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淺談社會主義核心價值觀在“正德德育”中的構(gòu)建

2019-10-18 09:20李森松
求知導刊 2019年16期
關鍵詞:主題社會主義核心價值觀

摘 要:社會主義核心價值觀為教育確立了立德樹人的價值根據(jù)和價值標準,針對不同學校的歷史地域、生源情況、教師能力,若使得社會主義核心價值觀教育能在學校德育中產(chǎn)生實效、深入人心,使小學生易于理解、容易施行,需要適當拓展外延、挖掘內(nèi)涵,與學校特色德育全面融合?!罢碌掠睆娬{(diào)教人向善以養(yǎng)正氣、培育美德涵養(yǎng)正道,將社會主義核心價值觀深度融入愛國正道、道德正念、科學正知、規(guī)范正行、健康正心五大教育主題中,構(gòu)建既具有校本特點又具有普遍意義的特色德育模式。

關鍵詞:社會主義核心價值觀;“正德德育”;主題

中圖分類號:G631?文章編號:2095-624X(2019)16-0024-03

黨的十八大提出,國家層面倡導富強、民主、文明、和諧的價值目標,社會層面倡導自由、平等、公正、法治的價值取向,個人層面倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。國家主席習近平同志指出,社會主義核心價值觀承載著民族和國家的精神追求,體現(xiàn)著社會評判是非曲直的價值標準。青少年正處在價值觀形成和確立的關鍵時期,其價值取向更決定了未來整個社會的價值取向,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,完成立德樹人的教育根本任務,價值觀教育尤為重要。

我國正處于社會利益深刻調(diào)整期、經(jīng)濟社會急劇轉(zhuǎn)型期、改革攻堅期和社會矛盾凸顯期,在多元文化思潮的沖擊下,小學生對社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容雖有了解,但鑒別力明顯欠缺、理解會有偏差,容易受到負面價值觀念的沖擊。為使社會主義核心價值觀更好地入腦入心,易于理解、容易施行,筆者根據(jù)學校正德德育構(gòu)建的各種主題,將社會主義核心價值觀教育與主題教育全面融合,打通“特色學校建設——特色德育體系”與“社會主義核心價值觀”全面融合的渠道,使得社會主義核心價值觀教育形成了校本特色。

一、正德德育觀以立德樹人為根本

著名思想家司馬光在《資治通鑒》里寫道:“德者,才之帥也?!薄傲⒌聵淙恕彼⒅暗隆?,不僅僅指道德品質(zhì)和道德能力,更包括理想信念、人生追求和法治意識等,是一個人價值觀的集中反映。廣東省廣州市海珠區(qū)新民六街小學(以下簡稱我校)以德育為先,構(gòu)建的“正德德育”強調(diào)教人向善以養(yǎng)正氣,培育美德涵養(yǎng)正道,立足正方向,堅持正軌道,培養(yǎng)學生從小樹立正確的價值觀,端正心性、習慣和行為,為每一個學生的生命注入成長的正能量。

清代思想家方東樹曰:“繁雜者,必辨其主題,如散錢之有串?!钡掠齼?nèi)容包羅萬象,形成主題德育模式,找準重點,明確方向,更有利于德育實施。我校在《小學德育綱要》的基礎上,結(jié)合學校德育工作實際,將國家要求的德育內(nèi)容進行整合歸納,形成了愛國正道教育、道德正念教育、科學正知教育、規(guī)范正行教育和健康正心教育五大主題。

主題德育模式專注度高、針對性強,更能突出向?qū)W生傳達的價值理念。社會主義核心價值觀的十二個詞,是學校德育中最需要強調(diào)的德育主題。基于不同學校的歷史地域、生源情況、教師能力的不同,若使得社會主義核心價值觀教育能在學校德育中產(chǎn)生實效、深入人心,需要合理拓展外延、挖掘內(nèi)涵,適當性突破三個層面的界定,有原則、有針對性地調(diào)整專業(yè)詞匯的含義,聯(lián)系學生生活實際,與學生生活接軌,形成校本解讀,使學生能夠容易理解,更覺親近,可觀可感,進而產(chǎn)生德育實效。

二、社會主義核心價值觀以主題融合為策略

1.以愛國弘揚正道

愛國正道教育主題以“五愛”為內(nèi)容,熱愛祖國、熱愛人民、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛黨和熱愛社會主義。社會主義核心價值觀中“愛國”作為公民層面最基本的價值準則,涵蓋捍衛(wèi)國家主權、促進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一、自覺報效祖國等具體內(nèi)容。針對小學生而言,這樣相對抽象的內(nèi)容不易落實,因此筆者在愛國正道主題中將愛國的內(nèi)容具體化、生活化。例如熟悉中國版圖尤其注意對南海諸島圖的認識,學唱國歌,尊重國旗、國徽,通過參觀農(nóng)講所、黃埔軍校、詹天佑及鄧世昌紀念館等,講述歷史故事、革命故事培養(yǎng)學生民族自尊心,將愛國落實到生活實踐中。

“富強”作為社會主義核心價值觀國家層面的首要觀念,通過民富強國、富國強軍,增強經(jīng)濟實力,提高綜合國力,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。如今的小學生生長在改革開放后中國經(jīng)濟高速發(fā)展的黃金時期,我校生源以新社區(qū)居民、南下創(chuàng)業(yè)者子弟居多,家境相對寬裕、生活條件較好,對國家曾經(jīng)的貧弱、民間的疾苦基本沒有任何實際生活經(jīng)驗,因此筆者在愛國正道主題中,將富強的概念相對下沉到個人層面,與志向理想主題教育相結(jié)合,通過觀看一帶一路展覽介紹、收聽收看十九大專題、舉辦中國夢主題活動、暢想未來描繪理想藍圖活動等,培養(yǎng)學生樹立遠大理想、高尚志向,從小認真學習科學文化知識,未來為國家發(fā)展進步做出貢獻。

2.以道德強調(diào)正念

道德以善惡為標準,代表社會傳統(tǒng)中正面的價值取向,因此更強調(diào)正念,即正確的信念、理念和思想。筆者構(gòu)建的道德正念教育以培養(yǎng)學生“五懂”為主題,即懂民主、懂團結(jié)、懂互助、懂合作、懂尊重,在學校生活中養(yǎng)成良好的團隊意識、合作精神,為步入社會夯實品行基礎。

“克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬邦。”語出《尚書·堯典》,即國家以“明德”營造內(nèi)部人民與外部邦交間的和諧、平等與和平。這種以德治國、立德樹人的理念烙印在中華歷史上,更成為社會主義核心價值觀的社會理想——“和諧”“民主”作為國家層面的價值目標,即人民當家作主、人與人之間團結(jié)合作、互利共贏;“平等”作為社會主義核心價值觀中社會層面的價值取向,是通過平等的社會機制保障公民個人享有平等的權利、利益,描繪了人人德性高尚、友愛互助、和樂相處、被尊重被需要的美好畫面。

筆者在道德正念主題中,將“和諧”“民主”“平等”內(nèi)涵針對小學生理解能力的實際情況進行拓展延伸,落實到學生個人層面,與集體主義教育主題、意志品格教育主題相結(jié)合,要求每個學生從自己做起、從現(xiàn)在做起,心中有他人,心中有集體,積極融入構(gòu)建和諧社會的實踐中,實現(xiàn)自身的和諧成長、與同學教師的和諧關系、與自然的和諧相處,尊重師長同學,謙讓謙遜、寬厚正直、有同情心。我校曾被授予“棋類特色學?!狈Q號,“棋”作為德育的有效載體,能夠培養(yǎng)對弈雙方遵守規(guī)則、互相尊重、和睦相處的意識,在團隊比賽中發(fā)揚集體主義精神,有助于團結(jié)互助品質(zhì)的養(yǎng)成。在正德學生評價體系中,以平等的心態(tài)對待每個學生,不以成績、分數(shù)為唯一標準,設立個人自評、學生互評、教師評價、家長評價等全面民主的評價方式,教師以賞識教育、正能量激勵為教學風格,構(gòu)建和諧的師生關系。

3.以科學培養(yǎng)正知

世界日新月異,知識日積月累,而正確的學習態(tài)度、學習習慣、學習精神,正是我國學生核心素養(yǎng)中對學習素養(yǎng)、科學素養(yǎng)的要求。筆者實施的科學正知教育就是要求學生“五會”,即會學習、會反思、會質(zhì)疑、會探索、會求知,變被動學習為主動學習,變單純書本知識學習為學習能力提升。

社會主義核心價值觀中在個人層面提出“敬業(yè)”的價值準則,要求公民尊重自己的崗位和職業(yè),具有職業(yè)責任感、義務感和使命感,具備職業(yè)能力,更具備工匠精神。對于學生而言,所敬之“業(yè)”即為學業(yè),以學習求知為己任,以探索實踐為樂趣,學到扎實基礎知識,掌握持續(xù)成長能力,并能夠養(yǎng)成專心致志、精益求精的學習習慣和善于反思、勇于質(zhì)疑的科學精神。筆者在教學實踐中,利用微課、翻轉(zhuǎn)課堂、網(wǎng)絡點評等形式拓寬學生視野,激發(fā)學生主動查找資料、主動探索求知的興趣;通過學案導學、小組合作學習等課堂形式,將學習的主動權交到學生手中,充分調(diào)動學生的學習自主性和積極性;學校帶領學生參觀科技館、舉辦書香讀書節(jié)、科技競賽周,參加航模車?;顒印㈤_展科技創(chuàng)新活動等,營造濃厚的學習氛圍,以科學手段培養(yǎng)學生的學習能力。

4.以規(guī)范體驗正行

“沒有規(guī)矩,不成方圓。”規(guī)范正行教育涵蓋行為習慣和文明禮儀兩部分主題,強調(diào)“五講”即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講規(guī)則,以習慣養(yǎng)成教育培養(yǎng)學生舉止規(guī)范、行為雅正。

社會主義核心價值觀中“文明”基于國家層面,是指建設物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明、社會文明“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展的目標,更是中華文明和而不同的外交理念以及對世界文明的維護、尊重、借鑒、繼承和發(fā)展。作為文明大國的公民,尤其是童蒙時期的小學生,在不能完全準確理解國家層面的意義時,規(guī)范正行主題中相應合理縮小文明的內(nèi)涵,強調(diào)學生從自身做起,從點滴習慣養(yǎng)成開始。

“法治”是人類政治文明的重要成果,“公正”是法治的核心精神內(nèi)涵?!胺ㄖ巍焙汀肮痹谏鐣髁x核心價值觀中的社會層面上是指以法治國、依法辦事的治國理念,強調(diào)法律至上、公平正義?!胺ㄖ巍薄肮毕鄬πW生較為陌生和難于理解,規(guī)范正行主題中以采取貼近學生生活的遵守規(guī)則制度為基礎進行內(nèi)涵挖掘,不但向?qū)W生灌輸《中華人民共和國義務教育法》等基本法律常識、培養(yǎng)法治精神和公正意識,更培養(yǎng)學生的規(guī)則意識、守法習慣。為此,學校制定了《正德學生行為準則》《正德之星評價標準》及學校管理的各項規(guī)章制度,開展交通文明實踐活動之我是文明小交警、參觀文明實踐活動之我是小小講解員、環(huán)境文明實踐活動之親子義務植樹活動等,培養(yǎng)學生遵守社會規(guī)章制度的習慣。在班級管理中,無論制定班規(guī)、推薦班級干部、評優(yōu)表彰等,都由學生依法依規(guī)、公正公開操作,借以培養(yǎng)學生“法治”“公正”的價值觀念。

5.以實踐培養(yǎng)正心

一顆健康向上、積極進取的心靈,即為正心,以“五有”為內(nèi)涵,有愛心、有善心、有恒心、有誠心、有信心。健康正心教育基于學校心理健康教育,培養(yǎng)學生內(nèi)心的正能量,倡導誠信友善,崇尚個性自由,達到意真誠,心純正的境界。

“誠信”“友善”作為社會主義核心價值觀中個人層面的價值準則,強調(diào)誠實守信、與人為善,是學生理解最準確、與學校教育最無縫對接的主題內(nèi)容。然而近年來社會上誠信的缺失、焦慮情緒的蔓延,即使小學生也常常深有體會。商家制假販假、偷工減料,官員以權謀私、濫用職權,“碰瓷”“假摔”案例時常見諸報端,網(wǎng)絡語言暴力、校園行為暴力時有發(fā)生,如此種種無不沖擊著學生的心靈,在學生原本童稚干凈的心靈留下污濁的陰影。健康正心主題就是要以教育的方法去偽存真、引人向善,以陽光、正向的實踐活動讓學生親身參與、親身感受。例如通過與山村小朋友書信往來并捐贈學習用具、社區(qū)福利院慰問老人活動、新民社區(qū)公益活動、孝親感恩活動、正德閑置物品交換節(jié)、垃圾分類好家庭、抵制網(wǎng)絡暴力活動等,在學生的心中埋下善與愛的種子。

社會主義核心價值觀中作為社會層面的“自由”,在學生不能夠理解爭取人權、主張社會主義公有制、捍衛(wèi)人民言論、出版、宗教自由的權利等內(nèi)涵時,最容易被誤讀為隨心所欲、不受限制、以自我為中心等極端思想。筆者在健康正心主題中,將“自由”的含義按照馬克思的“個人的獨創(chuàng)的和自由的發(fā)展”“全部才能的自由發(fā)展”理論拓展解讀。對于學生而言,自由就是能夠按照自己的意愿和興趣,發(fā)展自己多方面的才能,充分展示自己的個性。學校構(gòu)建全方位立體化的正德課程體系,涵蓋德智體美心各個方面;開設棋藝社、航模社、公益社等在內(nèi)的數(shù)十個學生社團供學生自由選擇學習;每學年的文化節(jié)、體育節(jié)、藝術節(jié)等,為學生搭建展示各種才藝潛能的舞臺;學生可以按照興趣自愿結(jié)成學習小組,開展合作學習和研究性學習;班級文化建設各具特色,學生自己動手美化教室、栽種花草、設計班徽、構(gòu)思班訓……學生心靈在個性發(fā)展中自由成長。

蘇聯(lián)教育家維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”認為教育應著眼于學生的最近發(fā)展區(qū),為學生提供與其能力思維相適應并進一步發(fā)展的內(nèi)容,這樣才能調(diào)動學生的積極性并發(fā)揮其潛能。社會主義核心價值觀作為我國社會普遍認可的價值標準,如果能夠貼近小學生的最近發(fā)展區(qū),貼近學生實際認知能力和生活實際,與學校特色德育相融合,則更利于學生理解和實踐。正德德育在教育實踐中與社會主義核心價值觀實現(xiàn)了無縫對接、完整融合,通過全面性落實、系統(tǒng)性實施,構(gòu)建了既具有校本特點又具有普遍意義的特色德育模式。

參考文獻:

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課題項目:廣州市教育科學規(guī)劃課題(名師專項課題)“社會主義核心價值觀在‘正德德育中的構(gòu)建與實施研究”(1201544019)。

作者簡介:李森松,男,廣東省廣州市海珠區(qū)新民六街小學校長。

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