田艷華

新課標(biāo)明確指出：“通過(guò)美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)，學(xué)生要能夠懂得美術(shù)鑒賞的基本方法，恰當(dāng)使用美術(shù)語(yǔ)言（如形狀、空間、色彩、材質(zhì)等），以自己的觀點(diǎn)，采用一種或多種方法描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)藝術(shù)作品，并與他人進(jìn)行交流?！庇纱丝磥?lái)，美術(shù)語(yǔ)言是美術(shù)教學(xué)中最基礎(chǔ)的內(nèi)容之一，能用美術(shù)語(yǔ)言對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行正確的表述、主觀的評(píng)價(jià)及情感的表達(dá)，是欣賞教學(xué)的重要目標(biāo)。

本學(xué)期我們把《百幅名畫》作為特色課程進(jìn)行了開(kāi)發(fā)利用，教師和學(xué)生在課堂上共賞經(jīng)典名作。但在課堂最初的實(shí)際教學(xué)中，孩子們更多的還是習(xí)慣教師講解，對(duì)作品的解讀與感悟也僅僅是只字片語(yǔ)，他們不能對(duì)名畫進(jìn)行更深入的理性表述和感性評(píng)價(jià)，缺乏對(duì)作品中美的感受力。

一、學(xué)生在欣賞名畫時(shí)存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生不敢說(shuō)

對(duì)于名家名作，孩子們是懷著敬畏之心去欣賞的，他們對(duì)名家是仰視的，沒(méi)有與作品產(chǎn)生親近感。在他們眼中，這樣的作品是完美的，也是脫離生活的，所以他們只敢對(duì)畫面的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單描述，對(duì)于作品背后的情感不能進(jìn)行大膽的審美判斷。

（二）學(xué)生沒(méi)話說(shuō)

欣賞課上學(xué)生普遍存在語(yǔ)言匱乏的現(xiàn)象，對(duì)作品描述往往是詞不達(dá)意，這是由于學(xué)生在平時(shí)的美術(shù)學(xué)習(xí)中，語(yǔ)言能力沒(méi)有得到發(fā)展，這方面的知識(shí)儲(chǔ)備凌亂、低效，沒(méi)有形成系統(tǒng)豐富的知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以學(xué)生的欣賞能力和水平就可想而知了。

（三）學(xué)生不會(huì)說(shuō)

學(xué)生對(duì)名作的畫面內(nèi)容、創(chuàng)作背景以及畫家的經(jīng)歷沒(méi)有形成邏輯性和條理性，就不能對(duì)欣賞中掌握的內(nèi)容進(jìn)行理性的梳理和歸類，從而影響了對(duì)作品全面的認(rèn)識(shí)和解讀，更不能感悟畫家豐富的情感體驗(yàn)，因此阻礙了審美能力的提高。

二、巧用思維導(dǎo)圖，培養(yǎng)學(xué)生欣賞能力

思維導(dǎo)圖是一種思維輔助工具，它將我們抽象而發(fā)散的思維進(jìn)行可視化呈現(xiàn)，為我們提供了一個(gè)可以完善和歸納的思維空間?；谒季S導(dǎo)圖的這一特點(diǎn)，筆者在美術(shù)欣賞課教學(xué)中進(jìn)行了如下嘗試。

（一）以圖識(shí)畫，初步感受經(jīng)典

在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)經(jīng)典名作時(shí)，筆者不再是一味講解，而是先出示經(jīng)典名作，再用簡(jiǎn)潔的思維導(dǎo)圖提示學(xué)生從多角度觀察作品。如在欣賞羅中立的《父親》時(shí)，筆者出示畫作后，學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的觀賞，說(shuō)說(shuō)自己的初步發(fā)現(xiàn)和感受。最初他們關(guān)注到的畫面主體是一位普通的農(nóng)村老年人，端著一只碗，似乎在微微笑著。接下來(lái)筆者出示簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生根據(jù)圖上的提示文字再觀察，說(shuō)說(shuō)觀察到的內(nèi)容。這時(shí)學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)畫面中的老年人有著黝黑的臉龐，手指上有傷痕和溝壑，背景是金黃色的，作者是羅中立……這時(shí)，學(xué)生的目光中多了一些探尋，對(duì)這幅畫充滿了好奇。

（二）賞畫繪圖，深入解讀經(jīng)典

課堂上完成了對(duì)作品的初步認(rèn)識(shí)后，筆者布置學(xué)生課后再收集關(guān)于這幅作品的各種信息，在下一節(jié)課讓學(xué)生分小組述說(shuō)自己資料中的內(nèi)容，選取關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子，在老師原來(lái)的思維導(dǎo)圖基礎(chǔ)上再進(jìn)行歸納和補(bǔ)充。在四人團(tuán)隊(duì)的合作中，一棵關(guān)于這幅畫的知識(shí)樹(shù)就完成了。

這個(gè)過(guò)程完全是學(xué)生自我解讀作品的過(guò)程，這一欣賞過(guò)程不再簡(jiǎn)單地由教師把現(xiàn)有的知識(shí)傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生自己去尋找答案，建構(gòu)起關(guān)于作品的知識(shí)體系，這一環(huán)節(jié)學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接受作品信息，而是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而對(duì)作品有了更完整、更深刻的了解。在整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)美術(shù)語(yǔ)言的積累也在不知不覺(jué)中完成了，并且能更準(zhǔn)確地理解這些語(yǔ)言的含義。例如在欣賞《吶喊》這幅畫時(shí)，學(xué)生就能從動(dòng)蕩的構(gòu)圖、濃重的色彩以及扭曲的線條等方面，深刻理解美術(shù)作品中夸張和對(duì)比元素的運(yùn)用，以及產(chǎn)生的藝術(shù)效果。

（三）依圖說(shuō)畫，深刻感悟經(jīng)典

通過(guò)思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生凝神關(guān)注了經(jīng)典作品的各個(gè)細(xì)節(jié)，如色彩、背景等，這時(shí)讓學(xué)生再結(jié)合思維導(dǎo)圖去品讀畫作，通過(guò)畫面的內(nèi)容和隱藏在畫面背后的歷史，真正了解畫面所反映出的精神和境界，讓自己的內(nèi)心更靠近畫家與作品，并站在畫家的角度去思考問(wèn)題，最后鼓勵(lì)他們大膽說(shuō)出自己的感想，讓他們的情感與作品產(chǎn)生共鳴。例如有學(xué)生利用思維導(dǎo)圖品讀了《血衣》這幅作品后，對(duì)他不熟悉的“土地改革”時(shí)代背景下的斗地主事件有了初步了解，通過(guò)畫面中血衣等細(xì)節(jié)感受到了畫面中婦女的痛苦、憤怒和哀傷，深刻體會(huì)到畫家富有張力的精湛的繪畫技藝。

學(xué)生完成整個(gè)欣賞過(guò)程后，筆者開(kāi)展了“我眼中的名畫”演講活動(dòng)，先讓學(xué)生把自己的思維導(dǎo)圖用語(yǔ)言進(jìn)行梳理，再讓學(xué)生根據(jù)思維導(dǎo)圖，在小組內(nèi)說(shuō)說(shuō)自己欣賞的經(jīng)典名作，選取優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入別的班級(jí)進(jìn)行專題演說(shuō)。學(xué)生興趣高昂，講解流暢，感情真摯，每次演講都能獲得陣陣掌聲。

欣賞過(guò)程是一個(gè)從感性到理性、再到感性的過(guò)程，依據(jù)思維導(dǎo)圖，可以讓學(xué)生逐漸形成一個(gè)完整的欣賞體系結(jié)構(gòu)。學(xué)生學(xué)會(huì)了這個(gè)方法，可以自主欣賞更多的經(jīng)典作品，以此提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)以及審美能力。只有把主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，學(xué)生才能真正成為美術(shù)欣賞課堂的主人。

（作者單位：江蘇省海安市城南實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯：胡波波