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少數(shù)民族地區(qū)幼兒園本土文化探究

2019-10-21 07:34:47董澤美
神州·上旬刊 2019年12期
關(guān)鍵詞:問題及策略本土文化幼兒園課程

董澤美

摘要:五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。中國是一個(gè)多民族的國家,每個(gè)民族都擁有自己極富地域特色的寶貴的民族文化。為了傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化,應(yīng)該從娃娃抓起,以幼兒園教育為起點(diǎn),充分開發(fā)和利用少數(shù)民族文化課堂資源,以此來傳承民族文化的“根”。讓少數(shù)民族文化的精髓滲透于幼兒的精神世界,融化于幼兒的心靈,鐫刻于幼兒的靈魂,并且伴隨幼兒一生的成長。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;本土文化;幼兒園課程;問題及策略

引言:

將少數(shù)民族地區(qū)的本土文化融入幼兒園的教育課程,在深受傳統(tǒng)文化的熏陶中,能夠促進(jìn)老師和幼兒的不斷成長和發(fā)展,同時(shí)對于民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng),對于和諧社會(huì)的構(gòu)建,都具有極大的推動(dòng)作用。因此我們要加強(qiáng)對幼兒園本土文化課程資源的開發(fā)和利用,通過豐富的教育課程和教育模式,來傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的本土文化,促進(jìn)少數(shù)民族幼兒的健康成長。本文將針對“少數(shù)民族地區(qū)幼兒園本土文化探究”這一問題,進(jìn)行詳細(xì)闡釋。

一、幼兒園開發(fā)利用少數(shù)民族本土文化課程資源過程中存在的問題

幼兒園在開發(fā)利用少數(shù)民族本土文化課程資源的過程中,雖然已經(jīng)取得了一定的成就,但是,還存在一些問題,需要我們采取有效措施及時(shí)解決。第一,教師對開發(fā)利用本土文化課程資源的重視不足、能力不足。很多幼兒教師往往習(xí)慣于按照現(xiàn)有的教材進(jìn)行教學(xué),認(rèn)為開發(fā)課程資源與自己無關(guān),這種思想極大的束縛了教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。而且教師本身缺乏較高的專業(yè)素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu),導(dǎo)致開發(fā)本土文化課程資源受到很大阻礙。第二,幼兒園開發(fā)利用本土文化課程資源的范圍小、程度低。幼兒園對于本土文化只是進(jìn)行淺顯的涉及,并不能做到很好的滲透,而且相關(guān)課程安排較少,缺乏長期性和可持續(xù)性。第三,幼兒園開展本土文化課程的形式和防范太過單一。在實(shí)際的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師往往采取單調(diào)的枯燥的教學(xué)方式,并且極大地忽視了幼兒的主體性,以及幼兒的年齡特點(diǎn),從而大大削減了幼兒對本土文化的興趣,導(dǎo)致本土文化的教育價(jià)值難以發(fā)揮和體現(xiàn)。

二、少數(shù)民族地區(qū)幼兒園本土文化探究的有效策略

1.巧用少數(shù)民族本土文化營建幼兒園的環(huán)境

幼兒園環(huán)境也是一種重要的教育資源,能夠?qū)τ變寒a(chǎn)生潛移默化的重要影響。因此幼兒園的環(huán)境建設(shè)作為一種隱性的課程資源,在體現(xiàn)時(shí)代性和主流文化的同時(shí),也要積極融入本民族的本土文化元素,打造具有民族特色文化的環(huán)境氛圍,從而激發(fā)幼兒的民族認(rèn)同感和自豪感。例如,以連山壯族瑤族自治縣為例,幼兒園的走廊或是活動(dòng)室可以以圖片或是實(shí)物的形式展示連山當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)產(chǎn)品,如沙田柚、大肉姜、松香、冬菇等。幼兒園的壁畫可以呈現(xiàn)連山峰巒林立、溪澗縱橫的自然景觀,或者是歷史名人故事,讓幼兒園的環(huán)境時(shí)刻傳遞和滲透著本土文化的氣息。

2.借用少數(shù)民族本土文化融入各個(gè)教育活動(dòng)

我們要充分開發(fā)和利用本土文化課程資源,將其滲透到幼兒園教育教學(xué)的各個(gè)活動(dòng),從而實(shí)現(xiàn)對幼兒的本土文化滲透。例如,利用連山當(dāng)?shù)貜V為流傳的故事、農(nóng)諺、歌謠和農(nóng)產(chǎn)品等,配以音樂、樂器和動(dòng)作等,根據(jù)幼兒的性格特點(diǎn)和興趣愛好,創(chuàng)造切近兒童世界的兒歌,例如《小蜜蜂采花蜜》等。例如,連山具有豐富的文化習(xí)俗和生活方式,了解傳統(tǒng)民俗的文化內(nèi)涵和禮儀,這將是當(dāng)?shù)赜變撼砷L中的必修課,需要老師在教學(xué)活動(dòng)中深入挖掘其重要的教育價(jià)值。例如,連山當(dāng)?shù)毓?jié)慶民俗豐富多彩,例如牛王誕、戲水節(jié)、盤王節(jié)等,利用這些節(jié)日,開展主題活動(dòng),讓幼兒通過親身體驗(yàn)民俗活動(dòng),聆聽民俗故事,來深刻了解和體驗(yàn)本土文化。

3.運(yùn)用少數(shù)民族本土文化開展游戲教學(xué)活動(dòng)

游戲是幼兒園教學(xué)活動(dòng)的主要方式,也是幼兒最喜歡的活動(dòng)。我們可以通過傳統(tǒng)的民間游戲或是根據(jù)連山的本土文化而創(chuàng)設(shè)的游戲活動(dòng),不論是從形式上,還是從內(nèi)容上,推動(dòng)不同發(fā)展階段的幼兒的健康成長。例如,利用傳統(tǒng)民俗猜字歌的形式,組織幼兒開始猜數(shù)、猜物,猜字、猜謎語的智力游戲?;蚴窃诿袼椎幕A(chǔ)上創(chuàng)造游戲,例如,夏天開展“潑水游戲”,讓幼兒在歡快的潑水游戲中收獲快樂,進(jìn)一步體會(huì)潑水節(jié)的寓意。

少數(shù)民族的本土文化就像一座寶藏,蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值,等待著我們繼續(xù)探索和挖掘。我們要充分利用少數(shù)民族本土文化,來豐富幼兒園的課程教育資源,從而更好地促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)兒童身心的健康發(fā)展和文化傳承??偠灾瑢τ谏贁?shù)民族地區(qū)來說,本土文化就是民族之根,脫離了民族本土文化的幼兒教育將會(huì)成為無源之水,因此,未來我們將繼續(xù)致力進(jìn)行少數(shù)民族地區(qū)幼兒園本土文化的探究。

參考文獻(xiàn):

[1]何靜.少數(shù)民族文化融入幼兒園課程的個(gè)案研究[D].東北師范大學(xué),2016.

[2]吳昊東.少數(shù)民族文化與幼兒園課程的耦合邏輯與保障體系研究[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào),2019,35 (06):171-172.

[3]朱虹.幼兒園開發(fā)利用少數(shù)民族文化課程資源的現(xiàn)狀、問題及對策思考[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2016 (12):192-193.

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