王莉

摘要：隨著社會(huì)的出現(xiàn)，一種具有文化價(jià)值和社會(huì)能力的社會(huì)文化形式——群眾文化應(yīng)運(yùn)而生。由于改革開放的出現(xiàn)，我國在政治和經(jīng)濟(jì)上取得了質(zhì)的飛躍，文化建設(shè)在全面建設(shè)小康社會(huì)中發(fā)揮了獨(dú)特的作用。群眾文化作為文化建設(shè)的主要內(nèi)容，也獲得了更多的發(fā)展機(jī)遇。

關(guān)鍵詞：群眾文化；社會(huì)功能；文化價(jià)值

1 群眾文化的含義

群眾文化是豐富充實(shí)的社會(huì)所不可或缺的部分，它從來都不是一個(gè)具體的含義。群眾文化存在于人類生活的每個(gè)范疇，采用不同的方式加入到人們的活動(dòng)中來，所以說群眾文化串連著人類歷史的全部。群眾文化的含義比較廣泛，它是針對(duì)群眾來說的，可是它也顯示了我國民族自身特有的色彩。長期以來，群眾文化既不能得到人們對(duì)它關(guān)注，也不能得到學(xué)術(shù)研究人員對(duì)其含義的重視。我們根據(jù)以下兩點(diǎn)來詮釋群眾文化的含義。

1.1文化現(xiàn)象

人們對(duì)于群眾文化具有廣泛的適應(yīng)性，長久以來除了自身的本職工作以外人們都會(huì)去參加一些其他的活動(dòng)來娛樂自己。在社會(huì)這個(gè)復(fù)雜的群體之中，我們可以將群眾文化看作是一種參與人數(shù)最多并且最重要的文化類型，在不同的地區(qū)、領(lǐng)域都會(huì)出現(xiàn)，所以說不管是任何一個(gè)民族、地域以及時(shí)代，群眾文化都是不可或缺的。

1.2文化建設(shè)

群眾文化是無法代替的文化類別，是我國特色文化建設(shè)的主要內(nèi)容，同時(shí)也是我國民族特色的代表。它以群眾文化藝術(shù)活動(dòng)為中心，擁有自己的文化事業(yè)、工作團(tuán)隊(duì)、文化活動(dòng)以及文化管理的方式和內(nèi)容。群眾文化在目前的文化建立領(lǐng)域中和領(lǐng)導(dǎo)型文化是一樣的，與文化建設(shè)以及名族的、民間的文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系密切。

2 群眾文化的社會(huì)功能

2.1象征及符號(hào)功能

當(dāng)前，無論對(duì)于社區(qū)還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)而言，自身特有文化所產(chǎn)生的影響都是它們相當(dāng)重視的。一般來講，當(dāng)一個(gè)地區(qū)文化有著強(qiáng)烈的社會(huì)影響之時(shí)，就會(huì)直接反作用于政治與經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生相應(yīng)的效益，也正因?yàn)槿绱?，在基層群眾?dāng)中，越來越多的人開始重視文化的社會(huì)功能。但如何更好地運(yùn)用這一良好形象？更好地服務(wù)于基層發(fā)展？群眾文化自身的“符號(hào)”功能尤其重要，群眾文化的好與壞直接作用于區(qū)域風(fēng)氣，一般來講，我們甚至可以認(rèn)為其是區(qū)域形象的一個(gè)最好的象征。因此，對(duì)于基層區(qū)域而言，要想給自身社會(huì)產(chǎn)生利好影響，從群眾文化建設(shè)入手是至關(guān)重要的。只有切實(shí)抓好群眾文化這一根本要素的建設(shè)，才能在傳承傳統(tǒng)文化的的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，更好地服務(wù)于社會(huì)以及城市的發(fā)展。

2.2娛樂功能

娛樂功能是群眾文化具有的諸多社會(huì)功能中最基本的功能。在目前的社會(huì)發(fā)展中，人們之間的溝通越來越難，彼此之間的關(guān)系逐漸趨于冷漠，每一個(gè)人從內(nèi)心深處都渴望被關(guān)懷、渴望與更多的人進(jìn)行面對(duì)面的溝通與交流。群眾文化的開展能滿足人們對(duì)溝通的需求，也能使更多的人感到快樂和充實(shí)。一般情況下，群眾文化對(duì)藝術(shù)性的要求沒有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)按，只要是有共同愛好的人就能聚集在一起，形成一種簡單直接的群眾文化，它是一個(gè)極其主動(dòng)的參與過程，并不是被動(dòng)地接受的過程。這樣額群眾文化能使人們的心情真正快樂。

2.3遺產(chǎn)保護(hù)功能

群眾文化作為我國一種獨(dú)具特色的文化標(biāo)識(shí)，在進(jìn)行群眾文化活動(dòng)中，自然與文化遺產(chǎn)保護(hù)方面有著不可分割的聯(lián)系。新時(shí)期下，在我國的發(fā)展目標(biāo)中建設(shè)文化強(qiáng)國是不可忽視的重要內(nèi)容，因此，物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為了人們的首要任務(wù)。為了促使我國的文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)，建設(shè)群眾文化不可忽視，通過發(fā)展群眾文化，促使群體的目光聚集在此，從而促使大家投入到保護(hù)文化遺產(chǎn)的行列中，最終為文化建設(shè)加油助力。

3 群眾文化的文化價(jià)值

3.1對(duì)文化知識(shí)和先進(jìn)文化的普及

在對(duì)群眾文化的文化價(jià)值問題進(jìn)行探究的過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，群眾文化的發(fā)展，對(duì)群眾文化工作的創(chuàng)新具有一定的促進(jìn)作用。在群眾文化建設(shè)的過程中，主導(dǎo)文化可以讓群眾的文化活動(dòng)表現(xiàn)形式得到一定程度的創(chuàng)新，在對(duì)群眾文化的娛樂性功能進(jìn)行充分發(fā)揮的基礎(chǔ)上，寓教于樂的文化教育形式，對(duì)先進(jìn)文化的傳播，有著較為積極的促進(jìn)作用。這樣，從群眾文化的文化價(jià)值來看，對(duì)文化知識(shí)和先進(jìn)文化的普及，就成為了群眾文化的文化價(jià)值的主要表現(xiàn)。在對(duì)文化知識(shí)進(jìn)行傳播的過程中，文化產(chǎn)業(yè)與群眾文化之間也表現(xiàn)出了一種相互依存的關(guān)系，群眾文化對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)群眾文化表現(xiàn)形式的優(yōu)化，會(huì)起到一定的促進(jìn)作用。

3.2促進(jìn)精英文化

群眾文化和精英文化都是文化建設(shè)中的重要組成部分，如果說群眾文化的主體是廣大人民群眾，其活動(dòng)內(nèi)容比較通俗易懂。那么精英文化就是針對(duì)專業(yè)人士的一種文化形式，具有專業(yè)性強(qiáng)、科技含量高的基本特征，其主體對(duì)象主要是一些高學(xué)歷、高技能的精英人才。精英文化的發(fā)展對(duì)于提升我國綜合實(shí)力有很大的幫助，從根本上提高了精英人才的數(shù)量，為各個(gè)領(lǐng)域提供了更多高質(zhì)量的精英人才。由此可見，在開展群眾文化的時(shí)候，不能夠單純的針對(duì)一般大眾，還應(yīng)該制定一些特殊的文化活動(dòng)來吸引精英人士的注意力，鼓勵(lì)更多的人參與到精英文化活動(dòng)中來，是群眾文化活動(dòng)具有一定的層次感，在潛移默化中培養(yǎng)普通民眾的精英意識(shí)，確保群眾文化與精英文化的雙向發(fā)展。

3.3提高大眾的文化素養(yǎng)

群眾文化是以喜聞樂見的方式進(jìn)行的文化活動(dòng)，更受公眾歡迎和喜愛。因此，它在提高公眾文化素質(zhì)方面發(fā)揮著非常重要的作用。群眾文化的形成不僅是文化發(fā)展的需要，也是提高群眾文化素養(yǎng)的需要。通過群眾文化的發(fā)展，公眾可以了解相關(guān)的文化知識(shí)，如舞蹈、歌唱等，這對(duì)提高公眾的文化素質(zhì)和文化素養(yǎng)起著非常重要的作用。隨著和諧社會(huì)的構(gòu)建，人們的素質(zhì)要求正在逐步提高，這不僅是一個(gè)國家改善文化發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。通過群眾文化的發(fā)展，人們之間的交流可以增加，人們可以獲得更多的知識(shí)，拓寬視野。文化與道德素質(zhì)的提高密切相關(guān)，群眾文化的發(fā)展能夠有效地促進(jìn)人們道德素質(zhì)的提高，對(duì)于促進(jìn)良好社會(huì)氛圍的形成和社會(huì)道德水平的提高具有非常重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅崇賢.筑牢文化自信夯實(shí)基層群眾文化[J].社科縱橫，2018，33（05）：116-118.

[2]程曉冬.淺談新時(shí)期群眾文化建設(shè)[J].廣西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008（S1）：260-261.

（作者單位：黑龍江省哈爾濱市道外區(qū)文化館）