楊文雅

摘要：互動(dòng)媒體藝術(shù)以新媒體技術(shù)為依托，融合計(jì)算機(jī)圖形學(xué)、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、互動(dòng)藝術(shù)等學(xué)科，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科技的有機(jī)結(jié)合，借助于綜合材料和科學(xué)技術(shù)傳遞出獨(dú)有的藝術(shù)理念與思路，極大地?cái)U(kuò)充了新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出多元素、新理念的實(shí)時(shí)性信息傳播特性，以其獨(dú)特的互動(dòng)方式和創(chuàng)意手法為人們所關(guān)注，通過(guò)互動(dòng)交流闡釋人文、科技帶來(lái)的視聽(tīng)新體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：新媒體;互動(dòng)媒體藝術(shù);信息;傳播

新的媒體和技術(shù)手段拓展了藝術(shù)表現(xiàn)形式和內(nèi)容，在科技的進(jìn)步和發(fā)展之下，互動(dòng)媒體藝術(shù)作為新媒體領(lǐng)域的一種藝術(shù)形式，呈現(xiàn)出多維互動(dòng)的藝術(shù)狀態(tài)，薈萃了科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意，使交互式展演與公共藝術(shù)深度融合和拓展，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)信息傳播，創(chuàng)造出更加貼近精神享受的藝術(shù)作品。

一、互動(dòng)媒體藝術(shù)作品的形式及內(nèi)容分析

互動(dòng)媒體藝術(shù)注重藝術(shù)創(chuàng)作者的作品與觀者的聯(lián)系與互動(dòng)，需要信息輸入載體和輸出載體進(jìn)行作品與觀者的互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)雙向式互動(dòng)，即個(gè)人的主動(dòng)參與反應(yīng)，并注重計(jì)算機(jī)環(huán)境系統(tǒng)的信息判斷、反饋和調(diào)整，其主要媒體形式主要包括以下幾類：

（一）基于動(dòng)態(tài)影像的互動(dòng)影像

新科技與多媒體實(shí)現(xiàn)了有機(jī)互動(dòng)和融合，賦予其全新的生機(jī)和活力，使互動(dòng)多媒體藝術(shù)作品“活”了起來(lái)，仿佛這些藝術(shù)作品能夠說(shuō)話、能夠行動(dòng)，給人們帶來(lái)極其神奇的藝術(shù)享受，體驗(yàn)到全息影像技術(shù)、3D技術(shù)、語(yǔ)音互動(dòng)技術(shù)給互動(dòng)多媒體藝術(shù)帶來(lái)的全新感受。

（二）基于裝置的互動(dòng)裝置

新媒體視域下的互動(dòng)媒體藝術(shù)還利用互動(dòng)多媒體裝置，帶來(lái)非同一般的視覺(jué)效果和音響效果，實(shí)現(xiàn)科技與藝術(shù)的完美融合，以互動(dòng)多媒體裝置作品“生活網(wǎng)絡(luò)Web of Life”為例，可以由系統(tǒng)讀取觀者的掌紋線數(shù)據(jù)，進(jìn)行計(jì)算機(jī)掃描、分析和處理，自動(dòng)演算出個(gè)性化、絢麗的立體影像及音樂(lè)作品，使觀者能夠通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)感應(yīng)設(shè)備獲取不同的影音藝術(shù)體驗(yàn)。又如：非洲最大的互動(dòng)裝置——點(diǎn)亮約翰內(nèi)斯堡Nike Football的互動(dòng)式LED裝置，可以讓球迷將自己編寫的標(biāo)題消息轉(zhuǎn)化為巨幅的球員動(dòng)畫，俯瞰整個(gè)城市，表達(dá)球迷對(duì)自己喜愛(ài)球員的熱情和信心，成為球迷參與耐克及其成功的“踢出傳奇”活動(dòng)的獨(dú)特表達(dá)方式。

（三）基于游戲的游戲藝術(shù)

電腦游戲技術(shù)融合音樂(lè)美術(shù)、電影制片、電腦軟硬件技術(shù)，以其奇妙的游戲畫面、角色造型、音樂(lè)展示獨(dú)特的藝術(shù)魅力，讓人足不出戶領(lǐng)略亦真亦幻的審美藝術(shù)體驗(yàn)和靈魂的震撼。如：Flash《辦公室里的瞌睡蟲(chóng)》互動(dòng)游戲作品之中，如果男人在辦公室要睡著了，可以用控制鼠標(biāo)鍵或麥克風(fēng)的方式叫醒他，使之保持直立的姿勢(shì);在《小小大星球》互動(dòng)游戲世界之中，采用了PS3創(chuàng)意的高科技處理技術(shù)，構(gòu)建具有POP風(fēng)格的畫面，使之具有溫馨的感覺(jué)，能夠通過(guò)模擬操作小巧可愛(ài)的布娃娃，在夢(mèng)想世界中展開(kāi)游戲探險(xiǎn)活動(dòng)，將陷入混亂的小小大星球回歸到和平的新星球。

二、新媒體視域下互動(dòng)媒體藝術(shù)的信息傳播探索

（一）實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的創(chuàng)新

互動(dòng)媒體藝術(shù)通過(guò)科技與藝術(shù)的融合，滿足人們對(duì)信息主動(dòng)性反饋的意識(shí)和需求，它并沒(méi)有固定的媒體格式，重點(diǎn)關(guān)注藝術(shù)作品與觀者之間的信息傳遞、互動(dòng)、反饋和調(diào)整，極大地拓展了藝術(shù)信息接收與反饋的渠道，將觀者的思維、能力糅合到作品的再創(chuàng)作之中，體現(xiàn)出獨(dú)特性、不可復(fù)制性的實(shí)時(shí)性信息傳播效果。以丹麥建筑事務(wù)所B.I.G聯(lián)合紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的情人節(jié)互動(dòng)媒體藝術(shù)作品為例，該互動(dòng)裝置設(shè)計(jì)成一顆活力跳動(dòng)的紅心，內(nèi)置幾百根LED燈源的透明亞克力管，當(dāng)人們觸碰到這顆巨型心形裝置之后，內(nèi)置的傳感器會(huì)傳遞信息，將人的個(gè)人能量轉(zhuǎn)化為愛(ài)意之光，產(chǎn)生跳動(dòng)頻率和節(jié)奏上的改變，使人們感受到情人節(jié)所散發(fā)出來(lái)的活力和滿滿的愛(ài)心，賦予紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)以不竭的活力。又如：日本藝術(shù)家Sachiko Kodama和Minako Takeno創(chuàng)作的互動(dòng)媒體藝術(shù)作品《突起，流動(dòng)》，就通過(guò)極具視覺(jué)沖擊力的互動(dòng)雕塑藝術(shù)形式，利用電磁力控制磁性流體，使之隨環(huán)境聲響變化而產(chǎn)生流體的三維形態(tài)的變化，由拾音器采集周邊的人或環(huán)境聲響，進(jìn)行計(jì)算機(jī)轉(zhuǎn)換和處理，使聲波振幅演變?yōu)殡姶烹妷褐?，控制磁性流體形態(tài)的持續(xù)性改變，并由攝像機(jī)實(shí)時(shí)進(jìn)行圖像投影，將聽(tīng)覺(jué)感受的聲音信息通過(guò)視覺(jué)信息加以呈現(xiàn)，突破了傳統(tǒng)的信息呈現(xiàn)方式，實(shí)現(xiàn)了互動(dòng)媒體作品與觀者的實(shí)時(shí)分享。

然而人的視覺(jué)感知程度是有限的，一些信息是人的雙眼無(wú)法看見(jiàn)的，為此還可以通過(guò)互動(dòng)媒體藝術(shù)將不可見(jiàn)的信息轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，極大地延伸信息的呈現(xiàn)形式和表達(dá)意義，給人們帶來(lái)全新的藝術(shù)體驗(yàn)和快感。以Ursula Laverencic和Auke Touwslager的作品“手機(jī)迪斯科”為例，該作品將不可見(jiàn)的信息轉(zhuǎn)化為可視化信號(hào)，傳遞出不同的視覺(jué)形象和意義，它通過(guò)能夠以手機(jī)電磁波產(chǎn)生反應(yīng)的墻面裝置，由傳感器探測(cè)電磁波信號(hào)，由數(shù)千個(gè)LED燈形成閃亮的圓圈，使觀者能夠感知手機(jī)的存在，以其為畫筆在墻邊移動(dòng)作畫，真實(shí)可觸地感知不可見(jiàn)的電磁波信號(hào)，讓人們感受到充滿電磁波信號(hào)的空間體驗(yàn)。

（二）注重信息傳播方式的雙向互動(dòng)和交流

新媒體視域下的互動(dòng)媒體藝術(shù)關(guān)注信息傳播方式的雙向互動(dòng)和交流，它通過(guò)動(dòng)態(tài)的展示和體驗(yàn)，使觀者參與到互動(dòng)媒體藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)之中，通過(guò)新媒體平臺(tái)傳遞和發(fā)表自己的聲音，將互動(dòng)媒體藝術(shù)作品的外部刺激和信息信號(hào)進(jìn)行個(gè)性化思考、反思、再創(chuàng)造，突破固有的藝術(shù)作品創(chuàng)作表達(dá)路徑，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)媒體藝術(shù)創(chuàng)作和信息表達(dá)的雙向互動(dòng)，藝術(shù)家對(duì)參與者的反饋信息進(jìn)行重新解讀、思索和二次創(chuàng)作，將藝術(shù)作品與現(xiàn)實(shí)充分深度融合和鏈接，反映出創(chuàng)作者與接受者的角色模糊的狀態(tài)，將觀眾的主體意識(shí)推向前所未有的新高度，極大地豐富和創(chuàng)新互動(dòng)媒體藝術(shù)作品的感官體驗(yàn)。

以2004年北京首屆新媒體藝術(shù)展上由鳥(niǎo)籠和椅子構(gòu)成的聲音作品《嘰嘰喳喳》為例，在中國(guó)傳統(tǒng)鳥(niǎo)籠和椅子上的參觀者之間形成互動(dòng)，通過(guò)聲音、歌聲的交替變化產(chǎn)生奇妙的互動(dòng)審美體驗(yàn)。

以互動(dòng)媒體藝術(shù)作品《充滿記憶的口袋》為例，觀者可以積極主動(dòng)地參與到互動(dòng)媒體藝術(shù)作品之中，通過(guò)掃描自身攜帶的某一物件，借由屏幕進(jìn)行與作品相關(guān)的問(wèn)題回答和闡述，從而可以使參與者的相關(guān)物件信息進(jìn)行記錄、分類和存儲(chǔ)，并實(shí)現(xiàn)投影及網(wǎng)站鏈接查詢操作，實(shí)時(shí)獲取相關(guān)物品的信息，通過(guò)雙向、持續(xù)的互動(dòng)、存儲(chǔ)，不斷刷新數(shù)據(jù)空間，使之匯聚所有人的個(gè)人經(jīng)歷和生活點(diǎn)滴，成為流動(dòng)的、持續(xù)性的記憶。又如：德國(guó)藝術(shù)家Christian Moller創(chuàng)作的“音頻樹(shù)林”它在直徑12米的木質(zhì)圓形平臺(tái)上安裝56根豎立的立體鋼管，每根高達(dá)5.5米，由傳感系統(tǒng)鏈接和控制，能夠?qū)τ|覺(jué)刺激產(chǎn)生反應(yīng)，互動(dòng)參與者可以通過(guò)這56根豎立的“鋼管樹(shù)林”進(jìn)行碰觸互動(dòng)，使之發(fā)出極其和諧的交互樂(lè)曲。同時(shí)，作品周邊還有20盞1000W的圓形聚光燈，能夠根據(jù)參與者在地板上的移動(dòng)進(jìn)行投射位置的變化，實(shí)時(shí)生成波紋狀的“光的地毯”，繪制生成極具質(zhì)感的線條陰影，呈現(xiàn)出混合質(zhì)地的光影效果。在作品與參與者進(jìn)行雙向交流互動(dòng)的過(guò)程中，參與者能夠獲得無(wú)法事先預(yù)知的各種反應(yīng)，如：意外、幽默、新穎、深刻……，誘發(fā)和刺激參與者的聯(lián)想和深度思考，在交互信息持續(xù)傳播和融合的過(guò)程中，使作品始終處于一種未完成的狀態(tài)。[1]

（三）注重創(chuàng)意思維的運(yùn)用

新媒體視域下的互動(dòng)媒體藝術(shù)信息傳播強(qiáng)調(diào)互動(dòng)方式和創(chuàng)意思維的有效運(yùn)用，充分利用聲控裝置、燈光、電子技術(shù)等媒介，激活新媒體藝術(shù)的新生命基因，反映和表達(dá)當(dāng)代文化的特性，并體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考，傳遞出人文的理念。

以金江波創(chuàng)作的互動(dòng)媒體藝術(shù)作品為例，他將自身的藝術(shù)思考融入到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映和表達(dá)之中，他設(shè)計(jì)的互動(dòng)媒體藝術(shù)作品《友誼井·第三只眼》由兩口多媒體井構(gòu)成，并安裝有攝像頭，成都和法國(guó)蒙特利埃兩國(guó)的市民能夠連通并進(jìn)行麥克風(fēng)視頻對(duì)話，該作品以“井”為載體，在高新科技的支撐下成為相互貫通的“第三只眼”，以其獨(dú)特的藝術(shù)家視角見(jiàn)證中外友誼。在其創(chuàng)作的互動(dòng)媒體藝術(shù)裝置作品《十八銅人——就是他》中，展示一個(gè)高達(dá)1米的銅人模型，人體模型身上布滿裝有感應(yīng)裝置的穴位，觀者能夠隨意取用擺放于人體模型身旁的醫(yī)學(xué)針灸細(xì)針，將其刺入人體模型身上的穴位，觸動(dòng)人體相應(yīng)穴位內(nèi)的感應(yīng)裝置，即時(shí)投影出全球政治人物的Flash動(dòng)畫錄像和內(nèi)容，激活和演示全球熱門政治“明星”或“病夫”的不同人物形象，并以或調(diào)侃、或戲謔、或夸張、或幽默的人物臉譜刻畫不同人物的政治做派。而在其創(chuàng)作的多媒體互動(dòng)裝置作品《天哪，你去聊吧》中，則采用硅膠材質(zhì)制作出質(zhì)感逼真的機(jī)器人，其臉部砸入到破碎的電腦顯示器中，抽搐的臉部和手指處于聊天室的打字狀態(tài)之中，屏幕則堆積有大量的聊天網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容，由此傳遞出藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)代網(wǎng)民生活的深度思考，反映出網(wǎng)民沉迷于虛擬網(wǎng)絡(luò)空間的狀態(tài)。

在胡介鳴的互動(dòng)媒體藝術(shù)作品之中，則更多關(guān)注新舊交替更迭的創(chuàng)意題材和內(nèi)容，并借助于數(shù)字互動(dòng)技術(shù)探討和研究當(dāng)代藝術(shù)，以其創(chuàng)作的互動(dòng)影像裝置藝術(shù)作品《向上，向上》為例，藝術(shù)家采用多臺(tái)電視機(jī)推疊成柱狀的屏幕，呈現(xiàn)出年輕人向“上”艱難攀登的畫面，在聲控裝置的連接控制下，當(dāng)觀者發(fā)出聲響時(shí)，電視柱中的人就會(huì)向上爬，給參與者帶來(lái)全新的欣賞體驗(yàn)和滿足感，由此也反映出創(chuàng)作者對(duì)生活的思考，嘗試通過(guò)這個(gè)互動(dòng)媒體藝術(shù)作品表達(dá)當(dāng)代年輕人肩負(fù)沉重的壓力向上攀登的生存狀態(tài)，也傳遞出人與人之間緊密的生活關(guān)系。又如：在其創(chuàng)作的互動(dòng)媒體裝置作品《海拔高度為零》中，有十五個(gè)被圍置的廢舊船只，其舷窗之后是電腦屏幕，播放海平面上涌動(dòng)的海水、沙灘和漂浮的垃圾，眺望遠(yuǎn)處的城市正好位于海拔零度的位置，當(dāng)觀者靠近船只時(shí)，可以看到海平面的起伏波動(dòng)狀態(tài)以及日常生活常見(jiàn)的廢棄物，通過(guò)這個(gè)裝置互動(dòng)媒體作品，傳遞出藝術(shù)家所要表達(dá)的一個(gè)觀念：一個(gè)低視角表達(dá)的“低”的觀念，象征和寓意社會(huì)最低層、最容易拋棄的東西。[2]

（四）實(shí)現(xiàn)維度上的深度擴(kuò)展

新媒體視域下的互動(dòng)媒體藝術(shù)作品不斷延展到各個(gè)領(lǐng)域，如：藝術(shù)館、博物館、商店、廣場(chǎng)等，成為公共互動(dòng)媒體藝術(shù)的多維度延展，它在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐下，展示出全方位、綜合的多媒體效果。

法國(guó)藝術(shù)家Miguel Chevalier與Cyrille Henry、Antoine Villeret共同創(chuàng)作了動(dòng)態(tài)燈效作品《Magic carpet 2014》，采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、互動(dòng)媒體藝術(shù)，將流動(dòng)變幻的圖案投影于教堂的立柱、地板上，跟隨音樂(lè)的節(jié)奏變化產(chǎn)生分裂、糅合，呈現(xiàn)出無(wú)垠的微觀自然生態(tài)之美，形成不斷分解、融合、再生的“光的地毯”，并由靜態(tài)黑白畫面演變?yōu)椴噬y圖案，使參與者在地毯形狀的影像上移動(dòng)，獲得完全沉浸式的互動(dòng)體驗(yàn)，引領(lǐng)參與者進(jìn)入到無(wú)與倫的新奇感受之中，領(lǐng)略到現(xiàn)代光影藝術(shù)的獨(dú)特魅力，傳遞出創(chuàng)作者對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)、人類與環(huán)境的深層思考。

荷蘭藝術(shù)家Daan Roosegaarde創(chuàng)作的互動(dòng)景觀雕塑《沙丘4.0》放置于Montevideo博物館的主要走道上，由數(shù)百個(gè)光纖組成的電子植物捕捉人們的活動(dòng)信息，進(jìn)行信息的傳播、計(jì)算、分析和輸出，根據(jù)參與者活動(dòng)信息的變化控制電子植物的燈光變化，如：無(wú)人時(shí)自動(dòng)進(jìn)入溫柔黯淡的休眠狀態(tài);有人靠近時(shí)燈光自動(dòng)發(fā)亮;有人大聲叫喊時(shí)，電子植物會(huì)跟隨參與者的行走而變幻出猛烈閃爍的燈光，由此體現(xiàn)出極其明顯的趣味性效果，并逐漸發(fā)展到戶外公共場(chǎng)地的景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。[3]

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，新媒體視域下的互動(dòng)媒體藝術(shù)隨著科技的發(fā)展日趨完善，信息傳播方式和表達(dá)方式得到極大的改變，公眾接受度和參與度也將不斷加深，在科技的引領(lǐng)下將人們的感受融入到全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和空間之中，極大地促進(jìn)了互動(dòng)媒體藝術(shù)作品與參與者的雙向互動(dòng)和交流，使參與者在充滿好奇的趣味性互動(dòng)中感受到藝術(shù)作品傳遞的人性和人文精神，逐漸打破與藝術(shù)創(chuàng)作的壁壘，拓展和延伸互動(dòng)媒體藝術(shù)創(chuàng)作的空間，體現(xiàn)其燦爛輝煌的生命價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅娟.沉浸式新媒體藝術(shù)視域下的互動(dòng)體驗(yàn)性展示空間設(shè)計(jì)探索與實(shí)踐[D].云南藝術(shù)學(xué)院碩士論文，2018.

[2]李卓染，丁石雄，盧彧.論新媒體藝術(shù)、數(shù)字媒體藝術(shù)、互動(dòng)媒體藝術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（10）.

[3]鄧俊峰，梁婷.新媒體視域下視覺(jué)語(yǔ)言傳播的互動(dòng)性實(shí)現(xiàn)[J].傳媒，2017（24）.