旨在從心出發(fā)來描繪山水景觀的自然風采,也是山水畫中體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。寫生在創(chuàng)作中能更好的啟發(fā)作者的思考,更加深入的與自然為一體,領(lǐng)悟到大自然的風光,是一種藝術(shù)表現(xiàn)語言。在寫生中,作者能夠發(fā)現(xiàn)自然與山水畫的結(jié)合點,找到創(chuàng)造的靈感,運用更加深入的方式描繪山水的景觀,也能為繪畫的過程提供更多的素材,讓作品具備感染力,真正的做到情景融合,在感悟自然山水之中提高觀察能力,在寫生的過程中做到情景集合,為山水畫的創(chuàng)造提供更有效的途徑。

一、山水畫創(chuàng)作與寫生之間的內(nèi)在關(guān)系

山水畫創(chuàng)作的基礎(chǔ)是創(chuàng)作者從自然景象中獲得靈感,加以描繪并在創(chuàng)作過程中結(jié)合自己的情感和領(lǐng)會,對作品進行構(gòu)思和創(chuàng)造的過程。在這一過程中創(chuàng)作者也重視傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,在臨摹的過程中發(fā)現(xiàn)古人繪畫的技巧,也能了解各派的繪畫風格和理念,在創(chuàng)作山水畫中能提供一些支持。創(chuàng)作者要把山水畫作為傳統(tǒng)文化的載體,是一種傳播和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)手法,在寫生中能夠了解和掌握自然情景,在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作。要學(xué)會觀察在四季變換中山水的不同景色,體會到自然變化的奧妙,探尋這種變化與花草樹木,天空白云之間的聯(lián)系,在不斷變化的自然環(huán)境中尋找創(chuàng)作的靈感。

寫生是運用知識開展實踐活動的過程,也是結(jié)合理論和實踐開展創(chuàng)作的過程,有利于體現(xiàn)出作品的真正價值和意義。山水畫得創(chuàng)作者要熟悉的掌握自然的變化規(guī)律,還要扎根于生活,這樣才能尋求創(chuàng)作與自然之間的平衡發(fā)展。抒情是山水畫的主要特征之一,也就是山水畫創(chuàng)作中要注入作者的思想感情,能體會出作者要表達的心情和意境,這才是一副有靈氣的山水畫作品。山水畫創(chuàng)作者要多接觸自然,在自然中尋找表達自身情感的藝術(shù)符號,并且在創(chuàng)作中體現(xiàn)出來,要從自然的角度出發(fā),作品靈感來來自自然,吸收大自然的鬼斧神工,之后進行創(chuàng)作才能達到自然與作品融為一體的境界。

山水畫是表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作的一種方式,要知道藝術(shù)來源于生活,是對生活更加深入的體現(xiàn)。在山水畫創(chuàng)作中離不開自然的支持,如果不將作品立足于生活與自然中,作品將會失去靈魂,作者也會沒有創(chuàng)作的靈感,從而影響山水畫的創(chuàng)作。不在自然中收集創(chuàng)作素材,是無法體現(xiàn)作品中蘊含的精神和生命力,也無法引起觀賞者的感悟。目前山水畫家的作品在社會中受到廣泛的關(guān)注和好評,究其根本則是因為在生活的基礎(chǔ)上開展藝術(shù)創(chuàng)作,通過寫生來觀察自然并且在創(chuàng)作中體現(xiàn)觀察的結(jié)果,讓情感和自然景象相互交融,為作品注入活力,在情感表達上則更加深刻的融入創(chuàng)作者的心境。山水畫中體現(xiàn)的是創(chuàng)作者的筆墨技巧,能展示出其自身的繪畫水平,同時也是自身情感的表現(xiàn),創(chuàng)作過程相對復(fù)雜,從構(gòu)圖開始再到筆墨技巧的運用,都要結(jié)合創(chuàng)作者的情感進行,能夠有效的展現(xiàn)作者的人生態(tài)度和藝術(shù)涵養(yǎng),并且使山水畫作品符合大眾審美的趨勢。

二、山水畫寫生創(chuàng)新

山水畫的寫生要求創(chuàng)作者獨辟蹊徑,具有別出心裁的想法。現(xiàn)階段廣大人民希望看到獨具匠心的山水畫作品,作者在進行創(chuàng)作時要沿襲山水畫千百年來的精髓,更重要的是與時偕行,作品中要很好體現(xiàn)時代背景,創(chuàng)作者要把兩種要素統(tǒng)一起來,給傳統(tǒng)文化增添全新的時代意義。山水畫的創(chuàng)作,不管采用哪一種透視法,不管描繪哪一種風景,大漠孤煙也好,小橋流水也罷,最重要的都是需要新穎布局、標新立異,在加上精湛的工藝,出其不意,使畫出的山水畫具有了靈魂。創(chuàng)作者在描繪山水畫時要遵循師法自然的原則,重視自然、生活現(xiàn)實,并且結(jié)合當下的社會背景。山水畫可以很好的展現(xiàn)我國的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)精髓,所以創(chuàng)作者創(chuàng)作時務(wù)必要在繼承中華千百年文化的前提下發(fā)揮新的想法,以保證山水畫很好體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,成為藝術(shù)瑰寶。

三、寫生在山水畫創(chuàng)作過程中的實踐運用

1.仔細觀察

觀察是寫生的首要環(huán)節(jié)。一方面,創(chuàng)作者應(yīng)該留意景色自身所具有的各種特征,根據(jù)最直觀的感受形成具體的概念;另一方面,創(chuàng)作者要挖掘景的美感,分析景色所具有的藝術(shù)價值,把個人的感情態(tài)度和自然景色相結(jié)合,使景色帶有生命色彩,通過景色寄托情感,引起共鳴;另外,作者只有對景色事物用心觀察,發(fā)現(xiàn)其難以察覺的細節(jié),才能夠創(chuàng)作生動形象的山水畫作品。

2.科學(xué)取景

科學(xué)取景要以細心觀察為前提。大自然的景色各種各樣,豐富多采千奇百怪,創(chuàng)作者要根據(jù)自己所創(chuàng)作的題材在寫生時有針對性的觀察并思考,研究景物的整體構(gòu)成,并深入挖掘種種事物間的關(guān)聯(lián)性,懂得區(qū)分,科學(xué)有效的選取重點景色,專心描繪一點,使其生動的特性得以展現(xiàn)。

3.合理構(gòu)圖

構(gòu)圖是山水畫寫生中的重要環(huán)節(jié)。繪畫人員需要把畫作的整體結(jié)構(gòu)布置合理,從而用藝術(shù)語言來表現(xiàn)景色事物。我國山水畫的科學(xué)構(gòu)圖需要創(chuàng)作者熟知筆墨的功能和使用技巧,這一點是與國外繪畫的不同之處。

結(jié)語

在繪制山水畫之前運用寫生這種方式,使創(chuàng)作者在深入了解景色的基礎(chǔ)上進行描繪,能生動形象的展示事物本身的特征,更重要的是使作者能夠真切的感受自然的奇妙,全身心的投入到景色中,融景入情,繪畫出的景色富有鮮明的感情色彩,別具一格,進而能夠增加山水畫作品的藝術(shù)魅力。

參考文獻:

[1]陳池瑜.寫生對現(xiàn)代中國山水畫發(fā)展的意義.民族藝術(shù)研究,2015(6).

[2]馮民生.論中國山水畫與西方風景畫的寫生觀.陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2014(4).

[3]趙濺球.道在山水之間——我的中國山水畫寫生創(chuàng)作觀.創(chuàng)作與評論,2012(5).

[4]陳池瑜.寫生對現(xiàn)代中國山水畫發(fā)展的意義.民族藝術(shù)研究,2015(6)

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