繆錦瑞

摘? ? 要： “一帶一路”倡議的提出，對(duì)高職院?？缥幕浑H課程提出了新的要求。以往參照西方國(guó)家，尤其是英美國(guó)家跨文化交際課程的設(shè)置和安排已不適用于我國(guó)。本文立足國(guó)家政策，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考核方式、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出高職院?？缥幕浑H課程的創(chuàng)新理念和改革途徑。

關(guān)鍵詞： 一帶一路? ? 高職院校? ? 跨文化交際課程? ? 教學(xué)改革

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化而來(lái)的多元文化沖突或融合不可避免，不同民族之間、不同文化之間的交往日益密切。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)不再是經(jīng)濟(jì)層面上的競(jìng)爭(zhēng)，不可避免地?cái)U(kuò)展到文化高地上。作為文化競(jìng)爭(zhēng)的主要陣地，高等教育國(guó)際化的進(jìn)程已刻不容緩。世界一流大學(xué)紛紛提出新的培養(yǎng)目標(biāo)，例如：影響世界高等教育發(fā)展的重量級(jí)報(bào)告——《耶魯大學(xué)教育研究報(bào)告》強(qiáng)調(diào)除了學(xué)習(xí)外語(yǔ)之外，還要培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力[1];斯坦福大學(xué)確立文化核心課程為三大類核心課程之一，內(nèi)容涉及多種文化和價(jià)值觀[2];2010年國(guó)家發(fā)布教育改革和發(fā)展綱要，明確提出2010年到2020年這10年間，國(guó)家對(duì)人才培養(yǎng)的定位和核心競(jìng)爭(zhēng)力——具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)際化人才[3]。2019年是“一帶一路”倡議提出的第6個(gè)年頭。這6年里，國(guó)家大力推進(jìn)教育國(guó)際合作、打造教育共同體。不僅引進(jìn)眾多沿線國(guó)家來(lái)國(guó)內(nèi)合作辦學(xué)，更鼓勵(lì)國(guó)內(nèi)高?！白叱鋈ァ笨缇侈k學(xué)。截至2016年12月，我國(guó)十四個(gè)省市的近90所高校與“一帶一路”沿線國(guó)家的高等學(xué)府進(jìn)行了中外合作辦學(xué);境外舉辦了4個(gè)機(jī)構(gòu)和近100個(gè)辦學(xué)項(xiàng)目，其中大部分項(xiàng)目集中在“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)[4]。國(guó)內(nèi)高校培養(yǎng)目標(biāo)已然與國(guó)際接軌，培養(yǎng)具備出眾的跨文化交際能力，能在多元化的世界舞臺(tái)背景下發(fā)現(xiàn)問題、交流問題、解決問題的未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)者。

國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的跨文化交際課程已不能滿足國(guó)家新戰(zhàn)略的要求。為此，我們應(yīng)立足國(guó)家政策，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，尋求突破，迎接新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇，加大跨文化交際課程研究力度，改革教學(xué)內(nèi)容，提高跨文化交際課程質(zhì)量，真正提高高職院校大學(xué)生的跨文化交際能力。

二、存在的問題

2006年，聯(lián)合國(guó)教科文組織頒布的《跨文化教育指南》將跨文化教育提升到一個(gè)新的高度，認(rèn)為它不應(yīng)該是學(xué)校的一門課程，應(yīng)該融入學(xué)校所有課程當(dāng)中，融入學(xué)校教育的方方面面[5]。雖然目前我國(guó)高?？缥幕浑H課程體系，已將跨文化交際課程歸在通識(shí)大類中，卻沒有重視跨文化交際課程的建設(shè)，存在諸多問題，例如：缺乏整體的設(shè)計(jì)，課程設(shè)置缺乏連貫性和穩(wěn)定性，教材內(nèi)容老化，教學(xué)方法陳舊等。

當(dāng)前，高職院校對(duì)跨文化交際課程的要求不如本科院校，選用教材幾乎很少涉及非歐美國(guó)家的文化知識(shí)內(nèi)容，亦無(wú)“一帶一路”倡議提出背景、發(fā)展歷程和相關(guān)政策方面的內(nèi)容。教授跨文化交際課程，不會(huì)提及與“一帶一路”沿線國(guó)家交際時(shí)需要運(yùn)用什么技巧和策略。此外，以往跨文化交際課程以教師講解為主，很少有教師啟發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生深入了解目的國(guó)，主動(dòng)思考不同國(guó)別之間的文化差異。“一帶一路”沿線國(guó)家數(shù)量眾多，僅依靠教師講解理論知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化能力，難以滿足教學(xué)要求。

目前該課程的考核方式多采用期末試卷考核，主要測(cè)試學(xué)生對(duì)跨文化理論知識(shí)的掌握程度，例如：文化與語(yǔ)言的關(guān)系、語(yǔ)言和非語(yǔ)言、文化認(rèn)知、交際技能等。經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的卷面成績(jī)并不能真正反映跨文化能力的實(shí)際水平。高職院校的跨文化交際課程適用于所有學(xué)生，地位與公選課不相上下。講授該門課程的教師多出身于英語(yǔ)專業(yè)，學(xué)科視野相對(duì)狹隘，研究的學(xué)科方向相對(duì)較為集中，造成傳統(tǒng)的跨文化交際課程教學(xué)效果不甚理想。

三、課程創(chuàng)新理念和改革途徑

新時(shí)期下高職院校的跨文化交際課程應(yīng)當(dāng)區(qū)別于以往的跨文化交際課程，尤其在國(guó)家大力推行“一帶一路”倡議的情況下，既要滿足國(guó)家戰(zhàn)略人才培養(yǎng)的新需求，立足中國(guó)國(guó)情，又要結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況，對(duì)跨文化交際課程提出創(chuàng)新理念和改革途徑。筆者試從高職院?？缥幕浑H課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考核方式、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面提出創(chuàng)新和改革的己見。

1.教學(xué)內(nèi)容的改革

歐美文化知識(shí)→“一帶一路”沿線國(guó)家文化知識(shí)?！耙粠б宦贰币曈蛳碌目缥幕浑H課程內(nèi)容，應(yīng)從以往全面集中介紹英美國(guó)家文化知識(shí)向增加沿線國(guó)家的文化知識(shí)轉(zhuǎn)變。新時(shí)期下跨文化交際課程內(nèi)容不僅包含英美國(guó)家的文化、政治、經(jīng)濟(jì)、地理、國(guó)情等知識(shí)，還包括“一帶一路”沿線國(guó)家的風(fēng)土人情。給學(xué)生搭建真正的多元文化課堂，通過實(shí)際生活差異的案例引起學(xué)生興趣。例如：歐美國(guó)家的穿衣風(fēng)格偏向健美、運(yùn)動(dòng)、休閑風(fēng)格，中東有些國(guó)家則要求女性著裝不能暴露，對(duì)衣服褲子的長(zhǎng)度有所規(guī)定。這樣，跨文化交際課程將更具“一帶一路”特色，更加多元化。

2.專業(yè)的師資隊(duì)伍建設(shè)

鑒于目前市場(chǎng)上關(guān)于跨文化交際課程的教材，幾乎沒有涉及“一帶一路”沿線國(guó)家文化知識(shí)和倡議相關(guān)政策知識(shí)，這就需要我們采取其他方式進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)?？梢怨膭?lì)跨學(xué)科背景出身的教師來(lái)客座講授跨文化交際課程其中的幾個(gè)章節(jié);邀請(qǐng)有相關(guān)知識(shí)的教授或行業(yè)名師來(lái)溝通交流或開展主題文化講座;參觀沿線國(guó)家參與建設(shè)的外企公司等。但治本的根本方法是派遣教師去往“一帶一路”沿線國(guó)家實(shí)地了解文化差異，建設(shè)一支滿足國(guó)家政策和社會(huì)新需求的跨文化交際課程教師隊(duì)伍，并且為今后跨文化課程教材編寫做準(zhǔn)備。

3.教學(xué)方式和考核方式的改革

針對(duì)高職院校學(xué)生重技能輕理論的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，鼓勵(lì)教師結(jié)合新媒體工具嘗試或開發(fā)新的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)，尋求跨文化交際課程傳統(tǒng)刻板教學(xué)方式的突破口。例如：慕課、研學(xué)旅行、翻轉(zhuǎn)課堂等。創(chuàng)新考核方式從分?jǐn)?shù)論向能力論轉(zhuǎn)變，例如：文化主題會(huì)演、拍攝文化差異相關(guān)的微電影、組織小組辯論賽、編輯跨文化公眾號(hào)、文化論壇等。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，開發(fā)學(xué)生潛能。

四、預(yù)期效果

西方學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)可將跨文化能力劃分成認(rèn)知、情感和行為三個(gè)層面。經(jīng)歷過傳統(tǒng)跨文化交際課程的學(xué)生，認(rèn)知、情感和行為三個(gè)層次的水平不一，認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的能力水平明顯高于行為。改革后的課程教學(xué)內(nèi)容更豐富和多元化。既增加了“一帶一路”沿線國(guó)家的相關(guān)文化知識(shí)和交際技能等方面的內(nèi)容，又創(chuàng)新了教學(xué)方法和考核方式。學(xué)生不再單一學(xué)習(xí)歐美文化，以西方人的思維方式處理跨文化問題，而是真正融合多元文化知識(shí)，系統(tǒng)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化問題、比較文化問題和解決文化問題的能力，這樣才能真正尊重世界文化多樣性，在多元文化背景下游刃有余地解決復(fù)雜問題，形成更大格局、更高層次的跨文化能力。

五、結(jié)語(yǔ)

隨著我國(guó)同“一帶一路”沿線國(guó)家交往日益密切，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交流逐漸頻繁，對(duì)熟知“一帶一路”沿線國(guó)家文化背景的人才需求缺口越來(lái)越大。跨文化交際課程作為高校通識(shí)課程的核心之一，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，開闊國(guó)際化視野，提高解決問題的能力等起著決定性作用。改革后的跨文化交際課程將彌補(bǔ)國(guó)內(nèi)高校課程設(shè)置跟不上國(guó)家政策，涉外人才發(fā)展不平衡，人才知識(shí)體系不完整等方面的不足，培養(yǎng)國(guó)家所需的“一帶一路”文化背景下具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的復(fù)合型人才。

參考文獻(xiàn)：

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