劉海霞
摘要:信仰是主體對(duì)某一事物規(guī)律的堅(jiān)信或?qū)硐胄拍顑?nèi)化的不懈追求。當(dāng)代馬克思主義信仰就是以無產(chǎn)階級(jí)為主體的廣大勞動(dòng)人民對(duì)馬克思主義理論的確信,相信社會(huì)主義和共產(chǎn)主義并為之奮斗終生,相信無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。馬克思主義信仰是科學(xué)的信仰,是迄今為止人類信仰史上最偉大的信仰。
關(guān)鍵詞:信仰;馬克思主義信仰;科學(xué)
信仰是人類靈魂世界的最高主宰。只有確立了堅(jiān)定正確的信仰,才可以在現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中朝著價(jià)值理想目標(biāo)進(jìn)行不懈奮斗。馬克思和恩格斯為了全世界無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放,在借鑒人類歷史文明的基礎(chǔ)上,開辟全新的馬克思主義信仰,從此人類的信仰史進(jìn)入更加完善和光明的階段。
一、什么是信仰
信仰原始意義上是指天地信仰與祖先信仰。信仰包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容,第一從認(rèn)識(shí)的角度看信仰是一種信仰主體的精神活動(dòng),是對(duì)某事某物某種思想主義或理想信念的絕對(duì)推崇信服并內(nèi)化為自己的精神寄托;第二方面從實(shí)踐的角度講信仰是一種主體內(nèi)化的精神活動(dòng)同時(shí)將這種精神活動(dòng)外化為行為準(zhǔn)則或?qū)嵺`目標(biāo),從這個(gè)角度看信仰是統(tǒng)一于精神性和實(shí)踐性的活動(dòng)。比如李大釗、江竹筠等老一輩革命黨人,他們將社會(huì)主義、共產(chǎn)主義作為自己的精神信仰外化為行為實(shí)踐活動(dòng),并為之獻(xiàn)出生命。因此,《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)信仰的解釋:”對(duì)某人或某種主義、主張極其相信和尊敬并拿來作為自己行動(dòng)的榜樣或指南”,較為準(zhǔn)確。
二、什么是馬克思主義信仰
馬克思主義信仰是由“馬克思主義”和“信仰”兩個(gè)概念構(gòu)成,對(duì)信仰進(jìn)行了馬克思主義的理論界定,同時(shí)也是從信仰維度建構(gòu)了馬克思主義發(fā)展路徑。從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐雙重維度分析,馬克思主義信仰是全體勞動(dòng)人民和無產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思主義理論體系的深度確信,對(duì)共產(chǎn)主義理想的不懈追求,并將其作為自己的行動(dòng)指南。馬克思主義信仰是科學(xué)精神和價(jià)值實(shí)踐的統(tǒng)一體,具體包含了三個(gè)方面的內(nèi)容。第一,對(duì)馬克思主義理論體系的深度確信。馬克思和恩格斯在考察研究人類歷史文明后創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,唯物史觀揭示了自然界和人類社會(huì)的本質(zhì)與規(guī)律,使社會(huì)主義從空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)。剩余價(jià)值學(xué)說分析揭示了資本主義社會(huì)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)剝削的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)中生產(chǎn)資料私人占有與社會(huì)化大生產(chǎn)之間不可調(diào)和的矛盾,得出資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的科學(xué)命題。信仰馬克思主義,必須要認(rèn)同其學(xué)說理論觀點(diǎn),并進(jìn)一步研究其真理性。第二,對(duì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的擁護(hù)、對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定追求。馬克思主義自誕生就把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,無產(chǎn)階級(jí)在斗爭中也將馬克思主義當(dāng)作精神武器。共產(chǎn)黨是馬克思主義信仰政治體,堅(jiān)信在通往共產(chǎn)主義社會(huì)的道路上必須依靠共產(chǎn)黨作為引路人。共產(chǎn)主義不是空想,不是烏托邦,是人類迄今為止最崇高最遠(yuǎn)大的理想。在共產(chǎn)主義社會(huì)中,物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人都可以得到自由而全面的發(fā)展。堅(jiān)定追求共產(chǎn)主義理想就會(huì)從根本上擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義,堅(jiān)定馬克思主義信仰。第三,堅(jiān)持馬克思主義信仰的價(jià)值實(shí)踐。馬克思主義信仰與其它各種信仰的根本區(qū)別就在于它將人類的崇高信仰與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合為一體。馬克思主義信仰是以人為本的信仰,它的信仰主體是無產(chǎn)階級(jí)為主體的人民大眾,以實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和全人類的解放為終極價(jià)值目標(biāo)。馬克思主義信仰是在考察人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上建立的科學(xué)信仰,從這個(gè)層面看馬克思主義信仰是社會(huì)性質(zhì)的信仰。
三、馬克思主義信仰的特征
馬克思主義作為一種科學(xué)信仰具有現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性、崇高性的特征,是一種健康、全面的信仰。首先,馬克思主義信仰具有超強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。馬克思主義信仰是立足于人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活,并以人們現(xiàn)實(shí)需求作為價(jià)值目標(biāo);是無產(chǎn)階級(jí)解放的現(xiàn)實(shí)需要,是資本主義生產(chǎn)方式矛盾尖銳化和階級(jí)斗爭激化的必然產(chǎn)物。其次,馬克思主義信仰具有崇高性。馬克思主義理論揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,明確指出了全人類最美好的共產(chǎn)主義理想,鄭重提出了無產(chǎn)階級(jí)崇高而偉大的歷史使命。人們?cè)谯`行共產(chǎn)主義偉大理想的過程中,不僅能創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)利益,同時(shí)這一實(shí)踐過程本身也具有巨大的精神價(jià)值。這種精神能夠鼓舞人類追求并走向最高的精神境界。更為重要的是這種精神境界的體驗(yàn)和追求并不是建立在虛無的幻想之上,而是深深地根植于人類社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的實(shí)踐活動(dòng)之中。因此,馬克思主義信仰的崇高性就具有了深厚的物質(zhì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。再次,“馬克思主義信仰是一種健全的信仰”,馬克思主義信仰絕不是狹隘和封閉的,它是以發(fā)展著的馬克思主義理論作為其科學(xué)理論基礎(chǔ),以人類社會(huì)的偉大實(shí)踐活動(dòng)作為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),它充分依賴和尊重人類自身的本質(zhì)力量和實(shí)踐的能動(dòng)性。它的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想,以實(shí)現(xiàn)每個(gè)人都能得到自由、全面、和諧發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)。更為重要的是這一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不是依靠所謂神靈的庇佑,而是依靠人類自身充分發(fā)揮自己的本質(zhì)力量,依賴于人類的理智和社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的偉大實(shí)踐活動(dòng)。