朱光潛
所謂“感受”,是被動(dòng)的,是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。這兩個(gè)字含義極廣。眼見顏色,耳聞聲音,是感受;見顏色而知其美,聞聲音而知其和,也是感受。同一美顏,同一和聲,各人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。
比方路邊有一棵蒼松,你看見它只覺得可以砍來造船,我見到它便覺得可以讓人納涼,旁人也許說它很宜于入畫,或者說它是高風(fēng)亮節(jié)的象征。
再比方街上有一個(gè)乞丐,我只能見到他的蓬頭垢面,覺得他很討厭;你見他,便發(fā)慈悲心,給他一個(gè)銅子;旁人見到他,也許立刻發(fā)下宏愿,要改變社會(huì)制度。這幾個(gè)人反應(yīng)不同,是由于感受力有強(qiáng)有弱。
世間天才之所以為天才,固然由于具有偉大的創(chuàng)造力,而他的感受力也比一般人的強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家,你見不到的東西他能見到,你聞不到的氣味他能聞到。麻木不仁的人就不然,就是請伯牙為他彈琴,他也只能聯(lián)想到棉匠彈棉花。
感受也可以說是“領(lǐng)略”,不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活躍的人,也是最能領(lǐng)略的人。
所謂“領(lǐng)略”,就是能在生活中尋出趣味。好比喝茶,有的人只管滿口吞咽,會(huì)喝茶的人卻一口一口地細(xì)啜,能領(lǐng)略其中風(fēng)味。
能處處領(lǐng)略到趣味的人不至于岑寂,也不至于煩悶。朱子有一首詩說:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!边@是一種絕美的境界。你姑且閉目思索,把這幅圖畫印在腦里,然后假想這半畝方塘便是你自己的心,你看,用這首詩比擬人生苦樂,多么愜當(dāng)!一般人的生活枯燥,只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有“天光云影”,沒有“源頭活水來”,這源頭活水便是領(lǐng)略來的趣味。
領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資,一半也由于修養(yǎng)。
大約靜中比較容易見出趣味。物理學(xué)有一條定律:兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這條定律在心理學(xué)方面也可以說得通。一般人不能感受趣味,大半因?yàn)樾奶?,不空,所以不靈。
我所謂“靜”,便是指心界的空靈,不是指物界的沉寂,物界是永遠(yuǎn)不沉寂的。你的心境愈空靈,你愈不覺得物界沉寂,或者我還可以進(jìn)一步說,你的心界愈空靈,你愈不覺得物界喧嘈。所以習(xí)靜并不必定要進(jìn)空谷,也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。
靜與閑也不同。許多閑人不一定能領(lǐng)略靜中趣味,而能領(lǐng)略靜中趣味的人,也不必定要閑。在百忙中,在塵世喧嚷中,偶然丟開一切,悠然遐想,你心中便驀然似有一道靈光閃爍,無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。
我生平不怕呆人,也不怕聰明過度的人,只是對著沒有趣味的人,要勉強(qiáng)同他說應(yīng)酬話,才真覺得苦。對著有趣味的人,并不必多談話,只是默然相對,心領(lǐng)神會(huì),便覺得朋友之間的無上至樂。