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談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育

2019-10-21 01:11李洪
青年生活 2019年18期
關(guān)鍵詞:思想教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)

李洪

摘要:以小學(xué)教學(xué)為代表的學(xué)生教育,需要充分利用語(yǔ)言教學(xué)工具,塑造學(xué)生的道德品質(zhì),給小學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展帶來(lái)更積極深遠(yuǎn)的影響。而通過(guò)上級(jí)自上而下開(kāi)展的素質(zhì)教育拓展,小學(xué)生有效地吸收了思想內(nèi)容,達(dá)到一個(gè)良好的思想教育與小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)平衡??傮w而言,通過(guò)語(yǔ)言文字等文化手段,使教學(xué)產(chǎn)生對(duì)學(xué)生德育培養(yǎng)的傾向,在教學(xué)的內(nèi)容中也對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)產(chǎn)生了巨大影響,滿(mǎn)足了學(xué)生成長(zhǎng)上的軟性要求。在本文的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)下,發(fā)揮出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一些優(yōu)勢(shì),希望借由自身的教育經(jīng)驗(yàn)幫助教師朋友們改善教學(xué)過(guò)程。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);思想教育

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的影響下,小學(xué)生過(guò)早地接觸了來(lái)自社會(huì)上形形色色的信息,變得過(guò)于早熟。這也就導(dǎo)致了學(xué)生在社會(huì)層面上受到的影響過(guò)大,容易被社會(huì)風(fēng)氣所左右。另一方面,小學(xué)生們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),中國(guó)的明日需要他們?nèi)ソㄔO(shè)。這就要求小學(xué)生們不能被不良社會(huì)風(fēng)氣所荼毒,小學(xué)教師更應(yīng)該從思想教育入手,打造成熟的思想價(jià)值體系,武裝學(xué)生們的自我思想,對(duì)不良思想進(jìn)行積極防御與抵制。而小學(xué)語(yǔ)文在整體上擔(dān)此大任,面臨著更多的社會(huì)壓力,導(dǎo)致教師們需要對(duì)教學(xué)優(yōu)化進(jìn)行更深的探索,尋求更好的思想教育形式。以下,則是筆者為加強(qiáng)思想教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中做出的努力,從客觀上發(fā)揮了教學(xué)行為的教育職能。

一、從課本內(nèi)容入手,熏陶思想環(huán)境

教科書(shū)內(nèi)容經(jīng)過(guò)一代又一代教育家與學(xué)者的優(yōu)中選優(yōu),其價(jià)值遠(yuǎn)不止于文章或詩(shī)詞內(nèi)容中展現(xiàn)的那一部分。面對(duì)國(guó)家社會(huì)的教育要求,小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容的選擇都是服從于普適性的價(jià)值觀與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài),用不久前的話來(lái)說(shuō)。就是符合黨和國(guó)家需要的社會(huì)核心價(jià)值觀的理論體系,在對(duì)小學(xué)生的教育上存在有更積極的實(shí)際意義與教育意義。通過(guò)語(yǔ)文課程的教學(xué)引導(dǎo),讓學(xué)生沉浸在優(yōu)秀思想環(huán)境的熏陶下。而對(duì)于教學(xué)形式,讓學(xué)生從教材內(nèi)容中學(xué)習(xí)到更多的思想道德品質(zhì),從文字之間體會(huì)作者的思想表達(dá),從而使小學(xué)生學(xué)習(xí)并弘揚(yáng)健康的思想內(nèi)容,通過(guò)多種平臺(tái)強(qiáng)化學(xué)生的思維防線,促使思想教育的堅(jiān)實(shí)化。

舉例而言,在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞內(nèi)容中,借古人之手,培養(yǎng)小學(xué)生的家國(guó)情懷。在反復(fù)的朗讀、記憶與解析中,體味詩(shī)詞中蘊(yùn)含的人文精神,使學(xué)生高手到來(lái)自中國(guó)優(yōu)秀文化的力量。在學(xué)習(xí)詩(shī)詞之后,通過(guò)與生活中的社會(huì)核心價(jià)值觀宣傳內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,從壁畫(huà)的宣傳詞上理解人文思想,使教育教學(xué)具有更強(qiáng)的感染力。這個(gè)過(guò)程,蘊(yùn)養(yǎng)了學(xué)生縱橫捭闔的豪氣,鍛煉了學(xué)生百折不撓的風(fēng)骨,激發(fā)了學(xué)生治國(guó)平天下的野望。通過(guò)文學(xué)作品,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行多方面多層次的思想教育,使其產(chǎn)生深度的思想共鳴,從而溶解留存在學(xué)生的思想記憶的血液中。

二、大力進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè),在生活行為中展開(kāi)思想教育

由于小學(xué)生在天性上表現(xiàn)出的活潑好動(dòng),教師要抓住這一特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)的課堂上,應(yīng)該推動(dòng)學(xué)生形成對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的良好印象,再推及到課下的教育行為中。通過(guò)多樣的教學(xué)引導(dǎo),在語(yǔ)文課堂上產(chǎn)生濃厚的文化氛圍,將其引導(dǎo)到課下,使學(xué)生形成獨(dú)特的語(yǔ)言認(rèn)知,進(jìn)行推進(jìn)班級(jí)內(nèi)的文化建設(shè),借語(yǔ)言學(xué)科的優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)小學(xué)生的文化興致,再利用一系列開(kāi)展的教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在思想教育上的學(xué)習(xí)發(fā)展。通過(guò)良性的教育內(nèi)容,與思想相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生良好思想的普及。

舉例來(lái)說(shuō),教師應(yīng)該在班級(jí)內(nèi)建立圖書(shū)角、組成閱讀小組或者開(kāi)展學(xué)習(xí)沙龍等,以多樣化的活動(dòng)進(jìn)行班級(jí)文化的建設(shè),給學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與閱讀氛圍。在這類(lèi)教育文化活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)去學(xué)習(xí)更多的文化內(nèi)容,學(xué)習(xí)作品中包含的人文思想。而在其他的公益勞動(dòng)中,學(xué)生也能夠去透過(guò)活動(dòng)進(jìn)行思想與意識(shí)上的學(xué)習(xí),觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,潛移默化地進(jìn)行思想教育。經(jīng)過(guò)生活化的教學(xué),使思想教育更普遍,更使學(xué)生易于接受。

三、提高作為教師的思想與教育水平,以身作則影響學(xué)生

教師目前始終是授課教學(xué)的主體,小學(xué)生是進(jìn)行學(xué)習(xí)的主體。為了學(xué)生的思想教育發(fā)展考慮,教師應(yīng)該做更大的功夫,“身正為范”,通過(guò)自身的道德行為影響學(xué)生,充分發(fā)揮出思想教育的功能。透過(guò)教師本身的一言一行,小學(xué)生在無(wú)意識(shí)中進(jìn)行模仿,而如果教師擁有較高的思想水平與道德素質(zhì),也會(huì)塑造出一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生群體。通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)與自身影響,制約學(xué)生的不良偏向行為,以更高的思想基準(zhǔn)去要求與限制小學(xué)生,能夠避免學(xué)生走上巨大的彎路,對(duì)其成長(zhǎng)造成不可磨滅的影響。而提高教師的思想與教育水平,也能去提高對(duì)學(xué)生的思想教育重視程度。

舉例說(shuō)明,在小學(xué)教育的過(guò)程中,一個(gè)思想覺(jué)悟水平的語(yǔ)文教師可以用更嚴(yán)格的要求去處理學(xué)生問(wèn)題,不因?yàn)閷W(xué)生犯下的是小錯(cuò)而給予適當(dāng)寬容。俗話說(shuō),勿以惡小而為之,勿以善小而不為。通過(guò)較高的思想道德標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的一身正氣,使其在綜合素質(zhì)上進(jìn)行自我要求,通過(guò)整體的感染,促發(fā)小學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,通過(guò)榜樣的力量去影響學(xué)生的日常行為規(guī)范。

總結(jié):作為語(yǔ)言的工具學(xué)科,小學(xué)語(yǔ)文在人文性上也有很出色的表現(xiàn)。通過(guò)母語(yǔ)的應(yīng)用與實(shí)踐,讓小學(xué)生從文字中汲取力量,透過(guò)文字學(xué)習(xí)其背后的含義,滲透到思想品德教育之中。小學(xué)語(yǔ)文能幫助啟迪學(xué)生的智慧,在思想教育層面相比于其他一級(jí)學(xué)科而言更具有優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)的學(xué)科教育之下,小學(xué)生樹(shù)立起獨(dú)特的思想意識(shí),從文化的角度上去提升學(xué)生本人的道德素養(yǎng)。由于小學(xué)生自我認(rèn)知能力尚且不完善,對(duì)誘惑與有害事物的甄別力度還不足,缺乏相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),所以需要教師在教學(xué)中積極引導(dǎo),展開(kāi)思想教育。經(jīng)由語(yǔ)言窺知一個(gè)民族的文化,小學(xué)階段作為學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)言教育階段,承擔(dān)了更多的教學(xué)責(zé)任與義務(wù),在培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)思想道德水平的道路上越走越遠(yuǎn)。但是,教學(xué)過(guò)程仍然任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn):

[1]徐小梅.摭談小學(xué)語(yǔ)文課程人文思想教育之創(chuàng)新[J].語(yǔ)文天地:小教版.2018.

[2]鄭國(guó)芹.小學(xué)語(yǔ)文思想教育功能探析[J].中華少年.2017.

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