李書(shū)昌

摘 要：隨著新課改理念的推行，在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生展開(kāi)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的教學(xué)應(yīng)用愈發(fā)廣泛，旨在通過(guò)各種教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)去強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，進(jìn)而在體驗(yàn)中去掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)和提高綜合能力。筆者將結(jié)合小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)，對(duì)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用展開(kāi)分析，希望能夠?yàn)榻逃ぷ髡咛峁﹨⒖肌?/p>

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)性學(xué)習(xí) 小學(xué) 品德與社會(huì) 教學(xué)

將體驗(yàn)性學(xué)習(xí)運(yùn)用在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，能夠讓學(xué)生對(duì)品德與社會(huì)課程中的情感元素有更深地感受，進(jìn)而強(qiáng)化小學(xué)生的情感體驗(yàn)。因此，身為小學(xué)教育工作者，需要結(jié)合品德與社會(huì)課程的教學(xué)實(shí)際情況以及小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，去針對(duì)性地開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)法，從而不斷提高品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)效，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展且實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)。

一、創(chuàng)設(shè)生活情境進(jìn)行體驗(yàn)，引發(fā)情感共鳴

小學(xué)生道德品德形成過(guò)程中，其道德情感能夠發(fā)揮出助力道德意志行為培養(yǎng)與意識(shí)提高的作用，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。而要想培養(yǎng)小學(xué)生的道德情感，則可需要嘗試創(chuàng)設(shè)情境展開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生在愉悅教學(xué)氛圍中去進(jìn)行體驗(yàn)，從而接受品德教育的熏陶與感染[1]。實(shí)際上品德與社會(huì)具有一體性特點(diǎn)，每個(gè)人只要生活在社會(huì)中便會(huì)與他人發(fā)生聯(lián)系，在聯(lián)系溝通中便要遵循一定的準(zhǔn)則，這一準(zhǔn)則便需要有道德，而道德一定要基于生活存在，而脫離了生活的道德則為空談，無(wú)所謂道德不道德。所以說(shuō)，不管是社會(huì)道德的整體發(fā)展，還是個(gè)人道德水準(zhǔn)的提升，都需要在現(xiàn)實(shí)生活中去實(shí)現(xiàn)，否則道德教育便會(huì)太過(guò)抽象且虛無(wú)。因此，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)更加真實(shí)、生活的情境去引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，通過(guò)師生之間、生生之間的直接交了，去獲得真情實(shí)感的體驗(yàn)，才能夠?qū)ψ陨砣烁裥纬闪夹蕴找薄?/p>

比如，在講解“科技帶給我們什么”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可在課前讓小學(xué)生跟隨爸媽去商場(chǎng)了解更多科技產(chǎn)品，比如智能手表、VR設(shè)備、投影儀等等，在銷售人員的介紹下去了解不同科技產(chǎn)品的用處。之后在課堂教學(xué)中，教師便可讓學(xué)生嘗試著自己扮演解說(shuō)員的角色，向同學(xué)介紹自己在商場(chǎng)了解的高科技產(chǎn)品。此外，教師還可利用多媒體去播放影響我們衣食住行的科學(xué)技術(shù)，讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到生活中處處都能見(jiàn)到科技的身影，切實(shí)體驗(yàn)到科學(xué)技術(shù)能夠帶給我們美好新生活，進(jìn)而調(diào)動(dòng)學(xué)生“愛(ài)科學(xué)、敢創(chuàng)造”的情感意識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境進(jìn)行體驗(yàn)，引發(fā)情感體悟

在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)生生對(duì)話、師生對(duì)話的基礎(chǔ)在于學(xué)生與教材的對(duì)話，所以身為教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材重點(diǎn)知識(shí)即是教材的價(jià)值導(dǎo)向去保持關(guān)注以及細(xì)心品味，同時(shí)提出自己的思考與感悟[2]。在這一教學(xué)過(guò)程中，教師則要扮演好“引路人”的角色，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去選擇正確觀察點(diǎn)，欣賞教材中的“閃光點(diǎn)”，不斷形成更加積極的道德體驗(yàn)與多元感悟，從而在價(jià)值多元化社會(huì)中去形成健全人格與正確三觀?？梢?jiàn)，唯有保證生生之間、師生之間的有效對(duì)話，才能形成心靈的交融與情感的溝通，所以說(shuō)問(wèn)題設(shè)計(jì)顯得非常關(guān)鍵。

比如，在講解“讓誠(chéng)信伴隨我”相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可先讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，所以會(huì)有學(xué)生說(shuō)“人太老實(shí)會(huì)吃虧的”，“說(shuō)真話容易得罪人”等觀點(diǎn)，并且訴說(shuō)的理由看起來(lái)非常充分，許多學(xué)生在生活中也有過(guò)因?yàn)檎f(shuō)真話主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤而受到家長(zhǎng)或教師的批評(píng)。針對(duì)部分學(xué)生這一類錯(cuò)誤的道德體驗(yàn)，教師不應(yīng)強(qiáng)行說(shuō)教，更不應(yīng)放任自流，而需要通過(guò)提出問(wèn)題去讓學(xué)生自己體悟：“盡管誠(chéng)實(shí)守信在某些時(shí)候會(huì)吃一點(diǎn)小虧，但是誠(chéng)信能夠帶來(lái)更多的幫助和好處，你們能夠想出什么例子嗎？”此時(shí)學(xué)生便會(huì)努力回憶，會(huì)有學(xué)生回答道：“老師，我之前在新聞上看到有一家餐飲店發(fā)生火災(zāi)燒傷了17名員工，他們的老板最后將自己的車房全部賤賣，四處籌錢(qián)為員工治病，現(xiàn)在他逐漸東山再起，我相信他的事業(yè)一定會(huì)因?yàn)樗恼\(chéng)信而得到更多人的幫助”……當(dāng)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解之后，教師便可以總結(jié)到“看來(lái)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人能夠得到更多人的關(guān)心與幫助，所以我們還是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，你們說(shuō)對(duì)嗎？”，這一問(wèn)題直入小學(xué)生內(nèi)心，孩子們地點(diǎn)頭也正是對(duì)他們正確價(jià)值觀念的良好引導(dǎo)。

三、利用實(shí)踐情境進(jìn)行體驗(yàn)，助推情感升華

小學(xué)生的思想意識(shí)與行為習(xí)慣之間，需要通過(guò)實(shí)踐才能進(jìn)行完美過(guò)渡，所以對(duì)小學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，一定要在反復(fù)的實(shí)踐中去形成[3]。那么，小學(xué)生在課堂中的情感體驗(yàn)和趕我，能否在實(shí)際生活中自覺(jué)落實(shí)呢？由于小學(xué)生的年齡尚小、自控能力偏弱，所以要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)需要教師利用實(shí)踐操作情境去助力學(xué)生親身體驗(yàn)。比如，教師可設(shè)置“細(xì)心小達(dá)人”獎(jiǎng)?wù)?，只要學(xué)生在一天內(nèi)不忘帶東西、不做錯(cuò)題、不遲到，便能夠得到一枚獎(jiǎng)?wù)?連續(xù)一個(gè)星期完成可獲得小紅花，連續(xù)一個(gè)月完成可獲得小“金蘋(píng)果”。如此一來(lái)，在獎(jiǎng)勵(lì)的激發(fā)下讓學(xué)生在實(shí)踐情境中去努力成長(zhǎng)為一個(gè)仔細(xì)、認(rèn)真的孩子，懂得如何將課堂中體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)延伸至課外生活中，進(jìn)而養(yǎng)成做事細(xì)心的良好行為習(xí)慣。

比如，在講解“我們生活的地球”內(nèi)容之后，教師可組織學(xué)生去開(kāi)展“環(huán)保小衛(wèi)士”等活動(dòng)，對(duì)校園、社區(qū)進(jìn)行清潔打掃，在日常生活中要注意進(jìn)行垃圾分類，用自己的實(shí)踐行動(dòng)去分擔(dān)地球的壓力，讓我們的生活變得更加美好。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)品德與社會(huì)是一門(mén)極具體驗(yàn)性的課程，許多對(duì)小學(xué)生極為重要的東西難以通過(guò)道德概念及知識(shí)記憶去形成和掌握，而且這些東西無(wú)法事先預(yù)設(shè)，一定要讓學(xué)生在具體的教學(xué)情境中去體驗(yàn)，才能夠基于真實(shí)感受去形成感悟，從而積極展開(kāi)道德建構(gòu)，賦予學(xué)習(xí)的深刻意義。所以，在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐中，重視學(xué)生的體驗(yàn)與生成，能夠促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的升華，既避免了枯燥的說(shuō)教，也能觸及小學(xué)生內(nèi)心，可見(jiàn)體驗(yàn)性學(xué)習(xí)值得更多教育工作者勇敢嘗試。

參考文獻(xiàn)

[1]吳周澤.體驗(yàn)性學(xué)習(xí)在品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用[J].課程教育研究，2019（32）：78-79.

[2]袁慧.“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”在小學(xué)品德教學(xué)中的實(shí)踐研究[J].課程教育研究，2018（44）：65.

[3]朱冰.小學(xué)品德課自主學(xué)習(xí)體驗(yàn)式教學(xué)策略探析[J].教育觀察，2018，7（18）：113-114.