劉云彬

摘要：在青年使命的實踐邏輯中，五四精神緣起青年勇?lián)韧鰣D存使命，青年對救亡圖存使命的覺悟奠定五四精神思想之基，對救亡圖存使命的踐行構(gòu)筑五四精神生成之源，對救亡圖存使命的首當造就五四精神燎原之勢，從而形成了以愛國、民主、進步、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神。

關(guān)鍵詞：青年使命;五四精神;緣起

習(xí)近平總書記在中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時指出，“五四運動是我國近代史上具有里程碑意義的重大事件，五四精神是五四運動創(chuàng)造的寶貴精神財富，必須加強對五四運動和五四精神的研究?！币郧嗄晔姑暯翘劫懳逅木竦木壠?，厘清五四精神與青年使命間存在的邏輯關(guān)系，對于激勵廣大青年在賡續(xù)五四精神中實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要實踐意義。

一、憬然有悟：青年對救亡圖存使命的覺悟奠定五四精神思想之基

一是青年對救亡圖存使命在文化層面的覺悟。五四時期，在封建專制和文化愚昧阻礙社會進步的現(xiàn)實中，普及文化，啟迪民智成為了當時青年一代思考的時代主題。在對這一時代主題的思考中，中國先進青年知識分子首先打破文化愚昧的束縛，把西方文化作為救亡圖存的思想武器，高高舉起“民主”和“科學(xué)”的旗幟，對中國封建綱常、專制愚昧進行猛烈的抨擊，以期喚醒國人獨立之人格，個性之解放。然而巴黎和會上中國外交的失敗打破了中國先進青年知識分子對西方文化的幻想，在帝國主義聯(lián)合世界列強欺壓中國的事實中，他們開始清醒的意識到西方資產(chǎn)階級文化所倡導(dǎo)的民主虛偽性，而十月革命傳來的馬克思主義則進一步讓廣大青年意識到以馬克思主義理論找尋文化革命新出路，從而賦予“民主”和“科學(xué)”以貼近中國的深刻內(nèi)涵的重要性。因此，將馬克思主義作為思想武器以普及文化，啟迪民智便成為了當時青年踐行救亡圖存使命的思想轉(zhuǎn)向。這種文化層面的轉(zhuǎn)向讓中國先進青年知識分子逐漸產(chǎn)生了文化理性與自覺，為五四精神的緣起奠定了重要的思想基礎(chǔ)。

二是青年對救亡圖存使命在政治層面的覺悟。巴黎和會上，中國的合法權(quán)益被轉(zhuǎn)讓，外交主權(quán)被忽視。這些鐵一般的事實深深敲碎了中國先進青年知識分子公理勝強權(quán)的理想。在弱國無外交的境遇下，救亡圖存的使命具化為“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的責(zé)任擔(dān)當，在中國先進青年的思想中，不僅有擔(dān)當使命的激情，更思考著如何使“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的責(zé)任擔(dān)當由自發(fā)上升到自覺的層面，在思考中他們不約而同的將目光轉(zhuǎn)向干涉政治、直接斗爭，諸如李大釗提出：“甚希望我們中國的青年與勞工階級打成一氣”，在他看來，青年要實現(xiàn)自身使命務(wù)必要爭取勞工階級。以政治手段實現(xiàn)救亡圖存的使命成為當時中國先進青年知識分子的共識，只有撕碎賣國政府丑陋的面具，發(fā)起對帝國主義徹底的攻擊，才能真正捍衛(wèi)民族尊嚴，保衛(wèi)國家主權(quán)。這種對“救亡圖存”使命的政治覺悟讓廣大青年有了斗爭的方向，也奠定了五四精神緣起的思想基礎(chǔ)。

二、畢力躬行：青年對救亡圖存使命的踐行構(gòu)筑五四精神生成之源

走出校門，以奔走呼號踐行救亡圖存使命，構(gòu)筑起五四精神生成之源。巴黎和會外交的意外失敗讓中國青年義憤填膺，強烈的危機感讓熱血他們再也不能置身事外，紛紛走上街頭，以自身的使命擔(dān)當表達出濃烈的愛國情懷。從法科學(xué)生謝紹敏咬破中指，斷裂衣襟，寫下“還我青島”到湖北陽新縣工業(yè)生張則范砍斷中指就白布手巾寫之“誓爭青島，眾志成城”，一幅幅用鮮血寫就的宣言凝聚了萬千青年誓死守衛(wèi)國家主權(quán)的決心;從“取消二十一條”“拒絕簽字巴黎和約”到“保衛(wèi)國土”“反對強權(quán)政治”，一聲聲用生命喊出的口號表達了萬千青年誓死守護國家領(lǐng)土的責(zé)任;從集體罷課游行到火燒趙家樓，一幕幕用忠誠演繹的行動抒寫了萬千青年誓死捍衛(wèi)民族尊嚴的承諾。五四愛國精神也就在青年們奔走呼號的使命踐行中得以生成。

打破局限，以聯(lián)合團結(jié)踐行救亡圖存使命，構(gòu)筑起五四精神生成之源。由于五四時期廣大青年的力量被局限在賣國政府的控制之中，他們深知要達到運動目的必須喚醒民眾，使其廣泛參與其中，才能獲得斗爭的勝利，否則僅憑一己之力無法取得斗爭之勝利。在這種情況下，他們以捍衛(wèi)民族尊嚴的名義通電各省以期將運動推向更廣的范圍，以青年篤行踐履的示范感化工人以求凝聚更強的力量，以青年性命交換的真誠勸說商人罷市以達產(chǎn)生更大的影響。五四進步精神也就在青年們聯(lián)合團結(jié)的使命踐行中得以生成。

撥云見霧，以追求真理踐行救亡圖存使命，構(gòu)筑起五四精神生成之源。一個時代的開啟，以思想的覺醒為先導(dǎo)。五四時期這種思想的覺醒體現(xiàn)在中國先進青年知識分子對馬克思主義真理的追求中。中國究竟要通向何方，這是當時廣大青年共同思考的問題。相比于西方資產(chǎn)階級救國之道在實踐中逐漸喪失合理性，中國先進青年知識分子看到了馬克思主義的真理性，看到馬克思主義所含蘊的民主乃是中國需要之民主，馬克思主義理論乃是中國需要之科學(xué)理論，并致力于用這種理論醫(yī)治滿目瘡痍的中國。在廣大青年對馬克思主義真理執(zhí)著追求中，越來越多民眾開始接受、認同馬克思主義。五四民主、科學(xué)精神也就在青年們追求真理的使命踐行中得以生成。

三、首倡義舉：青年對救亡圖存使命的首當造就五四精神燎原之勢

某一運動中精神的孕育，總是先由少數(shù)人全身心投入其中，進行組織動員，思想醞釀，進而形成輻射影響，從而造就這一精神的燎原之勢。習(xí)近平總書記在重溫五四精神時強調(diào)，100年前爆發(fā)的五四運動，是一場以先進青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。這深入淺出的闡釋了青年在五四運動中的少數(shù)人帶頭作用。青年們以自己的使命擔(dān)當聯(lián)合工人，勸說商人，施壓賣國政府，讓更多的人加入到五四運動中。在五四青年對救亡圖存歷史使命的先鋒擔(dān)當中，人民群眾逐漸登上歷史舞臺。各界商人以聲援、抵制日貨、罷市等方式紛紛響應(yīng)青年的號召，文界也通過撰寫文章等方式響應(yīng)青年，尤其重要的是，工人階級開始作為一種獨立的政治力量發(fā)揮作用，并成為推動斗爭勝利的主力。五四青年這種帶頭的使命踐行，喚起全民族的愛國情懷，激發(fā)了全民族追求真理、追求進步的偉大覺醒。

參考文獻：

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