邢蘋(píng)儒 郭曉蓓

辯證思維是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)，想要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生群體的創(chuàng)新能力，離不開(kāi)辯證思維能力的培養(yǎng);其是一種強(qiáng)調(diào)以世間萬(wàn)物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)，從發(fā)展變化的視角認(rèn)識(shí)事物的能力，對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升、正確三觀的樹(shù)立等均有不可或缺的作用。本文旨在探討其主要意義和具體的培養(yǎng)方法，為這一領(lǐng)域進(jìn)一步的研究開(kāi)展提供一些助力。

為了盡快實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)積極倡導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的戰(zhàn)略決策。也正因?yàn)槿绱?，整個(gè)社會(huì)對(duì)青年一代的創(chuàng)新能力與創(chuàng)新意識(shí)都提出了更高的要求。恩格斯指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維”。辯證思維是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)，想要培養(yǎng)當(dāng)代青年尤其是大學(xué)生群體的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，運(yùn)用辯證思維能力打破“思維枷鎖”就顯得尤為重要。

1 辯證思維的內(nèi)涵

辯證思維不同于形象思維的具體與片面，它其強(qiáng)調(diào)的是全面動(dòng)態(tài)地看待事物及其發(fā)展。例如聯(lián)系的普遍性法則就告訴我們?nèi)魏问挛锒疾豢赡芄铝⒌卮嬖?，這就要求我們?cè)谏钪斜仨毰Π盐帐挛镏g的各種聯(lián)系?？偟膩?lái)說(shuō)，辯證思維要求我們從事物的聯(lián)系與發(fā)展中把握事物發(fā)展的規(guī)律、分析事物的矛盾、將兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相協(xié)調(diào)，最終做到具體問(wèn)題具體分析。培養(yǎng)辯證思維能力，能夠使人更加全面準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握事物，真正做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

2 大學(xué)生辯證思維能力缺失的常見(jiàn)表現(xiàn)

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨互聯(lián)網(wǎng)長(zhǎng)大的年輕一代，信息的高度發(fā)達(dá)在給其帶來(lái)巨大便利的同時(shí)，也使該群體普遍存在注意力缺失、耐心不足等特點(diǎn)。而由于當(dāng)今高校教育也存在著一些問(wèn)題，導(dǎo)致不少大學(xué)生只是死記硬背課本的條目以消極被動(dòng)的應(yīng)付考試。原本大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)人成長(zhǎng)的黃金時(shí)期，在校大學(xué)生的主要任務(wù)也是學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)質(zhì)量對(duì)于其未來(lái)的就業(yè)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重要影響;因此大學(xué)生亟需優(yōu)化思維模式和調(diào)整學(xué)習(xí)方法，用普遍聯(lián)系的原則去對(duì)待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合性的學(xué)習(xí)能力，而不是得過(guò)且過(guò)，到了畢業(yè)時(shí)才追悔莫及。

大學(xué)階段還是個(gè)體對(duì)人際交往迫切渴望的時(shí)期，但是因?yàn)樾睦聿粔虺墒煲约叭狈q證思維引導(dǎo)，大學(xué)生往往容易出現(xiàn)各種各樣的人際困擾，甚至關(guān)系危機(jī)。比如最常見(jiàn)的就是寢室矛盾，這主要是由于目前在校生多為“95”后，其成長(zhǎng)環(huán)境較為優(yōu)越，大多從小過(guò)著“眾星捧月”的生活，容易以自我為中心，將自己的利益放在別人利益之上，較少站在他人立場(chǎng)上思考問(wèn)題，缺乏“一分為二”的辯證思維觀，故在人際交往中容易產(chǎn)生各種偏激心理甚至偏差行為。

上述常見(jiàn)問(wèn)題究其原因一方面是因?yàn)檗q證思維能力的匱乏導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理，另一方面則是由于思維的片面與靜止產(chǎn)生人際溝通的障礙;由此可見(jiàn)，辯證思維能力作為一種認(rèn)知能力在大學(xué)生成長(zhǎng)中的作用舉足輕重。

3 培養(yǎng)大學(xué)生辯證思維能力的意義

大學(xué)階段要更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，而我國(guó)高等教育質(zhì)量的提高也亟需改變之前以機(jī)械灌輸理論為主的教育理念，轉(zhuǎn)而啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生自主的思考和探索知識(shí)。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要引導(dǎo)學(xué)生用辯證思維去全面的看待知識(shí)，并加之以動(dòng)態(tài)地運(yùn)用而非簡(jiǎn)單枯燥地進(jìn)行記憶。這是因?yàn)樵诮邮苄轮R(shí)時(shí)，如果學(xué)生無(wú)法建立代入感，很快便會(huì)產(chǎn)生遺忘，必須結(jié)合普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)積極致力于理論聯(lián)系實(shí)際，才能真正優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)并大大提升學(xué)習(xí)的效率和興趣。

自我是人格的核心，個(gè)體的人在社會(huì)化過(guò)程中會(huì)逐步形成和完善自我意識(shí)，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的人格。對(duì)大學(xué)生這一群體來(lái)說(shuō)，在基本完成初級(jí)社會(huì)化的基礎(chǔ)上形成正確的自我意識(shí)對(duì)其更好地適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境以及提升自我都具有重要意義。著名心理學(xué)家希金斯把自我界定為實(shí)際自我、理想自我和應(yīng)該自我，想要正確認(rèn)識(shí)這三個(gè)部分的自我就必須具備辯證思維能力，例如運(yùn)用分析與綜合的動(dòng)態(tài)視角幫助自身準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我。當(dāng)代大學(xué)生常常因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境以及社會(huì)壓力難以對(duì)自己進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，不是過(guò)高地設(shè)定不切實(shí)際的目標(biāo)就是因?yàn)槟骋环矫娴牟蛔愣穸ㄗ约旱娜?，而這種缺乏辯證思維導(dǎo)致的認(rèn)知偏差對(duì)其成長(zhǎng)極其不利。

世界觀、價(jià)值觀和人生觀三者共同影響著主體的實(shí)踐活動(dòng)，在個(gè)體發(fā)展中尤其占據(jù)核心地位。高等教育階段是大學(xué)生世界觀價(jià)值觀以及人生觀趨于穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期，能否樹(shù)立一個(gè)正確的三觀對(duì)其未來(lái)發(fā)展具有決定性作用。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式日趨多樣，而且由于中西方文化的沖擊和碰撞，文化的多元化也日漸凸顯。在這樣的大環(huán)境下，樹(shù)立辯證思維能力有助于讓學(xué)生正確地看待事物以及批判地接納新事物，而不是盲目地全盤(pán)否定或者全盤(pán)接受。比如在遇到多元文化時(shí)要全面分析，避免孤立片面的認(rèn)識(shí)，尤其需要注重透過(guò)現(xiàn)象探析本質(zhì)。

4 運(yùn)用辯證思維培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的可能路徑

4.1 學(xué)生要提高自身的創(chuàng)新意識(shí)

大學(xué)生作為高校教育的主體，其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于提高自身創(chuàng)新意識(shí)與辯證思維具有重要意義。唯物辯證法認(rèn)為物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而向前的、上升的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，這一過(guò)程充滿了否定和肯定環(huán)節(jié)的相互斗爭(zhēng)、相互融合。有鑒于此，大學(xué)生應(yīng)努力樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)拓意識(shí)與探索意識(shí)，同時(shí)要有吃苦耐勞的精神，不斷追求知識(shí)與真理，切不可因?yàn)橐粫r(shí)的道路曲折就全盤(pán)放棄，要積極努力提高自身綜合素質(zhì)與競(jìng)爭(zhēng)力，致力于將自己培養(yǎng)成符合當(dāng)代社會(huì)要求的人才。

4.2 老師要激發(fā)學(xué)生的自主思考

高校教師不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，更是學(xué)生辯證思維開(kāi)發(fā)的引領(lǐng)者。當(dāng)前的創(chuàng)新教育要求教師必須從向?qū)W生灌輸理論知識(shí)的教育理念轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生自主探求知識(shí)。然而目前有些高校僅以課堂上板書(shū)多少和是否播放多媒體課件的方式來(lái)考核教師的教學(xué)水平，全然不調(diào)研學(xué)生對(duì)教師所授知識(shí)的實(shí)際理解和掌握程度;甚至還以這些流于形式的東西來(lái)進(jìn)行教師考核，使得很多教師上課也只注重“看上去很美”，而不關(guān)注如何從實(shí)際層面上引導(dǎo)學(xué)生自主思考，進(jìn)而真正學(xué)有所獲。高校教師應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力為目標(biāo)，在課堂教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立辯證思維與發(fā)散性思維，才能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新能力。

4.3 學(xué)校要提供創(chuàng)新實(shí)踐的平臺(tái)

學(xué)校是學(xué)生接受教育的基本場(chǎng)所，在學(xué)生的成長(zhǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。學(xué)校的創(chuàng)新氛圍可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響;因此，學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專題講座，邀請(qǐng)創(chuàng)新領(lǐng)域的專家或者創(chuàng)業(yè)成功的校友對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)。此外，學(xué)校對(duì)硬件資源的投入以及實(shí)踐基地的建設(shè)非常重要，畢竟學(xué)生在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)只能加強(qiáng)其形式思維，想要切實(shí)提高創(chuàng)新實(shí)踐能力就必須將理論知識(shí)多次應(yīng)用到實(shí)踐中去檢驗(yàn)才能真正獲得提升，這就要求高校要積極投入資金興建創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)，供學(xué)生學(xué)以致用;還應(yīng)與周邊學(xué)校進(jìn)行硬件資源的整合，加強(qiáng)交流，同時(shí)積極響應(yīng)各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策，爭(zhēng)取為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)鋪路搭橋。

4.4 國(guó)家要?jiǎng)?chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境

大學(xué)生能夠通過(guò)高考的檢驗(yàn)，其智力水平以及知識(shí)儲(chǔ)備勢(shì)必具有一定的保障;及至入學(xué)后，學(xué)校更是會(huì)專門(mén)對(duì)其進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，這為其辯證思維能力的培養(yǎng)提供了有利條件。而若要想更進(jìn)一步提升綜合素質(zhì)，還需要全社會(huì)的群策群力。在這個(gè)問(wèn)題上，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)該做好牽頭人，積極制定相應(yīng)政策來(lái)支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，這不僅可以激勵(lì)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，還能在全社會(huì)營(yíng)造出一種良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍。

5 結(jié)語(yǔ)

辯證思維是馬克思主義思維方法的精髓。無(wú)需贅言，世間萬(wàn)物之間本就是相互聯(lián)系、互相影響的;而辯證思維能力正是一種強(qiáng)調(diào)以世間萬(wàn)物之間的客觀聯(lián)系為基礎(chǔ)，從發(fā)展變化的視角認(rèn)識(shí)事物的能力。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持培養(yǎng)和提升辯證思維能力不僅可以幫助自身拓展思考水平，而且有助于提高其學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。

（作者單位：安康學(xué)院政治與社會(huì)發(fā)展學(xué)院）