摘?要：隨著科技經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對幼兒園的教育也越來越重視，已經(jīng)超越了現(xiàn)代化教學(xué)觀念的幼兒教育實(shí)踐，但是高標(biāo)準(zhǔn)的幼兒園教育仍沒有帶來高質(zhì)量的幼兒園教學(xué)，因此如何充分利用教育資源開展幼兒園這個問題值得我們深入思考。我們需要根據(jù)更多思想教育的多樣化，充分根據(jù)教育的地域特色深入體會，充分認(rèn)識在自然環(huán)境下幼兒的健康成長的重要性。曾經(jīng)有位先生說過：知識的源泉主要來自大自然和社會。幼兒園的課程要根據(jù)社會與自然的變化為主要核心，科學(xué)地組織語言和選擇教材，積極引導(dǎo)幼兒從大自然世界和紛繁的社會中學(xué)習(xí)各種實(shí)際生活中的知識和方法。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土資源;開展;幼兒園;創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)

現(xiàn)在的幼兒園既是一所現(xiàn)代化教育場所又是一所教育資源豐富的農(nóng)村化教育場所，更具有鄉(xiāng)土文化氣息和特色的農(nóng)村資源。近年來，隨著教育的不斷進(jìn)步和優(yōu)化，美術(shù)教育中開始對幼兒環(huán)保意識進(jìn)行深入研究。因此我們要將研究方向逐漸投入到鄉(xiāng)土資源教育活動，充分讓幼兒感受并體驗鄉(xiāng)土資源與活動帶來的快樂，培養(yǎng)幼兒發(fā)展并繼承人類優(yōu)秀的文化物質(zhì)遺產(chǎn)的能力，提高幼兒對環(huán)保的意識和認(rèn)識。

一、 現(xiàn)代農(nóng)村創(chuàng)意美術(shù)教育的現(xiàn)狀

現(xiàn)代化農(nóng)村的美術(shù)發(fā)展是利用一些科技、網(wǎng)絡(luò)多媒體在有限的空間內(nèi)引導(dǎo)幼兒藝術(shù)創(chuàng)作，然而幼兒們看到的物體都是虛幻化，不能從實(shí)際的實(shí)物體會物體，美術(shù)創(chuàng)作主要需要的就是靈感創(chuàng)作，沒有了靈感沒有了意境，那么幼兒對于美術(shù)創(chuàng)作是一片茫然。

二、 鄉(xiāng)土資源開展幼兒園創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)的實(shí)際性

利用鄉(xiāng)土資源開展幼兒美術(shù)創(chuàng)作是一項非常環(huán)保、積極的方式，通過純天然大自然的古老文化去感染熏陶幼兒，有利于幼兒思維的活躍發(fā)展，使得幼兒在自己觀察到的實(shí)物中體會到自然鄉(xiāng)土的情感和蘊(yùn)含的文化知識。

三、 對于開展幼兒園美術(shù)教育創(chuàng)意的實(shí)踐方法

（一） 有效利用農(nóng)村鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行美術(shù)教育

在每個人的成長中文化是成長中的主要因素，因為每個人生活在不同的地區(qū)會傳承不同的文化特色，也會吸取不同地區(qū)領(lǐng)域的文化，生長在一個地區(qū)領(lǐng)域就會受到地區(qū)文化潛移默化的熏陶，成為文化的認(rèn)同者，農(nóng)村文化蘊(yùn)含著豐富的教育文化。例如新沂地區(qū)的地理環(huán)境和民間藝術(shù)以及地區(qū)特色等都是豐富的教育資源。新沂被滋養(yǎng)在巍巍的馬陵山和駱馬湖滔滔不絕的流水中，在新沂各種文化的積淀汲取了很多不同豐富的影響，形成了獨(dú)特的文化內(nèi)涵。通過這個地區(qū)的歷史故事、民間故事、家鄉(xiāng)風(fēng)光等文化蘊(yùn)含深深影響著該地區(qū)的人們，這些文化底蘊(yùn)有利于豐富幼兒的思想和生活，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也使得幼兒了解到更多有價值的教育資源。幼兒的發(fā)展與他生活的周邊環(huán)境起到相互的促進(jìn)作用，良好的教育環(huán)境對幼兒的心理健康成長有著積極的作用，環(huán)境是幼兒教育的核心特點(diǎn)。鄉(xiāng)土文化資源有利于推動幼兒美術(shù)教育的發(fā)展，為幼兒美術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的資源。我們在幼兒的活動中可以將歌謠或者民族游戲加入其中，有助于豐富幼兒的生活和思想。例如在跳皮筋游戲中，幼兒們可以邊唱歌邊玩耍，又在一定程度上滿足幼兒的操作能力和實(shí)踐能力，增強(qiáng)幼兒的團(tuán)隊合作性，鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力;可以通過一些手工操作鍛煉幼兒的觀察性和感悟性，通過收集繡花和實(shí)際操作剪紙促使幼兒對實(shí)物的認(rèn)識，引導(dǎo)幼兒的動手能力和創(chuàng)新能力;也可以通過邀請幼兒的家長為孩子親手制作物品，滿足幼兒的需求和刺激感，激發(fā)幼兒對活動的積極性和參與性，幼兒可以通過自己的操作一步步完成自己的作品。最后將幼兒的作品進(jìn)行展覽，讓幼兒收獲到自我的成就感，體會民族藝術(shù)的快樂，體會農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。

（二） 有效利用農(nóng)村鄉(xiāng)土自然資源進(jìn)行美術(shù)教育

對于農(nóng)村生活的幼兒來講，大自然環(huán)境是最好的教育資源，可以有助于豐富擴(kuò)展學(xué)生的生活。大自然的世間萬物可以作為我們更優(yōu)秀的教育資源，因為大自然是孕育萬物的源泉，自然中的萬物每分每秒都在發(fā)生著變化，可以引導(dǎo)幼兒通過觀察事物創(chuàng)作不同的藝術(shù)風(fēng)景，帶領(lǐng)幼兒去大自然中走走，讓孩子們親身感受到大自然的氣息，促進(jìn)孩子們與大自然的接觸和情感，培養(yǎng)孩子對大自然持久的好奇心和深入探究的想法。由此而來，美術(shù)活動需要孩子們不斷地去探索，要通過不同的活動激發(fā)幼兒的思維邏輯。例如可以通過我們常見的泥巴為幼兒提供創(chuàng)意設(shè)想，用泥巴只做自己喜歡的事物，讓孩子們用自己制作的泥巴作品與朋友之間互相溝通交流。這樣的作品可以反映出幼兒想表達(dá)的心聲和想法，也使得幼兒在作品的制作中獲得成功的喜悅。

（三） 有效利用農(nóng)村作物資源進(jìn)行美術(shù)教育

在農(nóng)村中農(nóng)作物的種類很多，而且形態(tài)不同、顏色也不同，對于美術(shù)創(chuàng)作來講是一種很好的選擇方向。孩子們可以尋找自己喜歡的農(nóng)作物，實(shí)踐操作自己喜歡的創(chuàng)作體會其中的快樂，從而推進(jìn)幼兒對美術(shù)活動的積極性和踴躍性，更有效的發(fā)展幼兒各方面的能力，培養(yǎng)幼兒對自然物中的情感。例如，在“有趣的種子”主要活動中，通過組織家長和孩子一起動手制作各種自己喜歡農(nóng)作物種子，收集各種不同的種子放在一起，孩子們的心理是充滿無比喜悅的感覺。他們互相之間交流探討，先互相介紹自己摘取的農(nóng)作物，利用這些農(nóng)作物發(fā)揮孩子們的想象，創(chuàng)作結(jié)合體，有助于孩子們在美術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮更好的內(nèi)容素材。引發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣，讓孩子在發(fā)現(xiàn)事物中提升他們對美術(shù)創(chuàng)意的挑戰(zhàn)性，使幼兒在與材料之間產(chǎn)生情感并達(dá)到去設(shè)想創(chuàng)作。例如，在農(nóng)作物中有五顏六色的蔬菜，有紅的、綠的、白的，等等，幼兒會將這一個個不同顏色的蔬菜當(dāng)做生動活潑的物體，孩子會把各種豌豆想象成為小船。他們通過農(nóng)作物獲得創(chuàng)作靈感，大大增強(qiáng)了幼兒對活動的興趣感，提高了孩子的想象力和審美度，從而達(dá)到幼兒的動手操作能力和創(chuàng)新能力。

四、 結(jié)束語

通過在農(nóng)村鄉(xiāng)土自然資源中為幼兒們獲取到更多創(chuàng)作的想象物，這些純天然資源減少了美術(shù)創(chuàng)作需要的經(jīng)濟(jì)成本，滿足了對幼兒的健康創(chuàng)作的需求。鄉(xiāng)土文化是最純潔的文化，是世間萬物油然而生的美麗杰作，為幼兒的美術(shù)創(chuàng)造提供了非常完美的藝術(shù)環(huán)境。

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作者簡介：

高麗娟，江蘇省常州市，常州市鐘樓區(qū)泰村幼兒園。