張睿鈺

【摘 要】 “詩(shī)情畫(huà)意”是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。精彩的課前導(dǎo)入，充滿“詩(shī)情畫(huà)意”的文本，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;精彩的課堂過(guò)渡，用“詩(shī)情畫(huà)意”的語(yǔ)言讓學(xué)生去感受，去觸摸;精妙的課終結(jié)束，亦能收到“課雖終，趣猶存”之功效。學(xué)生在富于詩(shī)情畫(huà)意的課堂里浸潤(rùn)，收獲的是人格修養(yǎng)的熏陶、語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展、豐厚語(yǔ)感的提升、人生智慧的開(kāi)發(fā)，更獲得了生命發(fā)展的動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文 ?教學(xué) ?詩(shī)情畫(huà)意

語(yǔ)文學(xué)科是一門詩(shī)意永遠(yuǎn)的科學(xué)，作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)該用自己的一顆純潔的詩(shī)心、一片無(wú)邪的詩(shī)情，努力營(yíng)造語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)意，讓我們的每一堂語(yǔ)文課都成為一片充滿詩(shī)意的天空，讓我們的每一堂語(yǔ)文課都成為一種詩(shī)意的生存和安居?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和積累，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。我們?cè)诮虒W(xué)中要真正關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，努力讓課堂成為創(chuàng)造美、欣賞美、感受美的舞臺(tái)，讓課堂煥發(fā)出充滿思想、充滿智慧、充滿詩(shī)情畫(huà)意的活力。詩(shī)情畫(huà)意的課堂是追求唯美的課堂，也是追求智慧、傳遞真理、彰顯人性的課堂。讓我們構(gòu)建充滿詩(shī)情畫(huà)意的課堂，讓我們的學(xué)生享受充滿詩(shī)情畫(huà)意的人生！

一、導(dǎo)入——詩(shī)情畫(huà)意課堂的開(kāi)始

語(yǔ)文課堂始終是我們傳播詩(shī)情畫(huà)意的主要陣地。課堂精彩的導(dǎo)入像巨大磁石使學(xué)生倍受吸引。語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò)：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢地吸引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦、歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘應(yīng)敲在學(xué)生心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！崩纾骸赌咎m詩(shī)》一文的教學(xué)中，我們可以以詩(shī)為媒，通過(guò)配樂(lè)朗讀、簡(jiǎn)筆畫(huà)、續(xù)編結(jié)尾等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生自主參與教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)詩(shī)情畫(huà)意教學(xué)情境，營(yíng)造詩(shī)情畫(huà)意課堂，引導(dǎo)學(xué)生感悟《木蘭詩(shī)》的語(yǔ)言美，領(lǐng)略女英雄木蘭勤勞質(zhì)樸、勇敢堅(jiān)毅、愛(ài)國(guó)愛(ài)家、不慕榮華的精神。

二、過(guò)渡——詩(shī)情畫(huà)意課堂的延伸

幾乎所有成功的課，都如行云流水，天衣無(wú)縫，其中一個(gè)重要原因，就是他們有高超的“架橋搭梯”藝術(shù)，即善于設(shè)計(jì)精致的課堂過(guò)渡語(yǔ)。 這“橋”和“梯”就是從一處到另外一處的過(guò)渡工具。而我們教學(xué)過(guò)程中的過(guò)渡語(yǔ)就好比“一座橋”，它在教學(xué)中能承上啟下，具有導(dǎo)引性和銜接性。在一節(jié)課中只要我們合理地、巧妙地運(yùn)用課堂過(guò)渡語(yǔ)，對(duì)開(kāi)啟學(xué)生的思維、提高課堂教學(xué)效果，將會(huì)起到重要的作用。因?yàn)?，課堂過(guò)渡語(yǔ)在教學(xué)過(guò)程中既是引路語(yǔ)，提示和引導(dǎo)學(xué)生從一個(gè)方面的學(xué)習(xí)順利地通向下一個(gè)方面的學(xué)習(xí)，還可以把一節(jié)課的內(nèi)容銜接成一個(gè)整體，給學(xué)生以層次感和系統(tǒng)感。因此在教學(xué)實(shí)踐中，必須重視課堂過(guò)渡語(yǔ)的運(yùn)用，這樣才能達(dá)到一定的教學(xué)效果。比如，講授《變色龍》一課，可以抓住其中的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“變”字，圍繞奧楚蔑洛夫有幾變、怎樣變等問(wèn)題來(lái)設(shè)計(jì)相應(yīng)的過(guò)渡語(yǔ)：“我們已經(jīng)清楚地觀察了作為變色龍的奧楚蔑洛夫的第一次變色，那么，他接下來(lái)的第二次變色將會(huì)是怎樣的呢？用類似的過(guò)渡語(yǔ)穿針引線，既使教學(xué)的一個(gè)個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)得到突出和強(qiáng)調(diào)，又使整個(gè)教學(xué)過(guò)程如行云流水般自然、舒展。

三、結(jié)尾——詩(shī)情畫(huà)意課堂的終結(jié)

課之結(jié)尾，是課堂教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。課之結(jié)尾可以概括總結(jié)，濃縮精華，提綱挈領(lǐng)，構(gòu)建知識(shí)系統(tǒng);可以利用一節(jié)課所有的積淀，蓄勢(shì)成新的高潮，給學(xué)生強(qiáng)烈的沖擊，強(qiáng)化成深刻的記憶，形成繞梁余音;但我們更可以增添一種令人意想不到的詩(shī)情畫(huà)意的效果。例如：《最后一課》一文，為什么韓麥爾竟至于“呆在那兒，頭靠著墻壁，話也不說(shuō)，只向我們做了一個(gè)手勢(shì)”？怎樣理解韓麥爾先生的舉止和表情？用這樣的動(dòng)作描寫(xiě)作結(jié)尾，好在哪里？這是因?yàn)轫n麥爾先生面對(duì)祖國(guó)被占領(lǐng)的殘酷現(xiàn)實(shí)，陷入了極大的痛苦之中，表達(dá)的感情更為深沉，更能震撼讀者的心靈，留給讀者反復(fù)回味的余地。

四、情感——詩(shī)情畫(huà)意課堂的標(biāo)識(shí)

作為一種飽含想像力和豐富意象的學(xué)科——語(yǔ)文本是一門充滿感性和人文色彩的學(xué)科，它是播撒關(guān)愛(ài)、書(shū)寫(xiě)心靈、調(diào)節(jié)情志、放飛夢(mèng)想、施展才華的精神驛站和心靈小屋。那一篇篇飽含深情的作品，引領(lǐng)我們進(jìn)入到莊嚴(yán)、尊嚴(yán)、高貴、高傲的精神殿堂，和無(wú)數(shù)偉人、大師進(jìn)行無(wú)聲對(duì)話，得到心旌搖蕩的青春沖刺，得到善美優(yōu)雅的精神熏染。語(yǔ)文老師，就是開(kāi)啟這扇門的領(lǐng)路人;課堂，就是最好的展示舞臺(tái)。正因?yàn)檫@樣，現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文教育才越來(lái)越強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀量，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文和文學(xué)審美形成一種敬仰感、膜拜感和神奇感，充滿飽滿的探索意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、表達(dá)意識(shí)和寫(xiě)作意識(shí)。語(yǔ)文教育的最大魅力就在于她的情和美。營(yíng)造情感氛圍和審美空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀情感，使學(xué)生置身于一個(gè)有血有肉的精神境界之中，領(lǐng)略作品的藝術(shù)情感，提高語(yǔ)文素養(yǎng)和生命品味，這才是詩(shī)意語(yǔ)文的終極關(guān)懷。

參考文獻(xiàn)

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