崔紅偉

◆摘 ?要：素質(zhì)教育的深入對(duì)小學(xué)教育提出了更高要求，其中一點(diǎn)是需要把教學(xué)和生活融合，確保學(xué)生既能通過學(xué)習(xí)感受生活，也能借助生活輔助學(xué)習(xí)。在這種情況下，陶行知生活理念越來越受重視，并被廣泛應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)之中。本文簡(jiǎn)單分析陶行知生活理念，并就基于其創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)的策略進(jìn)行探討。

◆關(guān)鍵詞：陶行知;生活理念;小學(xué)語文

小學(xué)語文是傳授語文知識(shí)和培育感情思想的基礎(chǔ)科目，一直以來都對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展極為看重。而在素質(zhì)教育背景下，生活教育越來越受重視，并與語文教學(xué)產(chǎn)生了緊密聯(lián)系。如何基于生活理念對(duì)小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，繼而促使語文教學(xué)能夠更加深入地踐行生活理念，貼合素質(zhì)教育需求。其中，陶行知先生提出的生活理念更是廣受贊譽(yù)，同時(shí)也被廣泛應(yīng)用于小學(xué)語文教學(xué)，值得廣大教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)多加嘗試與應(yīng)用。

一、陶行知生活理念概述

陶行知生活理念是指將生活與教育聯(lián)系起來，讓二者能夠互相融合、相互作用，從而提高學(xué)生知識(shí)水平及生活實(shí)踐能力的先進(jìn)理念，同時(shí)也是和當(dāng)代素質(zhì)教育需求緊密貼合的科學(xué)理論。陶行知生活理念強(qiáng)調(diào)生活與教育的緊密聯(lián)系，要求將生活等同于教育，把生活融入教育體系，讓學(xué)校成為小社會(huì)，從而推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效提高，讓學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)得以大幅增長(zhǎng)，并能在此基礎(chǔ)上為學(xué)習(xí)提供幫助。在素質(zhì)教育背景下，語文無疑是最適合踐行陶行知生活理念的學(xué)科，其本身就需要對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)及情操進(jìn)行培養(yǎng)和陶冶，自然少不了生活的支持。在于生活脫節(jié)的情況下，學(xué)生無法充分理解語文知識(shí)內(nèi)容，更難形成良好情感體驗(yàn)，不能有效學(xué)好語文?？偠灾诤咸招兄罾砟畹男W(xué)語文課堂教學(xué)，更加強(qiáng)調(diào)基于實(shí)際體驗(yàn)的課堂教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠在實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)，并能利用知識(shí)指導(dǎo)生活。

二、基于陶行知生活理念創(chuàng)新小學(xué)語文教學(xué)的策略

（一）基于生活調(diào)整教學(xué)目標(biāo)

長(zhǎng)期以來，小學(xué)語文課程重點(diǎn)都放在語文知識(shí)的提高上，對(duì)其它層面目的關(guān)注不夠。而在素質(zhì)教育背景下，語文教學(xué)目標(biāo)需要得到全面完善，構(gòu)建起更為全面的、綜合化的目標(biāo)。結(jié)合陶行知生活理念，則需要推動(dòng)教學(xué)目標(biāo)的生活化發(fā)展，以更加生活化的目標(biāo)吸引學(xué)生興趣，從而促使實(shí)際教學(xué)效果得以有效改善。對(duì)此，教師需要在傳統(tǒng)目標(biāo)基礎(chǔ)上，充分考慮學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好、心理狀態(tài)等，根據(jù)生活對(duì)課程目的加以適當(dāng)調(diào)整。其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于，教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)理念下成績(jī)唯一的準(zhǔn)則，更加強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，同時(shí)利用更加豐富的生活化目標(biāo)吸引學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣能讓學(xué)生能夠從一開始就抱著正確的認(rèn)知對(duì)待學(xué)習(xí)，并通過學(xué)習(xí)促進(jìn)自身學(xué)科水平及實(shí)踐能力的提升，養(yǎng)成良好習(xí)慣，真正做到將生活與教學(xué)融為一體。

（二）在課堂教學(xué)中加入生活內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)

基于陶行知生活理念對(duì)小學(xué)語文小學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，必然需要涉及到教學(xué)內(nèi)容層面的創(chuàng)新，而最主要的創(chuàng)新點(diǎn)就體現(xiàn)在生活內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)融入課堂教學(xué)。長(zhǎng)期以來，語文教學(xué)都是以知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容固然是提高學(xué)生語文知識(shí)水平及人文素養(yǎng)所必不可少的，但是在缺少生活內(nèi)容及經(jīng)驗(yàn)支撐的情況下，學(xué)生往往難以準(zhǔn)確理解知識(shí)要點(diǎn)，更慢充分感受思想情感。這樣一來，他們難以高效完成學(xué)習(xí)，而且無法提高自身人文素養(yǎng)及生活實(shí)踐能力。因此，教師有必要將生活內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)融入課堂教學(xué)，一面使用學(xué)生感興趣的內(nèi)容吸引他們的興趣，促進(jìn)教學(xué)效率的顯著提升;一面借助生活經(jīng)驗(yàn)輔助學(xué)生以更加簡(jiǎn)單的方式理解知識(shí)，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。教師需要在日常做好素材搜集工作，通過日常生活、報(bào)刊、電視、文學(xué)作品、廣播、網(wǎng)絡(luò)等搜集合適的生活素材，并在總結(jié)后將這些素材融入教學(xué)，為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，促使他借助生活更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（三）構(gòu)造生活化的教學(xué)情境

生活不但為課堂教學(xué)提供了海量素材與內(nèi)容，更衍生了了十分高效的教學(xué)方法，就是生活化的情境教學(xué)法。小學(xué)生心智尚不成熟，思維能力較弱，同時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)較為欠缺，難以有效理解干癟的語文知識(shí)，同時(shí)也無法充分把握語文教學(xué)中傳遞的各種思想情感。而教師通過構(gòu)造、模擬生活情境的方式，可以讓學(xué)生處于各種模擬狀態(tài)，這不但可以大幅強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)及探索欲望，還能幫助學(xué)生更加簡(jiǎn)單地理解知識(shí)要點(diǎn)，把握思想情感。例如在教學(xué)《稱象》時(shí)，教師準(zhǔn)備了帶托盤的秤、小木塊和大木塊，并且大木塊太大而無法放到托盤上稱重。依靠這些道具，教師為學(xué)生構(gòu)造了生活化的模擬情境，讓學(xué)生能夠直接感受稱象中蘊(yùn)含的智慧。

（四）推動(dòng)語文教學(xué)擺脫課堂束縛，融入生活

在陶行知生活理念下，語文課堂應(yīng)當(dāng)與生活緊密聯(lián)系在一起，不但生活要進(jìn)入語文教學(xué)，同時(shí)語文教學(xué)也要走出課堂，走進(jìn)生活。故而在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)擺脫課堂束縛，積極開展課外實(shí)踐活動(dòng)甚至社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生能夠真正帶著學(xué)習(xí)的心態(tài)進(jìn)行觀察、感受和感悟。例如在教學(xué)《柳樹醒了》時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生觀察校園內(nèi)的柳樹，并讓學(xué)生根據(jù)課文進(jìn)行對(duì)照，將教學(xué)內(nèi)容用于生活之中。

三、結(jié)束語

綜合上述分析可知，陶行知生活理念是當(dāng)代教育的重要、先進(jìn)理念，已經(jīng)語文課堂中得到普遍實(shí)踐。教師在實(shí)際應(yīng)用該理論展開教學(xué)時(shí)，首先需要基于生活對(duì)課程目標(biāo)進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，然后通過把生活內(nèi)容及經(jīng)驗(yàn)融入教學(xué)，構(gòu)造具有實(shí)踐性的情境，擺脫課堂與教室束縛等方式，全面推動(dòng)教學(xué)與生活的深度結(jié)合，從而促進(jìn)教學(xué)水平得以顯著提升。

參考文獻(xiàn)

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