劉 巖，常宏達(dá)，陸 翔

（北京建筑大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，北京 100044）

北京是世界著名的歷史文化名城，在這座古老而又充滿現(xiàn)代氣息的城市里，曾居住著許多著名的革命家、愛國人士和文化大家。他們的住所與中國的重大歷史事件及北京的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，深化了北京的內(nèi)涵。這些建筑歷史悠久、文化厚重，是北京珍貴的歷史建筑，也是中國乃至世界文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。2018年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程（2018—2022年）的意見》指出，革命文物是革命文化的物質(zhì)載體，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和革命文化具有重大意義。2017年9月，《北京城市總體規(guī)劃（2016—2035年）》把什剎海和南鑼鼓巷劃為13片文化精華區(qū)之一，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)歷史文化名城保護(hù)，推進(jìn)全國文化中心建設(shè)。

郭沫若紀(jì)念館位于北京什剎海歷史文化保護(hù)區(qū)，該保護(hù)區(qū)是北京舊城33片歷史文化保護(hù)區(qū)中面積最大、名宅最多的街區(qū)。元代以來什剎海地區(qū)就吸引達(dá)官顯貴、文人雅士建宅居住，成為歷代名人薈萃之地，是北京國保級名人故居最為集中的地區(qū)。

郭沫若紀(jì)念館是什剎海地區(qū)眾多名人故居中的杰出代表，做好對該紀(jì)念館的保護(hù)、傳承、利用工作，對北京名人故居開展相關(guān)工作具有借鑒意義。文章對郭沫若紀(jì)念館發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了梳理，對該館相關(guān)史料進(jìn)行了發(fā)掘，并重點(diǎn)對郭沫若紀(jì)念館的建筑特征進(jìn)行了研究，旨在為建設(shè)北京全國文化中心和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和革命文化助力。

郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，字鼎堂，號尚武，筆名沫若，四川樂山人，在歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、古器物學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面都有很高的造詣。1963年11月，郭沫若由北京西四大院5號遷入現(xiàn)郭沫若紀(jì)念館，在此度過了15年的晚年時(shí)光。居住期間，他參與了學(xué)術(shù)界對《蘭亭序》真?zhèn)蔚恼撧q，翻譯了最后一部譯作《英詩譯稿》，撰寫了著名詩歌集《東風(fēng)第一枝》和演講詞《科學(xué)的春天》等著名文稿[1]。

1982年，郭沫若紀(jì)念館被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1988年正式對外開放；1992年開始作為北京市政府愛國主義教育基地；1994年更名為郭沫若紀(jì)念館；2000年5月，郭沫若紀(jì)念館經(jīng)修繕后重新開館。

1 郭沫若紀(jì)念館總體布局

郭沫若紀(jì)念館位于西城區(qū)什剎海前海西街18號，占地面積7 200 m2，建筑面積2 280 m2。東與什剎海體校相鄰，南與北海公園相望，西與香港駐京辦事處相接，北與恭王府相對（圖1）。

圖1 郭沫若紀(jì)念館周邊環(huán)境圖（來源：作者自繪）

清乾隆年間，郭沫若紀(jì)念館所在地是和珅王府的一座花園。咸豐、同治年間，此處成為恭親王府的草料場和馬廄。民國初年，樂式達(dá)仁堂將此地購買，改建成一所中西合璧式宅院，東為中式四合院，西為歐式3層小樓，南端伴有開闊的庭院。1950—1959年，此院曾作為蒙古人民共和國駐華大使館。20世紀(jì)60年代初，該院落被分為兩部分，西側(cè)樓房獨(dú)立成院，東側(cè)為現(xiàn)紀(jì)念館，1960—1963年，東側(cè)由宋慶齡先生居住，后由郭沫若先生延用。

20世紀(jì)80年代以來，相關(guān)部門對郭沫若紀(jì)念館進(jìn)行了多次修繕，并加建了少量辦公和附屬建筑?，F(xiàn)該館由前院、紀(jì)念館四合院及東西兩院組成（圖2）。

圖2 郭沫若紀(jì)念館平面圖（來源：作者自繪）

1.1 前院

郭沫若紀(jì)念館前院位于整個(gè)院落的東南部，東側(cè)為主入口，有3座大門，與大門相對的是兩座土丘，土丘由民國時(shí)期修建四合院時(shí)的地基土堆砌而成，土丘上種植的樹木枝繁葉茂。前院最南側(cè)是郭沫若紀(jì)念館的輔助用房，為一層平頂。輔助用房北側(cè)有一眼水井，現(xiàn)修復(fù)后重新得到利用。前院內(nèi)花木茂密蔥蘢，有郭沫若夫婦親手栽種的銀杏和牡丹。前院北側(cè)草坪上是一座郭沫若先生的全身銅像，銅像東西兩側(cè)有石獅、銅鐘各1對，均為郭老之愛。

1.2 四合院

郭沫若紀(jì)念館的四合院位于整個(gè)院落的東北部，是一座單路二進(jìn)四合院。全宅由內(nèi)院和后院兩組院落組成，內(nèi)院布置北房、東西廂房、耳房等，院內(nèi)四周有紅綠相間的抄手回廊，兩條廊道通往后院，內(nèi)院甬道旁有郭老夫婦親手栽種的海棠、蠟梅和白皮松，生長興旺，枝葉茂盛。后院布置后罩房一排，院落為一個(gè)南北窄、東西長的小院，院內(nèi)有葡萄和紫藤類攀爬植物拱架，郭沫若先生和夫人曾每年在這里種植果木。

1.3 東院和西院

郭沫若紀(jì)念館的東、西院分別位于四合院的兩側(cè)。東院是跨院，入口有月亮門，穿過月亮門的東跨院有加建的坡頂平房一排，是紀(jì)念館的辦公用房；西院是新建三合院，有南房、北房、西房各一座，北房和西房是臨時(shí)展廳，南房現(xiàn)為兩層輔助用房，西院主要供臨時(shí)展示和研究使用。

2 單體建筑

2.1 郭沫若紀(jì)念館大門

在北京四合院住宅中，大門是最重要的單體建筑之一。郭沫若紀(jì)念館的大門坐西朝東，門楣上懸掛著鄧穎超題寫的“郭沫若故居”金字橫匾。大門為3間，明間可開啟，次間為左右門房，門房開有兩扇窗。明間前檐柱帶雀替，梁架繪箍頭彩畫，明間中柱位置有兩扇紅色板門，梅花形門簪4枚，承托橫匾，匾上書：郭沫若故居[2]。大門外正東為一座一字磚砌影壁，與大門共同構(gòu)成了四合院住宅的先導(dǎo)空間。影壁為筒瓦，過壟脊，虎皮石基礎(chǔ)。

2.2 垂花門（院門）

垂花門是主人社會地位的標(biāo)志，同時(shí)又是吉祥的象征[3]。郭沫若紀(jì)念館的垂花門位于前院的北端，為一殿一卷式，灰筒瓦，垂蓮柱頭，前后檐柱間安裝檻框，前檐柱間安有攢邊門，門上有梅花形門簪兩枚，后檐柱間安有4扇綠色屏門。垂花門梁架上繪蘇式彩畫，門前出垂帶踏跺5級。門內(nèi)走馬板背面繪有西式技法的中國山水畫，是北京四合院中較早采用透視手法的彩畫作品，此種畫法較為罕見，具有一定的歷史價(jià)值。垂花門兩側(cè)接游廊和看面墻，清水脊，筒瓦屋面，墻心為方磚心做法，下堿為虎皮石墻做法[2]。

2.3 正房

正房也稱上房、北房或主房，坐北朝南，其開間、進(jìn)深、高度等方面較其他房間的大，是北京四合院住宅中等級最高的房屋。郭沫若紀(jì)念館的正房共5間，是郭老的客廳和辦公室。正房為硬山頂，過壟脊，筒瓦屋面，前后出廊，柱間帶雀替。正房前后兩面開門、開窗，明間均為4扇玻璃門，次間、稍間為玻璃窗，房前出垂帶踏踩6級。正房兩側(cè)各帶耳房2間，過龍脊，筒瓦屋面，其中東耳房為郭老的臥室。

2.4 廂房

廂房位于內(nèi)院的東西兩側(cè)，位于東部的是東廂房，西部的是西廂房。郭沫若紀(jì)念館東、西廂房各3間，東廂房做過會議室和秘書辦公室，西廂房原為郭老子女的居室。廂房為硬山頂，過壟脊，筒瓦屋面，前出廊，柱間帶雀替，明間4扇玻璃門，次間玻璃窗，廂房前出垂帶踏踩5級。

2.5 后罩房

后罩房位于四合院后院的最北部，等級低于廂房，比廂房稍矮[3]。郭沫若紀(jì)念館后罩房11間，中間3間是郭老夫人于立群的寫字間，此屋被郭老一家親切地稱作“媽媽屋”，“媽媽屋”東西各4間，原為郭老夫人及其子女的居室。后罩房為卷棚頂，鞍子脊，合瓦屋面，后罩房前后出廊，明間出垂帶踏跺五級，且兩側(cè)有平頂廊連接四合院正房。

2.6 廊子

郭沫若紀(jì)念館內(nèi)廊的型制主要有以下4種：垂花門兩側(cè)的抄手廊、建筑轉(zhuǎn)角處的窩角廊、正房與廂房前部的檐廊、縱穿兩進(jìn)院的穿廊。

廊子紅綠相間，為4檁卷棚頂，筒瓦屋面，采用砌上露明造，木構(gòu)架繪箍頭彩畫。廊子設(shè)有欞條裝飾的倒掛楣子和坐凳楣子，楣子樣式為步步錦（圖3）。

圖3 郭沫若紀(jì)念館單體建筑（來源：作者自攝）

3 建筑小品、裝修、陳設(shè)

3.1 建筑小品

郭沫若紀(jì)念館前院內(nèi)有許多珍貴的建筑小品，與主人關(guān)系密切。

郭沫若先生最愛銀杏，前院東側(cè)有一株郭老親手種植的銀杏樹，是他最喜歡的“媽媽樹”，寓有“孩子們少不了媽媽”的深意。據(jù)說此樹具有靈性，在郭老和郭老夫人相繼去世后也瀕臨枯槁，10年后又遭劫難，但是任憑風(fēng)吹雨打，依然頑強(qiáng)活了下來。

前院東北側(cè)的綠地中置石獅1對，形象輕松活潑。垂花門前有兩口銅鐘，西側(cè)一口鑄于明天順丁丑年，東側(cè)一口鑄于清乾隆甲子年，鐘的兩側(cè)植古柏。這些文物均為郭老的收藏。

前院草坪的銀杏樹下有一座郭沫若先生的全身銅像，高1.8 m，郭老身著中山裝，雙手抱膝，昂首目視前方。每當(dāng)郭老的生日或者祭日，都會有鮮花或者花籃敬奉于此（圖4）[4]。

圖4 郭沫若紀(jì)念館建筑小品（來源：作者自攝）

3.2 室內(nèi)裝修

郭沫若紀(jì)念館的室內(nèi)裝修分為兩部分；一部分是以原狀為基礎(chǔ)的展示陳列，包括客廳、辦公室、臥室和“媽媽屋”，如圖5(a)所示；另一部分是已經(jīng)辟為陳列展廳的其他房屋，共分為4個(gè)陳列展廳如圖5(b)所示。

圖5 郭沫若紀(jì)念館原狀與現(xiàn)狀對比圖（來源：作者自繪）

原狀陳列室裝修的特征是：主要房門為4扇格門，窗為雙扇平開檻窗，外側(cè)均為木制玻璃，內(nèi)側(cè)為綠色紗門、紗窗；天花板為白色木質(zhì)格子頂棚，并配有吊燈，家具和地板均為水曲柳實(shí)木材料；室內(nèi)的暖氣露明，白色砌體包裹，外有鋼絲網(wǎng)架罩，暖氣罩上置有文案、花瓶等陳設(shè)，美觀大方。上述做法普遍用于新中國成立后高級領(lǐng)導(dǎo)干部住宅之中，為當(dāng)時(shí)此類住宅裝修的典型特征（圖6）。

圖6 郭沫若紀(jì)念館原狀室內(nèi)裝修（來源：作者自攝）

4個(gè)陳列展廳的整體裝修基調(diào)為素色，端莊大方。展廳內(nèi)擺放了與郭沫若先生相關(guān)的照片、手跡、書稿、拓片、信函、題詞等物品。前3個(gè)陳列展廳以郭沫若先生的生平為主線，依時(shí)間順序，從文學(xué)、歷史、古文、藝術(shù)及社會活動等方面展示了郭沫若先生作為偉大人物的輝煌成就。第四陳列展廳介紹了郭沫若先生的全部文學(xué)作品，并陳列了部分館藏著作（圖7）。

圖7 郭沫若紀(jì)念館現(xiàn)狀陳列室（來源：作者拍攝）

3.3 室內(nèi)陳設(shè)

以原狀為基礎(chǔ)的展示陳列室，基本保留了郭沫若及其夫人于立群生前居住的原貌，室內(nèi)陳設(shè)布局未變，各房屋具有以下特點(diǎn)。

郭沫若先生的客廳位于正房西側(cè)，為3開間?？腕w的沙發(fā)呈馬蹄形排列，坐西朝東，沙發(fā)后面的墻壁上懸掛著著名國畫大師傅抱石先生的作品，描繪出郭沫若游九龍淵之詩意，山水畫下擺放了一排小型盆景石，為郭沫若先生所珍藏的石頭[4]。

郭沫若先生的辦公室位于客廳東面，為兩開間。辦公桌上放置茶杯、助聽器、臺歷等生活用品。辦公室西墻擺放著一排書柜，書柜上方掛著毛澤東先生手書《西江月.井岡山》，對面東墻懸掛著于立群錄毛澤東詩詞《沁園春.雪》。

郭沫若先生的臥室位于辦公室東邊，兩室有小門相通，臥室南側(cè)西部有一書柜，內(nèi)放《二十四史》，書柜北側(cè)是鋪有綠格子床單的棕繃床，床頭緊靠西墻，床下擺放郭老常穿的“內(nèi)聯(lián)升”圓口布鞋。

“媽媽屋”位于后罩房正中，共3間。郭老夫婦二人常于此寫字讀帖，郭老夫人于立群的小篆條屏掛在西墻，二人合作的青銅器拓本的題跋掛在東墻，郭沫若的行草手跡《詠武則天》懸掛于北墻正上方，3面墻上的書法佳作交相輝映（圖8）。

圖8 郭沫若紀(jì)念館原狀室內(nèi)陳設(shè)（來源：2019年4月1日《這里是北京》）

4 結(jié)束語

文章從建筑學(xué)的角度，研究了郭沫若紀(jì)念館的總體布局、單體建筑、建筑小品、裝修與陳設(shè)等方面內(nèi)容，挖掘了該紀(jì)念館的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。據(jù)調(diào)查，郭沫若紀(jì)念館始終堅(jiān)持“保護(hù)第一，合理利用”的原則，建筑得到了妥善保護(hù)。21世紀(jì)以來，在上級部門的領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)念館在宣傳展覽、史料研究、文化交流、館藏文物、信息化建設(shè)等方面取得了顯著成績。紀(jì)念館應(yīng)用工作的亮點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面：①建立了高教及青少年愛國主義基地，常年堅(jiān)持開展“紅色基因”、文化巨匠、正面歷史人物的宣傳教育等活動，為培養(yǎng)社會主義接班人助力；②主導(dǎo)建立北京名人故居紀(jì)念館聯(lián)盟，所建立的“8+名人故居聯(lián)盟”，為建設(shè)北京全國文化中心工作服務(wù)；③結(jié)合國家“一帶一路”倡議，開展對外交流，在相關(guān)國家舉辦郭沫若展，與埃及等國家聯(lián)合舉辦郭沫若藝術(shù)展等活動。除此之外，該館還利用互聯(lián)網(wǎng)開展信息化建設(shè)，建立官方網(wǎng)站，加強(qiáng)對外宣傳，在提高中國文化軟實(shí)力、促進(jìn)中外文化交流等方面作出了顯著的成績。郭沫若紀(jì)念館是北京名人故居的典型代表，應(yīng)在妥善保護(hù)的同時(shí)，創(chuàng)新利用模式，發(fā)揮更大的歷史建筑價(jià)值，使歷史建筑和現(xiàn)代社會和諧共生。