嚴(yán)靜
兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的需要,專為兒童創(chuàng)作,能為兒童所理解和接受的文學(xué)作品。它能夠真實(shí)地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中存在的一些常見(jiàn)的問(wèn)題,是真實(shí)世界的反映。《狼王夢(mèng)》則生動(dòng)再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中的各種教育方式,并讓我們看到當(dāng)今人類社會(huì)中常見(jiàn)的兒童教育問(wèn)題。
《狼王夢(mèng)》是沈石溪1980年代的作品,是一部成功的以動(dòng)物為題材的具有很強(qiáng)的教育意義的動(dòng)物小說(shuō)。主要講了一匹母狼紫嵐為了繼承丈夫黑桑成為狼王的遺志,嘗試著各種方法,變換著各種教育方式,努力付出了一生的心血想把自己的孩子打造成狼王的故事。
關(guān)于動(dòng)物小說(shuō)的作用,沈石溪認(rèn)為:“動(dòng)物小說(shuō)是以動(dòng)物為主人公,展示動(dòng)物生存狀態(tài)及生活世界的兒童小說(shuō)。其特點(diǎn)是依照叢林法則塑造動(dòng)物(人物)形象,遵循小說(shuō)創(chuàng)作的規(guī)律營(yíng)構(gòu)故事情節(jié),通過(guò)富有個(gè)性特征的動(dòng)物形象的刻畫(huà)和對(duì)動(dòng)物世界的探求,折射現(xiàn)實(shí)社會(huì)多方面的生活內(nèi)容,具有很強(qiáng)的社會(huì)性?!?/p>
《狼王夢(mèng)》作為一部?jī)?yōu)秀的兒童動(dòng)物小說(shuō)作品,用展示動(dòng)物生存狀態(tài)和生活的形式充分的折射出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多方面的生活內(nèi)容,有著很強(qiáng)的文學(xué)現(xiàn)實(shí)的教育意義。它是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照,反映了現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的一面,體現(xiàn)了生活中的各種教育方式,對(duì)當(dāng)代兒童教育有著很大的警示作用。
1 嚴(yán)酷與“溺愛(ài)”的教育
黑仔自一出生就受到紫嵐的喜愛(ài),不僅僅是因?yàn)楹谧虚L(zhǎng)得跟她死去的丈夫黑桑一模一樣,還因著黑仔有著黑桑的獨(dú)有的氣質(zhì)。“紫嵐心里一陣欣喜。它太熟悉這種表情了,過(guò)去在黑桑身上曾無(wú)數(shù)次看到過(guò)……這是只有高貴的狼才具備的一種在狼群中也十分罕見(jiàn)的表情……想不到黑仔小小年紀(jì)便具備這樣的氣質(zhì)……你不容許別的狼來(lái)染指!這才是未來(lái)狼王的風(fēng)采和心態(tài)”。黑仔成為了“超狼夢(mèng)”的寄托者。在狼的世界里強(qiáng)者生存,紫嵐深刻理解強(qiáng)者的含義,為了讓黑仔成為強(qiáng)者,紫嵐在斷奶期間喂奶時(shí)“它無(wú)緣無(wú)故的嗥叫一聲,就好像自己的乳房被咬破了似的,一巴掌扇過(guò)去……”?!白蠉乖僖淮螔嗥鹎白Γ谧械哪X門扇去?!边@殘酷的方式僅僅是讓黑仔學(xué)會(huì)狼的吃奶方式,從而讓黑仔扔掉身上那對(duì)母狼的依賴性。
但即使這樣嚴(yán)酷的母親也會(huì)縱容溺愛(ài)偏心著自己喜愛(ài)的孩子。在藍(lán)魂兒因?yàn)椴环谧械膬?yōu)先權(quán)對(duì)其發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí),“紫嵐并不擔(dān)心……黑仔在有著足夠奶水的喂養(yǎng)下,力氣顯然要比藍(lán)魂兒大些。果然,不一會(huì)兒,黑仔就明顯地占了上風(fēng),把藍(lán)魂兒逐漸逼到石洞的角落去了?!痹陔p毛與黑仔搶奪自己當(dāng)做玩偶的一只青蛙時(shí),紫嵐剛好碰見(jiàn),二話不說(shuō)便打了雙毛,把青蛙歸給了黑仔。在黑仔不聽(tīng)話獨(dú)自跑到洞外玩耍時(shí),紫嵐最終寵溺地獎(jiǎng)勵(lì)了黑仔的“英勇行為”,如果她當(dāng)時(shí)是訓(xùn)斥,悲劇可能不會(huì)發(fā)生。
現(xiàn)代社會(huì)中有不少類似的家長(zhǎng),嚴(yán)酷型的家長(zhǎng)總是用著“為了你好”這個(gè)借口不斷地逼迫著孩子做他們不想做、不敢做、沒(méi)興趣做的事情,逼著孩子學(xué)習(xí)各種并不感興趣的科目、才藝,說(shuō)“是為了你好”,結(jié)果卻將自己和孩子之間拉開(kāi)了距離,建立了隔膜。
縱容型的父母,也叫溺愛(ài)型的父母。他們對(duì)孩子愛(ài)的程度以及對(duì)孩子需求的反應(yīng)程度都很高,對(duì)孩子的要求及控制卻很少。他們會(huì)依著孩子的要求無(wú)條件的滿足他們的需求,給予孩子最大的關(guān)愛(ài),時(shí)常讓孩子自由表達(dá)自己的沖動(dòng)和感受,但對(duì)孩子的行為缺乏控制和監(jiān)督。這樣容易讓孩子形成任性、沖動(dòng)、缺乏自制力的性格,最終將會(huì)釀成大禍。
2 “交易式”愛(ài)的教育
在黑仔意外死亡后,“超狼夢(mèng)”的培養(yǎng)目標(biāo)自然而然的到了藍(lán)魂兒的身上。藍(lán)魂兒身上有著一股桀驁不馴的勁頭,“……會(huì)很欣賞藍(lán)魂兒身上這種叛逆性格的?!彼岳硭?dāng)然的成為了紫嵐狼王的培養(yǎng)目標(biāo)。但在有了黑仔的經(jīng)歷后,對(duì)藍(lán)魂兒紫嵐只有著強(qiáng)制性的、苛刻的要求、鮮明的目的性的愛(ài)。在藍(lán)魂兒收到傷害、被欺負(fù)、受到委屈時(shí),紫嵐并沒(méi)有像其他母狼一樣替狼兒出氣,反而冷酷無(wú)情的拒絕了孩子的求助,并忽視狼兒收到的傷痛。即使狼兒會(huì)餓上一整夜。告誡藍(lán)魂兒狼的世界就是強(qiáng)者的世界“強(qiáng)者就是法律,力量就是真理”?!皩?duì)狼來(lái)說(shuō),痛苦是不能用眼淚來(lái)發(fā)泄的,而要把痛苦埋在心底發(fā)酵,然后凝聚到牙和爪上去。”在藍(lán)魂兒用武力搶回自己應(yīng)得的食物時(shí),紫嵐的愛(ài)的獎(jiǎng)勵(lì)隨之而到“紫嵐把一只吃剩一半的羊腿送到藍(lán)魂兒面前,這是對(duì)勇敢者的嘉獎(jiǎng)?!痹谒{(lán)魂兒失去表現(xiàn)自己勇敢,樹(shù)立威望的時(shí)機(jī)時(shí),紫嵐“不由分說(shuō),沒(méi)頭沒(méi)腦地對(duì)藍(lán)魂兒又踢又咬,揍得藍(lán)魂兒遍體鱗傷。”這種交易式的愛(ài)讓藍(lán)魂兒形成了事事打先鋒的沖動(dòng)性格,只為讓紫嵐重視自己,肯定自己,最終造成了悲劇的發(fā)生。
像紫嵐這種“交易式”的愛(ài)在現(xiàn)代社會(huì)中較為常見(jiàn)。父母為了促進(jìn)孩子的學(xué)習(xí),常常會(huì)針對(duì)孩子提出交易的條件。只要孩子達(dá)到了父母所定的目標(biāo)將會(huì)得到他們所期待的交易物品。但當(dāng)孩子沒(méi)有達(dá)到他們所定的要求時(shí)可會(huì)受到“黃金棍”的懲罰,“黃金棍下出好人”“嚴(yán)師出高徒”這些傳統(tǒng)的教育思想在一些父母看來(lái)是很實(shí)用的。孩子做得好就獎(jiǎng)勵(lì),做不好就懲罰,這是交易的原則。這種教育方式有一定的可取之處,但卻容易讓孩子養(yǎng)成爭(zhēng)強(qiáng)好勝、沖動(dòng)、狡猾的性格。
3 專制式的教育
在接連的失去狼兒,狼王夢(mèng)破碎后。唯一成為狼王的希望落到了瘦小、懦弱、膽怯的雙毛身上。此時(shí)的紫嵐已經(jīng)是為了“超狼夢(mèng)”不顧一切的狀態(tài)了,雙毛從某種意義上說(shuō)已經(jīng)成為了紫嵐自己圓“超狼夢(mèng)”的工具罷了。為了讓雙毛成為可以獨(dú)當(dāng)一面的狼王,紫嵐從身體和心理兩方面徹底的重塑雙毛,讓雙毛在身心兩方面受到了雙重虐待?!半p毛明顯瘦了,到了夏天,已瘦的腹部露出了一根根肋骨。它的狼眼里已沒(méi)有寧?kù)o和自信的光彩,而只有恐懼?!睘榱思ぐl(fā)雙毛內(nèi)心深處的狼性,紫嵐和媚媚每天對(duì)雙毛的戲弄與凌辱不斷升級(jí),在精神和身體受到雙重虐待的極限后終于激發(fā)出了雙毛的內(nèi)心深處的狼性,但“幼年時(shí)養(yǎng)成的自卑感是多么頑固,那么不容易消除”。喪子的悲劇再次發(fā)生在紫嵐的身上。
這個(gè)時(shí)候的紫嵐對(duì)雙毛有著不可違抗的專制,要求雙毛惟命是從。在現(xiàn)在社會(huì)中也不乏有著專制型的父母,他們對(duì)孩子的要求很高,對(duì)孩子需求的反應(yīng)度卻很低。他們對(duì)孩子提出了很多的要求,并要求孩子們能夠無(wú)條件地,嚴(yán)格地遵從并達(dá)到他所定的目標(biāo),從不向孩子解釋原因,強(qiáng)制性的強(qiáng)加在孩子的身上,嚴(yán)重的扼殺了孩子的興趣與個(gè)性。專制型的父母,從不關(guān)心孩子建議與意見(jiàn),對(duì)孩子缺乏熱情和關(guān)愛(ài),時(shí)常懲罰和逼迫孩子,卻不常鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)孩子,猶如一個(gè)暴君隨意的支配著自己的奴仆一樣。這讓孩子在認(rèn)知過(guò)程中容易形成自卑、懦弱、焦慮的特點(diǎn),也會(huì)萎縮孩子的自我表達(dá)能力和獨(dú)立的自我意識(shí)。
4 被忽略的愛(ài)的教育
媚媚因?yàn)槭穷^母狼,從一出生就被紫嵐忽視,在一旁充當(dāng)透明狼的角色。從小不被紫嵐關(guān)注即使是在紫嵐僅剩雙毛和媚媚兩個(gè)子女的時(shí)候,媚媚也只能充當(dāng)著為培養(yǎng)“超狼”的一個(gè)工具而已。就算在紫嵐失去了所有狼兒只剩媚媚一個(gè)女兒時(shí),紫嵐關(guān)心的也只是媚媚那可以繼承“超狼夢(mèng)”遺志的未來(lái)的狼兒,媚媚從沒(méi)有得到過(guò)紫嵐一絲的關(guān)注和關(guān)愛(ài)。
當(dāng)今社會(huì),貧富差距過(guò)大,很多父母為了賺錢遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),獨(dú)留孩子在家里。工作忙了,距離遠(yuǎn)了,時(shí)間少了,久而久之就對(duì)留在家里的孩子缺少了關(guān)心,關(guān)注。忽略孩子生活學(xué)習(xí)的教育方式,對(duì)孩子不關(guān)心、不管對(duì)孩子要求是反應(yīng)還是對(duì)孩子行為的控制都較為缺乏。僅僅只在溫飽上滿足了孩子的需求,在情感或其他方面很少給于孩子關(guān)愛(ài),既不對(duì)孩子提出要求,也不傾聽(tīng)孩子的其他需求,表現(xiàn)出冷漠和隨意的教育態(tài)度。這讓孩子容易形成自私自利、責(zé)任感差、目標(biāo)不確定等的性格特點(diǎn),甚至可能具有攻擊性。
文學(xué)來(lái)源于現(xiàn)實(shí),是社會(huì)生活的反映。而《狼王夢(mèng)》作為一部?jī)?yōu)秀的兒童動(dòng)物小說(shuō),真實(shí)的折射出了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多方面的生活內(nèi)容,給人以深刻的啟迪。紫嵐教育的失敗,她的“超狼夢(mèng)”的破碎,敲響了教育者的警鐘。雖然人類不是狼,但“望子成龍,望女成鳳”的愿望是都一樣的。在這教育的道路上要盡量采取正確的教育方式,努力走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,了解孩子的興趣愛(ài)好,盡量從孩子的實(shí)際情況出發(fā),選擇合適的方式教育子女。
(作者單位:三亞學(xué)院)