王麗瑩

新教材是基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的理念而進(jìn)行編寫與修訂的，進(jìn)一步突出了育人導(dǎo)向，既遵循學(xué)科規(guī)律又貼近學(xué)生實(shí)際，將思想性、科學(xué)性、趣味性、傳承性和實(shí)踐性有機(jī)結(jié)合，同時(shí)不局限于語文學(xué)科，體現(xiàn)其綜合性，使學(xué)生在語文教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)、態(tài)度和技能的整體提升。教材只是為教學(xué)活動(dòng)提供一種知識(shí)上的線索，為學(xué)習(xí)提供引導(dǎo)和參考，而教師的理解、處理和駕馭教材的能力，某種程度上決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。為此，筆者從幾方面進(jìn)行論述。

一、正確認(rèn)識(shí)語文教材

著名語文特級(jí)教師于樹泉老師曾說：“把世界當(dāng)作課文，而非把課本當(dāng)作世界?！边@就是“用教材教”理念的體現(xiàn)。如何更好的發(fā)揮語文教材的重要作用，讓學(xué)生對(duì)語文課程充滿興趣，更好的落實(shí)三維目標(biāo)，都取決于教師對(duì)于語文教材的正確使用。語文教材是語文教學(xué)的憑借，更是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的依據(jù)，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要清楚部編版初中語文教材中的調(diào)整與變動(dòng)，比如選文的調(diào)整、課后習(xí)題的變動(dòng)，教材內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化等等，這些都是新教材區(qū)別于以往教材的特點(diǎn)，只有做到對(duì)教材了然于心，才能加深對(duì)文本的理解，拓寬語文教學(xué)的思路。

二、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典

部編版初中語文教材的編寫修訂中，始終強(qiáng)調(diào)教材對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。溫儒敏曾經(jīng)說過：“我們需要經(jīng)典，因?yàn)榻?jīng)典積淀了人類的文明和智慧，它不斷啟示著人們對(duì)文化價(jià)值的理解….. 2016教育部審定的由溫儒敏老師主編的初中語文教材面世，它在選文上作出了重大的調(diào)整，在編寫與修訂的理念與特色中，最引人矚目的特點(diǎn)是對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的重視，教材將一些“時(shí)文”替換成具有影響力和文化價(jià)值的經(jīng)典文學(xué)作品；同時(shí)語文教材增加了古詩文的閱讀篇目，在課外閱讀模塊也突出強(qiáng)調(diào)了對(duì)經(jīng)典的欣賞和誦讀，這些都體現(xiàn)了我們對(duì)于經(jīng)典文化的重新重視。對(duì)于這一部分的處理，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典，比如組織一些經(jīng)典誦讀會(huì)，經(jīng)典文化的知識(shí)競(jìng)賽，甚至在授課時(shí)有意傳播傳統(tǒng)文化，讓語文課堂充滿文化的韻味。教師也應(yīng)該提高對(duì)自己的要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品，努力成為一名有文學(xué)底蘊(yùn)的初中語文教師。

三、課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合

初中語文課本上的知識(shí)是有限的，僅僅從幾十篇優(yōu)秀作品中提高語文素養(yǎng)是不現(xiàn)實(shí)的，部編版初中語文教材還格外注重讓語文課往課外閱讀延伸，往學(xué)生的語文生活延伸。新編語文教材力圖讓 “教讀”、“自讀”和“課外導(dǎo)讀”，構(gòu)成三位一體的教學(xué)體系。

在閱讀內(nèi)容方面，教材增加了閱讀指導(dǎo)環(huán)節(jié)為老師和學(xué)生提供了諸多讀書方法，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過這些方法來正確理解文章的結(jié)構(gòu)與表達(dá)，使學(xué)生逐步掌握，最終內(nèi)化為自身的閱讀能力，實(shí)現(xiàn)“授人以漁”的重大轉(zhuǎn)變。而閱讀的數(shù)量方面，初中新教材中每單元的教讀課文量有所減少，但增加了課外閱讀、名著導(dǎo)讀的分量，以延伸語文閱讀的廣度與深度。閱讀“三位一體”理念是新教材最突出的一個(gè)優(yōu)勢(shì)。所謂的“三位一體”即每個(gè)單元的閱讀教學(xué)由原來的課內(nèi)閱讀變?yōu)椤敖套x”“自讀”“課外閱讀”三部分，三者相輔相成，有機(jī)結(jié)合。其中，課外閱讀包括單元同主題拓展文章的閱讀及名著閱讀。這樣的設(shè)置，強(qiáng)調(diào)的是單篇閱讀與整本書閱讀的結(jié)合。從這個(gè)角度看，新教材已正式把課外閱讀納入課程體系中，并作為教學(xué)重要的組成部分，旨在擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。教師要根據(jù)這一特點(diǎn)，充分利用好這一優(yōu)勢(shì)。

我國(guó)現(xiàn)代語文教材的開拓者和奠基人葉圣陶說：“教科書好比一張旅行的路程單，你要熟記那些地方必須親自到那些地方去旅行，不能夠單單記住一張路程單。”可見，在使用教材時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，初中語文教師應(yīng)做到將教科書斟酌活用，在教學(xué)時(shí)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的課外閱讀，比如每周有固定的讀書交流活動(dòng)，讓學(xué)生推薦自認(rèn)為不錯(cuò)的書籍，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀，摘抄詞句，這樣隨著時(shí)間的推移不僅豐富了學(xué)生的課外生活，而且學(xué)生閱讀能力也在潛移默化中得到提升。同時(shí)，教師也需要及時(shí)跟家長(zhǎng)溝通，幫助家長(zhǎng)理解閱讀的重要性，使得學(xué)生在家有良好的讀書環(huán)境，在學(xué)校有良好的讀書氛圍，逐步養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。

四、重視語言知識(shí)訓(xùn)練

近年來我們?cè)谡Z文教材的設(shè)計(jì)和語文教學(xué)的安排上更傾向于關(guān)注語文的“人文性”，導(dǎo)致了對(duì)“工具性”的忽略。2011 年新課標(biāo)指出，要培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，全面提高語文素養(yǎng)，這是一種對(duì)于傳統(tǒng)語文教育觀念的回歸。語文核心素養(yǎng)，就是以學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用為核心，在語文學(xué)習(xí)的過程中，注重學(xué)生良好品格的形成，培育學(xué)生的思想感情、品德修養(yǎng)、審美情趣；在能力上著力培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)終身的閱讀者和負(fù)責(zé)任的表達(dá)者，并且擁有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。新教材在知識(shí)系統(tǒng)這一模塊上有了很大的調(diào)整，以“語文素養(yǎng)”的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，充分考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使初中語文知識(shí)系統(tǒng)更加科學(xué)化。作為教師，應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)學(xué)生語言知識(shí)的訓(xùn)練刻不容緩，只有打好語文學(xué)習(xí)的根基，初中語文大廈的建設(shè)才會(huì)更加穩(wěn)固。

語文課程借助教材實(shí)現(xiàn)師生的教與學(xué)，新教材在不斷地努力建構(gòu)適合中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)體系，重視培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，使得學(xué)生的語言運(yùn)用能力和人文修養(yǎng)都能得到整體發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。用“大教材觀”指導(dǎo)著語文教學(xué)，打通語文課程資源脈絡(luò)，讀透文本內(nèi)涵，活用語文課程資源，彌補(bǔ)學(xué)生的短板，拓展學(xué)生的眼界，訓(xùn)練學(xué)生思維。一個(gè)優(yōu)秀的語文老師本身就是一個(gè)巨大的資源寶庫，用正確的語文教材觀去指導(dǎo)教學(xué)，體察學(xué)情，挖掘教材，將教材讀通讀透，以此為依據(jù)選擇最佳的教學(xué)方式。語文教師本身“通透”了，才能破除權(quán)威意識(shí)，還語文教學(xué)以本來面目，從而啟發(fā)學(xué)生智慧，提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，使語文課堂煥發(fā)生機(jī)。

【參考文獻(xiàn)】：

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【3】張艷玲，王玉偉，陳 松.“部編版”語文教材的鮮明特點(diǎn)及時(shí)代意義[J]前線，2017（10）.