摘 要：學(xué)前教育需要傳承民俗文化，充分挖掘民俗文化的價值。文章介紹了幼兒園民俗文化課程的生活性、傳承性、民族性和多樣性，澄明了幼兒園民俗文化課程具有培養(yǎng)學(xué)前兒童文化包容意識、文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感以及促進(jìn)學(xué)前兒童社會性發(fā)展的價值，并介紹了X幼兒園民俗文化課程開發(fā)的實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：幼兒園;民俗文化;課程建設(shè)

中圖分類號：G612 ? ? ? ??文章編號：2095-624X（2019）16-0124-02

《3-6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確提出“要讓幼兒欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品，要利用傳統(tǒng)節(jié)日和民間慶典的機(jī)會，帶幼兒觀看或共同參與傳統(tǒng)民間藝術(shù)和地方民俗文化活動?！薄队變簣@教育指導(dǎo)綱要》也指出 “要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。”這些很清晰地指出我們要重視中國傳統(tǒng)民俗文化的發(fā)展以及幼兒園課程與民俗文化的融合，加上筆者對民俗文化有著濃厚的興趣，因此展開了對幼兒園民俗文化課程建設(shè)的研究。本文以個案研究法為主要研究方法，對幼兒園民俗文化課程的內(nèi)涵與特征、課程建設(shè)的價值進(jìn)行了闡述，介紹了X幼兒園民俗文化課程開發(fā)的實(shí)踐，并提出了一些相關(guān)的建議。

一、幼兒園民俗文化課程的內(nèi)涵與特征

（1）幼兒園民俗文化課程的內(nèi)涵。民俗文化是世間廣為流傳的各種風(fēng)俗習(xí)尚的總稱，也泛指一個國家、民族、地區(qū)中集居的民眾所創(chuàng)造、共享、傳承的風(fēng)俗生活習(xí)慣，是由民眾在長期的生產(chǎn)生活中共同創(chuàng)造的文化。幼兒園民俗文化課程則是指根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)及需求，選擇獨(dú)特且具有代表性的優(yōu)秀民俗文化與幼兒園相融合的課程。民俗文化課程能將中華民族的傳統(tǒng)文化在具體的民俗活動中傳遞給下一代，讓處于啟蒙階段的兒童被傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分滋養(yǎng)，從而促進(jìn)其個性和文化意識的發(fā)展。

（2）幼兒園民俗文化課程的特征。幼兒園民俗文化課程具有生活性、傳承性、民族性和多樣性等特征。第一，幼兒園民俗文化課程的課程資源來源于生活，而它的課程目標(biāo)又是為了生活，它與我們的生活相輔相成，所以說幼兒園民俗文化課程是一種生活性課程。第二，幼兒園民俗文化課程具有傳承性。民俗文化經(jīng)過了歷史的洗禮，傳承了千萬年的生活文化，其必然包含著對傳統(tǒng)文化的繼承，無論是對文化知識、精神信仰的傳承，還是對生活方式等的傳承，都體現(xiàn)著它的傳承性。第三，幼兒園民俗文化課程具有民族性。我國是一個多民族國家，每個民族的文化都表現(xiàn)著強(qiáng)烈的民族性。從幼兒園民俗文化課程的角度來說，我們應(yīng)具備“美人之美，各美其美，美美與共，天下大同”的多元文化理念。第四，幼兒園民俗文化課程的多樣性主要表現(xiàn)為文化內(nèi)容的多樣性以及文化種類的多樣性，雖然各個民族都有相互融合的歷史，但仍有著自己獨(dú)特的民俗文化，同時，我國的民俗文化的范圍極廣，內(nèi)容豐富多樣，這些都是我國民俗文化課程多樣性的表現(xiàn)。

二、幼兒園民俗文化課程建設(shè)的價值

課程的核心目的是育人，幼兒園民俗文化課程的核心目的仍然是育人。幼兒園民俗文化課程因其民俗文化的獨(dú)特性而具有獨(dú)特的育人效果，幼兒園民俗文化課程的建設(shè)對兒童發(fā)展有著重要價值。

（1）培養(yǎng)學(xué)前兒童的文化包容意識。文化包容意識是各族、各國間文化認(rèn)同的基礎(chǔ)，我國的民俗文化在各族分分合合之中通過相互滲透、交融而不斷發(fā)展，雖各具特色，仍能相互學(xué)習(xí)和吸收。例如壯族通過向漢族學(xué)習(xí)，改良了織錦機(jī)的構(gòu)造，從而大大節(jié)約了人力，提高了勞動的效率。在幼兒園一日生活中貫穿民俗文化課程，能夠培養(yǎng)兒童尊重民族文化多樣性的意識，發(fā)展其多樣性的思維能力。

（2）培養(yǎng)學(xué)前兒童的文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。人們生活在民俗文化中并不斷地熟悉民俗文化，從而產(chǎn)生了對民俗文化的認(rèn)同和依戀。例如，我國每年的中秋節(jié)，人們都要吃月餅、賞月，中秋節(jié)代表著團(tuán)圓，也表達(dá)人們對家人的期待與愛，同時這也是一種文化認(rèn)同的形式。因此，開展學(xué)前教育民俗文化課程，秉持本民族的文化特色，能夠增強(qiáng)兒童的民族文化認(rèn)同感和文化歸屬感。

（3）促進(jìn)學(xué)前兒童的社會性發(fā)展。在學(xué)前教育民俗文化課程中，兒童作為民俗文化活動的參與者和踐行者，接觸到多樣的民俗文化，通過對這些文化的體驗(yàn)，在頭腦中形成文化意識，從而促進(jìn)兒童的社會性發(fā)展。例如，在參與民俗文化活動的過程中，兒童學(xué)習(xí)到我國流傳下來的“尊老愛幼”“百善孝為先”“愛護(hù)同伴”等優(yōu)良傳統(tǒng)美德，從而促進(jìn)其社會性發(fā)展。

三、X幼兒園民俗文化課程開發(fā)的實(shí)踐

2016年，為實(shí)現(xiàn)遼寧省錦州市開展“基礎(chǔ)教育年”的目標(biāo)任務(wù)，打造優(yōu)質(zhì)普惠公辦學(xué)前教育資源，凌河區(qū)積極推進(jìn)“一校兩園”建設(shè)工作，將原X小學(xué)改擴(kuò)建成具有五星級標(biāo)準(zhǔn)的公辦幼兒園。X幼兒園秉承“傳承紅色基因，致力綠色發(fā)展，潤澤金色童年，打造多彩X”的辦園理念，以傳承紅色教育和傳統(tǒng)文化特色教育為己任，致力于為孩子們提供一個物質(zhì)和精神雙重愉悅的空間，打造一個讓孩子們自由實(shí)踐、探索、發(fā)現(xiàn)、感受和體驗(yàn)的游戲樂園。X幼兒園將民俗文化融入學(xué)前教育課程并收獲了理想的效果。

（1）開展民俗文化環(huán)創(chuàng)活動。首先，在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，X幼兒園的各個角落都充滿傳統(tǒng)文化的元素，樓梯的墻壁粘貼著傳統(tǒng)節(jié)日的圖片，樓道里的墻壁也展覽著很多傳統(tǒng)手工作品，尤其是在傳統(tǒng)節(jié)日里，幼兒園充滿濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍;其次，在班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，X幼兒園的每個班級都有各自的環(huán)創(chuàng)特色，教師將班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)與班級特色手工相結(jié)合，圍繞自己班級的特色來進(jìn)行環(huán)創(chuàng)，彰顯班級民俗手工的特色。除此之外，筆者認(rèn)為幼兒園在民俗文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)方面，還可以為幼兒搭建作品展示臺，作品定期更換，保持新鮮感，讓幼兒了解傳統(tǒng)文化，并熱衷于創(chuàng)作手工作品。同時，教師要利用幼兒園可利用的空間，展示各種民間手工藝術(shù)作品，做到園內(nèi)每一處風(fēng)景，每一塊墻壁，每一個角落都會說“民間藝術(shù)”話，教師還可以在幼兒園布置獨(dú)具特色的藝術(shù)長廊，如“剪紙作品藝術(shù)長廊”，用來集中展示教師、幼兒或家長共同創(chuàng)作的手工藝作品，讓其成為幼兒園民俗文化教育熏陶的主陣地。

（2）設(shè)立班級特色手工角。民間手工藝種類繁多，考慮到幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合安全性、適宜性、審美性以及趣味性等原則，該幼兒園選擇了如下幾個適合在幼兒園班級開展的民俗特色手工角。①扎染手工角。以便于操作為前提，該班級特色手工角選擇了一些簡單的材料，如繩子、夾子和布等，還基于幼兒的差異性，添加了適當(dāng)?shù)妮o助材料，如皺紙、彩紙和剪刀等。②編織手工角。該班級特色手工角選擇了各種長短、粗細(xì)不一的繩子作為主要的編織材料，輔以不同的美術(shù)材料和生活材料讓幼兒盡情地嘗試編織，并命名該手工角為“繩藝世界”。③紙漿手工角。紙漿活動區(qū)為幼兒提供了操作用的各種工具，有面巾紙、各種容器和記號筆等，同時為幼兒提供了適合欣賞、模仿的各種各樣的工藝品。④陶藝手工角。教師在陶藝手工角為幼兒投放了豐富的陶藝材料，讓孩子與陶泥親密接觸，在玩泥、和泥的活動中充分感受陶泥的特性。

班級特色手工角的設(shè)立是X幼兒園民俗文化課程開發(fā)的一大特色，經(jīng)過觀察，筆者發(fā)現(xiàn)幼兒操作起來并不困難，而且幼兒還表現(xiàn)出很大的興趣。但是該幼兒園招收的班級較少，所以特色手工角設(shè)立的種類并不多。幼兒園可以根據(jù)實(shí)際情況增加一些其他種類的特色手工角，如剪紙、刺繡等。同時，將具有民間特色的手工藝融入班級區(qū)域活動中，可以開展“走班制”的區(qū)角活動，讓幼兒感受各班級不同的民間工藝，也可以實(shí)行特色區(qū)角“更換制”，即班級手工角定期更換不同的特色手工藝。當(dāng)然，在材料的投放以及目標(biāo)的設(shè)置上要結(jié)合大、中、小班幼兒的年齡特點(diǎn)，開展班級特色手工角活動，讓幼兒充分地感受民俗文化。

（3）開展民俗文化活動。除在班級設(shè)立民俗手工角讓幼兒進(jìn)行區(qū)域活動之外，筆者認(rèn)為幼兒園還可以在教學(xué)中、課外活動中組織一些民俗文化活動，使幼兒更好地了解、傳承民俗文化。①欣賞民俗藝術(shù)。幼兒園可以組織幼兒觀看戲曲表演，參觀民俗博物館等，或觀看賽龍舟、八音會、十里紅妝婚嫁習(xí)俗等視頻，同時動員家長一起收集各民俗節(jié)日里特有的手工藝品，布置成文化長廊，讓幼兒隨時得到藝術(shù)的熏陶。②嘗試民俗活動。幼兒園可以邀請社區(qū)有特長的老人和專業(yè)的藝人不定期地來園為孩子們展示“絕活”，讓幼兒更直觀、深刻地感受民俗文化。比如春節(jié)請剪紙藝人來園演示花樣剪紙，端午節(jié)請老人們來園示范包粽子、做香包等。③融入班級教學(xué)。將民俗文化融入藝術(shù)、健康、科學(xué)、社會和語言各個領(lǐng)域的思維課程中，使幼兒從不同的教學(xué)領(lǐng)域中潛移默化地受到民俗文化的影響。同時，幼兒園可以在節(jié)日里圍繞民俗文化開展一些教學(xué)主題活動，比如“紅紅火火過新年”“端午香包粽飄香”和“中秋月餅慶團(tuán)圓”等活動。④營造民俗游戲氛圍。幼兒的基本活動是游戲活動，把民俗游戲納入幼兒園的基本游戲活動，能夠更好地營造民俗文化氛圍，使幼兒體會、體驗(yàn)我國民俗文化的趣味。我國傳統(tǒng)的民間游戲種類繁多、趣味十足，比如丟手絹、老鷹抓小雞、七巧板、捉迷藏等傳統(tǒng)民間游戲，將這些民俗游戲帶入幼兒在園的一日生活，不僅可以讓幼兒感受到童年的樂趣，還能發(fā)揚(yáng)我國的民俗文化。

綜上所述，將民俗文化融入幼兒園課程對兒童教育和我國的文化發(fā)展具有重要意義。首先，它能夠培養(yǎng)學(xué)前兒童的文化包容意識，培養(yǎng)學(xué)前兒童的文化認(rèn)同感和民族認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)前兒童的社會性發(fā)展。其次，它能夠使學(xué)前兒童了解我國的風(fēng)俗習(xí)尚，感受我國民俗文化的特性，繼承和弘揚(yáng)我國民俗文化并不斷地發(fā)展創(chuàng)新。最后，幼兒園在民俗文化課程建設(shè)的過程中，要以現(xiàn)代幼兒教育理論為指導(dǎo)，以辦園特色為媒介，努力構(gòu)建適合幼兒發(fā)展的園本課程，積極引發(fā)、釋放和最大限度地挖掘幼兒的潛能，培養(yǎng)學(xué)會繼承和創(chuàng)新的下一代。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙海燕，楊曉萍.學(xué)前教育民俗文化課程的社會發(fā)展價值闡釋[J].教育探索，2012（2）.

作者簡介：李寧（1996—），女，山西長治人，碩士，研究方向：學(xué)前教育。