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逃離荒誕

2019-10-09 03:59:22何飛龍
藝術(shù)評(píng)鑒 2019年16期
關(guān)鍵詞:里希特視覺元素荒誕

何飛龍

摘要:《OOA2》是德國(guó)架上派藝術(shù)家丹尼爾·里希特2011年的一幅作品。丹尼爾·里希特以對(duì)立的曲線、折線和明度對(duì)立的色彩營(yíng)造了一個(gè)充滿對(duì)立與沖突的荒誕世界。本文通過對(duì)《OOA2》中視覺元素運(yùn)用、視覺形象塑造、主題意蘊(yùn)三方面的分析,揭示出當(dāng)人類身處荒誕世界中如何逃離荒誕。

關(guān)鍵詞:丹尼爾·里希特? ?《OOA2》? ?視覺元素? ?荒誕

中圖分類號(hào):J605? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)16-0052-03

丹尼爾·里希特(1962-)是德國(guó)架上繪畫的代表人物之一,丹尼爾·里希特的畫作素材大部分來源于新聞圖片,以暴力沖突的新聞為創(chuàng)作背景,如抗議活動(dòng)、災(zāi)難、內(nèi)戰(zhàn)等,將已發(fā)生的事件進(jìn)行藝術(shù)處理,轉(zhuǎn)化為當(dāng)下的理解。丹尼爾·里希特以“具象表現(xiàn)繪畫”的藝術(shù)形式將他對(duì)社會(huì)問題、人生問題的思考,在繪畫作品中隱晦地表現(xiàn)出來。自20世紀(jì)90年代中期以來,丹尼爾·里希特從原來的抽象表現(xiàn)繪畫轉(zhuǎn)變到具象表現(xiàn)繪畫,在他的作品中人物的身份、性別模糊,帶著神秘感。

《OOA2》①是丹尼爾·里希特2011年所創(chuàng)作的一幅作品。這幅作品描繪了一名持槍的神秘黑衣人穿破噩夢(mèng)般的布景疾閃而過,他頭戴面具,讓人望而生怖的雙目在黑暗中幽幽發(fā)光,一身漆黑與周圍崩裂而出的繚亂電光形成強(qiáng)烈對(duì)比。丹尼爾·里希特的畫作中運(yùn)用了大量的視覺元素,勾勒出荒誕的畫面景象,以繪畫的形式表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)問題的思考。

一、視覺元素的對(duì)立與沖突

丹尼爾·里希特在繪畫造型上使用很多夸張連續(xù)的曲線與斑斕的色彩,創(chuàng)造出一種荒誕不羈的氛圍。在《OOA2》中最為鮮明的視覺元素是線條和色彩,“線條是記錄和表達(dá)想法的基本方法,也是可視化交流的主要手段”[1]色彩則是“繪畫藝術(shù)的重要手段,是最具有感染力的語(yǔ)言要素?!盵2]因此,為了了解《OOA2》中視覺元素表達(dá)的可能性,論文主要從線條和色彩兩方面對(duì)《OOA2》進(jìn)行解讀。

(一)曲線與折線的沖突

線條是造型藝術(shù)重要的語(yǔ)言形式之一,“線條是繪畫語(yǔ)言諸要素中最生動(dòng)的部分,是畫家從自然真實(shí)中抽取出的一種有抽象意味的語(yǔ)言”[2],在《OOA2》中,丹尼爾·里希特用凌亂的曲線和折線勾勒出模糊不清的形狀。曲線本身給人以“舒緩、柔和的動(dòng)態(tài)感和回旋、參差的變化感”[2],折線則給人一種尖銳、強(qiáng)硬和嚴(yán)整的感覺,曲線和折線給觀眾帶來不同的心理感受,兩者之間產(chǎn)生的對(duì)立與沖突也展示出來。

畫面右上方,由兩條紅色線條分裂出紅色和黃色的線條朝著不同的方向延伸,呈現(xiàn)出放射狀,在動(dòng)勢(shì)之中,潛在的力量中心很明確,右邊的線條延伸至畫面右側(cè)黑色的粗線條中去,消失在黑色區(qū)域。黑色加粗的線條從畫面右側(cè)傾下,在這些粗黑的線條上有墨流失造成的流線,粗黑的線條在圖右下角黑色的區(qū)域消失,這些黑色粗線均由同一方向輻射開來,呈現(xiàn)出由中心向外輻射的形式感。粗黑線條有一組紅色線條構(gòu)成的三角形,給人以堅(jiān)實(shí)、沉重之感,但這種堅(jiān)實(shí)沉重感建立在充滿流動(dòng)的黑色瀑布之下,堅(jiān)實(shí)與流動(dòng)之間產(chǎn)生對(duì)立反差。

曲線本身具有速度、彈力自由流暢的感覺,“主要體現(xiàn)在其自然的伸展,并具有彈性感,整個(gè)曲線看上去奔放而緊湊”[3],折線體現(xiàn)為尖銳和強(qiáng)硬,畫家以兩種對(duì)立沖突的線條來勾勒畫面,使得畫面中呈現(xiàn)出緊湊感與沖突感。在《OOA2》的畫面中,線條充滿了動(dòng)感,有的像洪水傾瀉,有的如激蕩河流,有的像閃電爆發(fā),曲線與折線所勾勒的畫面更明顯地體現(xiàn)出沖突與對(duì)立。

(二)明度對(duì)立的色彩

色彩是視覺藝術(shù)語(yǔ)言的重要元素,“色彩是光線的組成部分,它會(huì)直接通過改變我們的想法、情緒、行為甚至健康狀況來產(chǎn)生影響”[2]。色彩本身被人們賦予了豐富的意義,不同的色彩給人帶來的心理反應(yīng)不同,不同的色彩所代表的情感因素也不同。

在《OOA2》中,大量色彩的運(yùn)用使得觀眾在欣賞畫作之時(shí)通過明度對(duì)立的色彩產(chǎn)生心理反應(yīng)?!懊鞫仁侵干实拿靼党潭龋鞫茸钸m于表現(xiàn)物體的立體感與空間感”[4],明度不同的色彩給人帶來的視覺感受和心理感受是不同的。畫家用醒目的黑色塑造人物,黑色的身影背部呈現(xiàn)出黑色的塊狀,如同奔跑時(shí)疾速造成的黑影。黑色給人以“穩(wěn)重、神秘、沉重等感覺”[4],奔跑的士兵面部刻畫得模糊,面部銀白色與整體的黑色身影形成巨大的反差和沖突。畫面上端左邊明亮的白色和黃色與右邊的黑色形成對(duì)比,高明度的白色和黃色與低明度的黑色形成了對(duì)立,視覺上產(chǎn)生一種沖突感。帕特里克·弗蘭克認(rèn)為這幅畫中的色彩“藝術(shù)家大膽而與眾不同的色彩運(yùn)用造就了作品生動(dòng)的氛圍”[2],色彩的運(yùn)用使得整幅寓意深刻的畫面更加生動(dòng)。

二、無處棲身的逃離者

在《OOA2》中,丹尼爾·里希特通過線條與色彩營(yíng)造出一種超現(xiàn)實(shí)的荒誕景象,這種荒誕是畫家對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人的價(jià)值和意義的思考,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、人與生存環(huán)境的思考。人類在這種不安全、不可信任的荒誕世界中,便會(huì)產(chǎn)生對(duì)棲身之所的恐懼,在荒誕的世界中一切意義被毀滅,帶來的是意義的失落。在《OOA2》中,畫家借助畫作表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人所面臨的生存問題的思考,將人類所面臨的社會(huì)問題,以及面對(duì)這些問題做出的逃離,在這個(gè)荒誕的繪畫世界中呈現(xiàn)出來。

整幅畫以黑色奔跑的士兵為中心,士兵身后左上方的白色和黃色代表著光芒的太陽(yáng),與前方的烏云形成對(duì)比。后方及腳下是流動(dòng)的河水和堅(jiān)實(shí)的山地,士兵前方腳下的紅線勾勒的三角形,暗示著在逃離的過程中面臨的障礙。士兵的前方是閃電和黑色瀑布構(gòu)成的網(wǎng)墻,前方腳下是黑色積水泥潭,暗示著現(xiàn)代人類社會(huì)中依然存在的黑暗。逃離者的面部被畫家塑造起一個(gè)面具和放光的雙眼,士兵的身份是故意隱藏的,既可起到保護(hù)身份的作用,同時(shí)預(yù)示著身份的不確定性。奔跑的士兵整體以黑色為主,給人一種陰沉的恐怖感,黑色有“陰森、消極、死亡、骯臟、沉重”等含義。由此看來,畫面中持槍的士兵所呈現(xiàn)出來的是充滿死亡、骯臟和消極的生存境遇。持槍的士兵正在逃離當(dāng)前,手中的槍則預(yù)示著在逃離的過程中可能會(huì)隨時(shí)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突。丹尼爾·里希特在畫作中塑造了一個(gè)持槍疾馳的逃離者形象,由之向觀眾拋出一個(gè)問題,即當(dāng)人類面臨畫面中的荒誕時(shí)是否應(yīng)該逃離,該如何逃離,怎樣逃離。

畫面中已經(jīng)呈現(xiàn)的景象與沖破黑色瀑布之后的未知世界之間形成對(duì)比,預(yù)示著現(xiàn)實(shí)與未來間的沖突。畫面中塑造的人物與畫家本人反權(quán)威、反抗暴力的表現(xiàn)是一致的。畫面中的士兵處于充滿沖突對(duì)立的荒誕世界中,在這些沖突對(duì)立中可能帶來的是一種意義的毀滅,面對(duì)這些無法戰(zhàn)勝的生存環(huán)境,持槍的逃離者正逃離當(dāng)前的生存環(huán)境意在尋求一個(gè)棲身之所。

三、逃離荒誕

丹尼爾·里希特以對(duì)立沖突的視覺元素營(yíng)造一個(gè)充滿對(duì)立沖突的畫面世界,色彩斑斕的背景看起來多姿多彩,實(shí)際上營(yíng)造的卻是充滿對(duì)立與沖突的氛圍。在《OOA2》中,畫家以超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法,壓抑的基調(diào)和模糊的人物形象,以及色彩營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺沖擊,人類到底生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)中,丹尼爾·里希特以繪畫的形式表現(xiàn)出對(duì)這一問題的反思,進(jìn)而提升到對(duì)整個(gè)人類如何存在的思考。

強(qiáng)烈的色彩和血脈噴張的線條使觀眾產(chǎn)生一種不安,這種荒誕在于“很大程度上對(duì)審美主體的直覺和想象造成障礙和沖突”[5]?;恼Q派劇作家尤奈斯庫(kù)將荒誕定義為:“荒誕是指缺乏意義”“和宗教的、形而上學(xué)的先驗(yàn)論的根源隔絕之后,人就不知所措,他的一切行為都變得沒有意義,荒誕而無用?!盵6]在荒誕的世界中人類要承受焦慮和恐懼,痛苦的存在顯示了人類的趨美本能,正是人類具有這種趨美本能,所以黑色的逃離者以疾速奔跑的姿態(tài),呈現(xiàn)出逃離荒誕的景象。

在荒誕的世界中,人與世界的疏遠(yuǎn)和分離使人陷入無限的恐懼,人無法戰(zhàn)勝所面臨的對(duì)立與沖突,只能選擇逃離。“荒誕不像崇高那樣使人從痛感轉(zhuǎn)化為快感,因?yàn)檫@里不可能有勝利?!盵7]在無法戰(zhàn)勝的荒誕世界中,一切都變得沒有意義,人類只有兩個(gè)結(jié)局“一個(gè)是等死,一個(gè)是找出路”[5],在《OOA2》中,士兵在逃離荒誕,雖然尚未尋求到出路,但是這種尋求出路本身就顯示了一種找到棲身之所的可能性。逃離者在尋求出路,也在警示著觀眾,當(dāng)人類在荒誕世界中面臨著無限的焦慮與恐懼,并非是坐以待斃而是選擇尋求出路的逃離,以期在逃離荒誕后獲得安身之所。

這種荒誕景象帶給觀眾的并不僅僅是視覺上的沖擊,畫家以自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人生等問題的思考介入畫作,也即是一種“對(duì)人類命運(yùn)的深遠(yuǎn)的終極關(guān)懷”[5],在《OOA2》中,丹尼爾將人類所面臨的沖突和逃離表現(xiàn)出來,從而啟發(fā)觀眾去反思。人類在無法戰(zhàn)勝的荒誕世界中,人的生存沒有了終極目標(biāo),在處于無意義的荒誕世界時(shí),《OOA2》中所塑造的逃離荒誕的士兵,給我們提供了一種解決問題的可能性。

丹尼爾·里希特以現(xiàn)實(shí)事件作為題材,不拘泥于事件本身,將事件本身模糊化,大量地運(yùn)用線條、色彩等視覺元素,在畫布上構(gòu)建出另一個(gè)世界,通過畫作中塑造的世界,促動(dòng)觀眾思考?!八囆g(shù)的主要目標(biāo)是藝術(shù)家和觀眾之間進(jìn)行創(chuàng)作題材的交流”[1],繪畫作品是一種不定性的交流,通過畫作、畫家與觀眾之間形成一種交流。人類生活在充滿沖突對(duì)立的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)秩序應(yīng)該如何構(gòu)建是值得思考的問題,盡管丹尼爾·里希特在《OOA2》中并未給出答案,但這個(gè)持槍的逃離者給了觀眾一種可能性。

畫家并非告訴觀眾一個(gè)事實(shí),而在于以畫作促動(dòng)觀眾進(jìn)行思考。正如丹尼爾·里希特自己所說:“對(duì)于一幅畫的感受不應(yīng)該是單一的,而是錯(cuò)綜復(fù)雜的,正如生活本身。傳播真理,也不是繪畫的任務(wù)?!雹诘つ釥枴だ锵L赜们鄣木€條和斑斕的色彩創(chuàng)造出一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)的荒誕畫面,不僅僅是賦予畫作視覺上的沖擊,更是畫家?guī)е约簩?duì)于人類命運(yùn)的終極關(guān)懷的哲思介入畫作,從而達(dá)到繪畫內(nèi)涵上的啟發(fā)性,為觀眾提供一種解讀畫作中蘊(yùn)含意義的可能性。

注釋:

①參見雅昌拍賣網(wǎng),2017年秋季拍賣會(huì),當(dāng)代藝術(shù)專場(chǎng)。該畫作于2017年秋季拍賣會(huì)拍賣,亞洲私人收藏。

②參見藝術(shù)中國(guó):http://art.china.cn/haiwai/2010-01/13/content_3341846_2.htm,2010年01月13日。

參考文獻(xiàn):

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