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中職《哲學(xué)與人生》課程的引導(dǎo)式教學(xué)實(shí)踐分析

2019-10-12 16:41白燕
藝術(shù)大觀 2019年24期
關(guān)鍵詞:教學(xué)實(shí)踐中職

摘要:在中職的德育教學(xué)過程中,進(jìn)行《哲學(xué)與人生》課程起著關(guān)鍵的作用。為此中職《哲學(xué)與人生》的課程安排上需要不斷地提升課程對于學(xué)生的吸引力。本文對中職當(dāng)中的《哲學(xué)與人生》課程進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)進(jìn)行分析,從而幫助教學(xué)工作者進(jìn)行合理的教學(xué)。

關(guān)鍵詞:中職;哲學(xué)與人生;引導(dǎo)式教學(xué);教學(xué)實(shí)踐;案例導(dǎo)入

《哲學(xué)與人生》課程的教學(xué)過程中,為的是提升中職學(xué)生對于馬克思主義哲學(xué)的理解程度,并利用馬克思哲學(xué)來解決生活中出現(xiàn)的各種困難和問題,有著較高的價值性和作用。但是在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,教師并沒有高效率地進(jìn)行授課,為此需要進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新,使用引導(dǎo)式教學(xué)的方式提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

一、引導(dǎo)式教學(xué)的價值

進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)的主要作用就是讓教師在進(jìn)行相關(guān)科目的教學(xué)過程中起到良好的引導(dǎo)作用,在形成了引導(dǎo)效果之后,教師便成功地將傳統(tǒng)教學(xué)模式下形成的教學(xué)主體進(jìn)行轉(zhuǎn)變,不再成為教學(xué)過程中的唯一主體,而是將學(xué)生從原本的被動式聽講的模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生能夠被教師引導(dǎo)而進(jìn)行自主式的學(xué)習(xí)和對問題進(jìn)行分析。這樣引導(dǎo)式的教學(xué),不僅僅提升了教學(xué)的效率,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑,從而提升學(xué)生的綜合素質(zhì)[1]?!墩軐W(xué)與人生》對于中職的教育過程中,起著重要的影響作用,能夠?qū)W(xué)生的人生觀以及價值觀起到一定的引導(dǎo)作用,因此教師需要重視起這門科目的教學(xué),不斷地進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新,從而提升學(xué)生對這門科目的興趣,提升教學(xué)的效果。

二、進(jìn)行引導(dǎo)式教學(xué)的措施

在采用引導(dǎo)式教學(xué)的過程中,首先需要從教學(xué)設(shè)計(jì)著手,例如可以采用案例、多媒體以及故事的方式來實(shí)現(xiàn)高效率的授課,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的突破,以此來實(shí)踐課堂教學(xué)的創(chuàng)新,不斷地提升《哲學(xué)與人生》課程的價值性和吸引力。

(一)案件導(dǎo)入式教學(xué)

為了進(jìn)一步的提升中職學(xué)生在課堂上對于該課程的理解程度,可以讓學(xué)生在接受教育的過程中提升感知程度,因此需要進(jìn)行相關(guān)情景的創(chuàng)設(shè),通過導(dǎo)入案件的方式,首先進(jìn)行實(shí)際案件的描述,從案件的內(nèi)容以及事后的思考角度來逐漸引出本節(jié)課的核心內(nèi)容,這樣便可以培養(yǎng)學(xué)生積極地進(jìn)行思考的興趣,從而讓學(xué)生對生活實(shí)踐充滿興趣,能夠在實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行哲學(xué)的思考和分析,對自身出現(xiàn)的問題以及生活當(dāng)中發(fā)生的事件進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及分析[2]。對一些重要的事件進(jìn)行是非觀念的思考和權(quán)衡。在實(shí)際的教學(xué)過程中,教師所舉出的案例也需要是學(xué)生熟悉的內(nèi)容,進(jìn)而可以提升課堂案例的真實(shí)程度,保障讓學(xué)生對案件有著清晰的思路。

例如在教學(xué)過程中,教師可以舉出《中國達(dá)人秀》當(dāng)中劉偉的個人故事,以及王寶強(qiáng)依靠著自身的努力最終成功的故事。這樣學(xué)生耳熟能詳?shù)娜宋锟梢员苊饽吧墓适聦W(xué)生有著較低的吸引力。同時教師在進(jìn)行教學(xué)過程中所提出的具體問題需要貼合學(xué)生的生活以及思維能力,甚至教師需要不斷的引導(dǎo)學(xué)生自主的進(jìn)行提問,最后再由其他學(xué)生進(jìn)行思考和回答,這樣在學(xué)生的交流過程中,實(shí)現(xiàn)了充分的思考和分析過程,是培養(yǎng)學(xué)生思維能力以及想象能力的重要途徑。只有充分地發(fā)揮出學(xué)生的主動性,才可以有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

(二)多媒體教學(xué)方法

現(xiàn)階段隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得在課堂的授課上教師可以輕松地進(jìn)行多媒體教學(xué)。同時借助著高度發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),使得教師在開展《哲學(xué)與人生》課程過程中,可以利用互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中龐大的數(shù)據(jù)庫來進(jìn)行課前的資料準(zhǔn)備,之后在進(jìn)行授課的過程中,便可以為學(xué)生提供豐富的教學(xué)資源。但是在進(jìn)行資料收集的過程中,教師還需要最好資源的篩選工作?;ヂ?lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)庫信息資源龐雜,同時并沒有對信息資源進(jìn)行分類,為此存在著諸多的擁有負(fù)面影響的信息,為此教師需要做好信息資源的把關(guān)。

傳統(tǒng)教學(xué)方式下,學(xué)生對于哲學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的信息概念理解并不理想,甚至長期學(xué)習(xí)下會產(chǎn)生一定的厭學(xué)情緒,為此需要不斷地提升教學(xué)的創(chuàng)新。教師利用對媒體來為學(xué)生播放視頻、圖片以及音樂等,使其學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不再只依靠著書本,而是在學(xué)習(xí)的過程中擁有著靈活的學(xué)習(xí)方式。教師在這樣的教學(xué)模式下,更能起到引導(dǎo)的作用。讓學(xué)生的大腦始終處于活躍的狀態(tài),這樣對于一些較難理解的觀念有著積極的影響。

需要注意的是,教師在進(jìn)行多媒體的教學(xué)過程中,不能過分地依靠多媒體所帶來的便利性,也需要在教學(xué)過程中做好引導(dǎo)者的作用,始終引導(dǎo)者學(xué)生的思維和思考方向,這樣便可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如教師在為學(xué)生播放《鐵人王進(jìn)喜》的紀(jì)錄片時,需要及時對里面的人事物以及時代背景進(jìn)行介紹,讓學(xué)生能夠以一個正確的角度進(jìn)行分析和思考,這樣便可以讓教師隨時掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思維狀況,便于教師開展接下來的教學(xué)工作。

綜上所述,在采用了引導(dǎo)式教學(xué)之后,對中職學(xué)生的《哲學(xué)與人生》課程的開展有著較高的價值,能夠有利的幫助學(xué)生對該科目進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和理解,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

[1]張衛(wèi)平.“哲學(xué)與人生”案例教學(xué)法的應(yīng)用[J].甘肅教育,2018(03):121.

[2]尤佳湄.語義學(xué)視角下詞匯教學(xué)模式構(gòu)建——以詞匯隱喻教學(xué)為例[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報,2018(10):54-56.

作者簡介:白燕(1973-),女,漢族,河南鞏義人,本科,鞏義市第一中等專業(yè)學(xué)校講師,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

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