陳磊 榮維東

國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目（the Programme fnr In-ternational Student Assessment，簡(jiǎn)稱PI-SA）是由經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（0ECD）組織的15歲學(xué)生（大致相當(dāng)于初三學(xué)生）是否具備未來生活所需的知識(shí)、技能、態(tài)度及終身學(xué)習(xí)能力的國(guó)際比較研究項(xiàng)目，以卷面的方式從閱讀、數(shù)學(xué)、科學(xué)等三方面進(jìn)行測(cè)試。2016年5月，OECD發(fā)布了一份題為《全球素養(yǎng)培育：為了一個(gè)更加包容的社會(huì)》（Global con-petency for an inclusive woad）的報(bào)告，該報(bào)告在PISA2018中引入一項(xiàng)新的內(nèi)容——全球素養(yǎng)（glob-al competence）的概念并對(duì)其進(jìn)行測(cè)評(píng)。2017年12月12日，（（PISA全球素養(yǎng)框架》（以下簡(jiǎn)稱“框架”）正式發(fā)布，該框架提供了其概念基礎(chǔ)、評(píng)估方式、樣題。

一、全球素養(yǎng)的內(nèi)涵

“global competence”一詞并無統(tǒng)一譯法，有的學(xué)者將其翻譯為“全球勝任力”，有的學(xué)者則將其翻譯為“國(guó)際力”“全球競(jìng)爭(zhēng)力”。本文之所以采用“全球素養(yǎng)”這一譯名，理由如下：“素養(yǎng)（competence）不僅僅是一個(gè)具體的技能，而是結(jié)合了知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀，成功應(yīng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)、虛擬或媒介（如電視、互聯(lián)網(wǎng)、電影或書籍、報(bào)紙等）中遇到的來自不同的文化背景的人，以及個(gè)人對(duì)全球問題的經(jīng)驗(yàn)（即情境要求個(gè)體反思和參與全球問題）”，“獲得全球素養(yǎng)是一個(gè)終生的過程——沒有哪一個(gè)點(diǎn)能讓一個(gè)人完全具備全球素養(yǎng)”。素養(yǎng)，在漢語(yǔ)中是“素質(zhì)”與“養(yǎng)成”的合成詞，考慮到情境性、過程性——在社會(huì)、家庭、學(xué)校等情境中先天素質(zhì)與后天教養(yǎng)、學(xué)養(yǎng)、修養(yǎng)的合成，凸顯其內(nèi)容的豐富性——知識(shí)、技能、能力態(tài)度與人格，暗示素養(yǎng)的可教、可學(xué)、可習(xí)得。

框架對(duì)全球素養(yǎng)的定義為：“全球素養(yǎng)是分析地方、全球和跨文化問題的能力，理解和欣賞他人的看法和世界觀，與來自不同文化背景的人進(jìn)行公開、適宜和有效的互動(dòng)，并為集體福祉和可持續(xù)發(fā)展采取行動(dòng)?！?/p>

這一定義概述了全球素養(yǎng)的四個(gè)目標(biāo)維度：

1.分析全球性問題和情況（如貧困、經(jīng)濟(jì)相互依存、移民、不平等、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、沖突、文化差異和刻板印象）的能力;

2.理解和欣賞不同觀點(diǎn)和世界觀的能力;

3.與不同民族、國(guó)家或文化背景的人建立積極互動(dòng)的能力;

4.為可持續(xù)發(fā)展和集體福祉采取建設(shè)性行動(dòng)的能力和傾向。

全球素養(yǎng)的四個(gè)維度由四個(gè)相互關(guān)聯(lián)、不可分割的因素支撐：知識(shí)、技能、態(tài)度和價(jià)值觀。例如，分析一個(gè)全球性的問題（維度1），需要了解某一特定領(lǐng)域的知識(shí)，并將這種知識(shí)轉(zhuǎn)化為更深入的理解，從多元文化視角對(duì)問題進(jìn)行反思，清楚地知道所有相關(guān)方的利益。

全球素養(yǎng)是由一定的關(guān)于全球j生問題的知識(shí)所支撐的，主要包括全球問題（諸如貿(mào)易、貧困、人權(quán)、地緣政治和環(huán)境污染）、跨文化問題（誤解、歧視、暴力沖突）。這些問題涉及四個(gè)關(guān)鍵知識(shí)領(lǐng)域：文化和跨文化關(guān)系、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和相互依存、環(huán)境可持續(xù)性、支持和平關(guān)系的正式和非正式國(guó)際機(jī)構(gòu)。

全球素養(yǎng)還建立在特定的認(rèn)知、溝通等技能之上。全球素養(yǎng)需要大量的技能，包括信息的推理、跨文化背景的溝通技巧、換位思考、解決矛盾沖突的技巧和適應(yīng)能力。

全球素養(yǎng)需要一種開放的態(tài)度面對(duì)來自其他文化背景的人，尊重文化差異、擁有全球意識(shí)，與來自其他文化背景的人接觸，去發(fā)現(xiàn)和了解他們的文化觀點(diǎn)及他們的語(yǔ)言和行為習(xí)慣。

價(jià)值觀超越了態(tài)度，它反映了個(gè)人行為方式或偏好，是人們?cè)谂袛嘀杏幸庾R(shí)和無意識(shí)地使用的標(biāo)準(zhǔn)。重視人的核心權(quán)利和尊嚴(yán)，在大多數(shù)情況下是尊重和重視文化多樣性。有全球素養(yǎng)的學(xué)習(xí)者不僅應(yīng)該對(duì)文化多樣性持積極態(tài)度，也應(yīng)該將文化多樣性作為社會(huì)的一種資產(chǎn)和未來社會(huì)的理想目標(biāo)。

二、全球素養(yǎng)的評(píng)估

PISA2018全球素養(yǎng)評(píng)估由兩部分組成：認(rèn)知測(cè)試和調(diào)查問卷。認(rèn)知測(cè)試的目的是激發(fā)學(xué)生批判地審視全球問題的能力，承認(rèn)外界對(duì)事實(shí)觀點(diǎn)和世界觀的影響，了解在跨文化背景下如何與他人溝通，確定并比較不同的行動(dòng)方針以解決全球性問題和跨文化問題。

在調(diào)查問卷中，學(xué)生將會(huì)被要求填寫他們對(duì)全球性問題的熟悉程度;他們的語(yǔ)言和溝通技巧是如何發(fā)展的;在某種程度上，他們持有某些態(tài)度，比如尊重來自不同文化背景的人;他們?cè)趯W(xué)校有什么機(jī)會(huì)發(fā)展全球素養(yǎng)。

為了分析和評(píng)估，本文區(qū)分了四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知過程，這些過程是掌握全球素養(yǎng)的學(xué)生需要使用的，以便完全理解全球或跨文化的問題和情況。

1.評(píng)估信息的能力，通過使用和聯(lián)結(jié)證據(jù)，識(shí)別信息中的偏見和差異，利用相互矛盾的論點(diǎn)來闡述論點(diǎn)、解釋復(fù)雜的情況和問題。

2.能夠識(shí)別和分析不同的觀點(diǎn)和世界觀，合理定位并將自己與他人的世界觀聯(lián)系起來。

3.理解溝通差異的能力，認(rèn)識(shí)到恰當(dāng)溝通的重要性，適應(yīng)不同文化背景下的交流。

4.在短期和長(zhǎng)期后果的基礎(chǔ)上，通過確定和比較不同的行動(dòng)方式，權(quán)衡這些相互對(duì)立的行動(dòng)，來評(píng)估行動(dòng)和影響的能力。

不同類型的任務(wù)可以測(cè)試學(xué)生將認(rèn)知過程應(yīng)用到一個(gè)全球性或跨文化問題上的嫻熟程度。例如，學(xué)生可以被要求從不同材料里選擇最可靠的信息材料;他們可以被要求評(píng)估一份聲明是否有效，是否基于證據(jù);他們可以被要求總結(jié)和解釋一個(gè)問題或情況，或在可能的概括中作出選擇;他們可以被要求識(shí)別傳播負(fù)面刻板印象或草率概括的媒體信息的段落;他們可以在一個(gè)案例中識(shí)別不同的受眾，并列出他們各自地位及其所在背景和文化驅(qū)動(dòng)因素;他們可以識(shí)別對(duì)話中哪些段落明顯忽視了跨文化交流方式;或者，他們可以被要求列出或選擇解決問題的方法的可能影響。

雖然所有的四個(gè)認(rèn)知過程都是一個(gè)具有全球素養(yǎng)的個(gè)人技能的重要指標(biāo)，但在PISA2018全球素養(yǎng)評(píng)估中，測(cè)試項(xiàng)目并不會(huì)以一種平衡的方式涵蓋所有認(rèn)知過程。特別是創(chuàng)建測(cè)試項(xiàng)目，有效地測(cè)量學(xué)生的理解交際規(guī)范和差異（理解溝通差異）復(fù)雜，可能需要更長(zhǎng)時(shí)間的開發(fā)和驗(yàn)證。因此，在2018年的PISA測(cè)試中，這一認(rèn)知過程與其他三項(xiàng)相比較少。

除此之外，還劃分了認(rèn)知過程的水平分類，以便評(píng)估學(xué)生的認(rèn)知水平和思維能力。同時(shí)，為了鼓勵(lì)學(xué)生有邏輯地、系統(tǒng)地思考，認(rèn)知測(cè)試部分的場(chǎng)景設(shè)計(jì)基于一個(gè)集中的全球或跨文化問題，劃分了四個(gè)與學(xué)生相關(guān)的主要內(nèi)容場(chǎng)景（文化和跨文化聯(lián)系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及相互依存，環(huán)境可持續(xù)發(fā)展，制度、沖突和人權(quán)），每個(gè)內(nèi)容場(chǎng)景下還有細(xì)分。

雖然分析和評(píng)價(jià)信息的認(rèn)知技能和策略在本質(zhì)上具有內(nèi)在的普遍性，但測(cè)試使用的材料涉及相關(guān)全球性問題的背景知識(shí)，框架對(duì)測(cè)試材料的復(fù)雜程度進(jìn)行了分類，以區(qū)分特定領(lǐng)域的知識(shí)（關(guān)于全球性和跨文化問題）和一般知識(shí)，劃定了兩類知識(shí)在內(nèi)容中所占的百分比，盡量減少不同測(cè)試群體知識(shí)儲(chǔ)備不平衡對(duì)測(cè)試表現(xiàn)的影響，在某種程度上也確保了測(cè)評(píng)的公平性。

測(cè)試中使用的場(chǎng)景應(yīng)該反映學(xué)生在學(xué)習(xí)全球性問題或探究跨文化互動(dòng)的復(fù)雜性時(shí)所處的環(huán)境和角色的多樣性。任務(wù)的真實(shí)性和相關(guān)性對(duì)促進(jìn)學(xué)生充分參與測(cè)試至關(guān)重要。場(chǎng)景為學(xué)生分配了一個(gè)特殊的角色，為參與這項(xiàng)測(cè)試提供了明確的目的，可使用以下四種格式設(shè)計(jì)：學(xué)生作為研究人員，學(xué)生作為記者，學(xué)生作為調(diào)解人或團(tuán)隊(duì)成員，學(xué)生作為討論者。

除了認(rèn)知評(píng)估的結(jié)果外，PISA2018的全球素養(yǎng)報(bào)告還將包括學(xué)生、學(xué)校校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)對(duì)問卷調(diào)查的回答。問卷調(diào)查的內(nèi)容包括知識(shí)、技能以及態(tài)度。

三、全球素養(yǎng)的啟示

OECD相關(guān)人員和G20協(xié)調(diào)人加芙列拉·拉莫斯（Gabriela Ramos）認(rèn)為：“全球素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人在快速變化的世界中迅速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中均衡發(fā)展至關(guān)重要。在這樣的背景下，我們都能從不斷增長(zhǎng)的開放性和聯(lián)系中獲益良多，而在日益加劇的不平等和激進(jìn)主義中，我們也有很多損失，公民不僅需要有競(jìng)爭(zhēng)力的技能，以及為一個(gè)新的工作世界做好準(zhǔn)備，更重要的是，他們還需要培養(yǎng)分析和理解全球和跨文化問題的能力。發(fā)展社會(huì)和情感技能，以及尊重、自信和歸屬感等價(jià)值觀，為所有人創(chuàng)造機(jī)會(huì)和促進(jìn)對(duì)人類尊嚴(yán)的共同尊重是至關(guān)重要的?！痹趪?guó)外的一些課程中，已經(jīng)開始重視與全球素養(yǎng)相關(guān)的教育目標(biāo)、內(nèi)容。同時(shí)，伴隨“走出去”和“一帶一路”戰(zhàn)略，中國(guó)的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力不斷上升，對(duì)公民全球素養(yǎng)的培養(yǎng)更兼具時(shí)代意義?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求公民具備合作意識(shí)和開放視野，通過閱讀理解和表達(dá)交流，通過信息的搜集和處理，逐漸形成全球視野，培育全球素養(yǎng)。隨著社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用，語(yǔ)文課程必須作出必要的回應(yīng)，承擔(dān)應(yīng)有的時(shí)代使命和責(zé)任。

1.在語(yǔ)文課程體系中增加培養(yǎng)全球素養(yǎng)的內(nèi)容

我國(guó)雖然早就提出培養(yǎng)國(guó)際化人才的口號(hào)，但是在課程中對(duì)相關(guān)內(nèi)容重視程度較低，且較為零散地分布在相關(guān)學(xué)科中，如語(yǔ)文、外語(yǔ)、地理、思想政治等?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中就曾提到：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來。”“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的……并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展?！薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》也有相應(yīng)的論述：“在跨文化、跨媒介的語(yǔ)文實(shí)踐中開闊素養(yǎng)”“建設(shè)開放、多樣、有序的語(yǔ)文課程體系”“理解多樣文化……懂得尊重和包容”。在高中語(yǔ)文的18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中，專門設(shè)置了“外國(guó)作家作品研習(xí)”“跨文化專題研討”，以讓學(xué)生“增進(jìn)對(duì)人類文明史上多樣文化并進(jìn)的事實(shí)及全球化背景下文化多樣性的理解”，“引導(dǎo)學(xué)生思考豐富多樣的人類文化，汲取人類思想精華，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，發(fā)展批判性思維，增強(qiáng)文化理解力”。所以在語(yǔ)文課程和教材中極有必要設(shè)置相關(guān)內(nèi)容，滲透全球意識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的國(guó)際視野，提升學(xué)生對(duì)全球問題的理解，為塑造全球公民奠基。

2.將批判性思維與全球素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合

高中語(yǔ)文新課標(biāo)提倡批判性思維，發(fā)展學(xué)生的思辨能力，提升理性思維水平，這與《PISA全球素養(yǎng)框架》提到的“批判性地審視全球發(fā)展”，“他們可以教學(xué)生如何批判、有效和負(fù)責(zé)地使用數(shù)字信息和社交媒體平臺(tái)”等不謀而合。在日常教學(xué)中，教師可設(shè)置專門的思辨性閱讀與表達(dá)的學(xué)習(xí)任務(wù)，或者在“跨文化專題研討”等專題學(xué)習(xí)中有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研討，通過分析質(zhì)疑、多元解讀，提升思辨能力。例如就中西方一些文化母題進(jìn)行研究，探討兩種文化特質(zhì)，比較異同，深入思考其存在原因及必要性，感悟多元文化的魅力。有條件的學(xué)生可以利用信息技術(shù)手段，針對(duì)某一個(gè)全球性問題，與來自不同文化背景的人進(jìn)行對(duì)話（如組織辯論，質(zhì)疑觀點(diǎn)，要求解釋或進(jìn)行更深層次的探索）。通過不同的教學(xué)手段，將批判性思維與全球素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合。

3.注意全球素養(yǎng)與讀寫素養(yǎng)的整合

全球素養(yǎng)不僅涉及學(xué)科知識(shí)、跨學(xué)科知識(shí)，還包括實(shí)踐性知識(shí)，同時(shí)除了基本的認(rèn)知技能和閱讀策略之外，還包括一定的信息素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)以及系統(tǒng)思維。其中最為核心的便是讀寫素養(yǎng)。只有通過閱讀與表達(dá)，才能習(xí)得全球素養(yǎng)。OEcD認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中，不僅要獲取事實(shí)性知識(shí)，同時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生找到不同信息片段的含義及其聯(lián)系，不僅僅會(huì)信息搜索，還要有一定的統(tǒng)整意識(shí)。通過信息歸類整合，提高語(yǔ)言運(yùn)用能力，增強(qiáng)思維的敏捷性、靈活性。運(yùn)用認(rèn)知技能和閱讀技能，或?qū)⒅R(shí)轉(zhuǎn)移到一系列新的、陌生的情境，適時(shí)調(diào)整自己的認(rèn)知框架，屬于閱讀策略中的自我監(jiān)控策略的使用。這表明全球素養(yǎng)是一種高級(jí)素養(yǎng)，同時(shí)也更需要重視基本的讀寫素養(yǎng)，二者需要適當(dāng)整合。

4.在語(yǔ)文考試中加入全球素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容

如何測(cè)評(píng)全球素養(yǎng)，PIsA已經(jīng)作出了示范。我們可根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，考慮不同地區(qū)的教育水平和開放程度，因地制宜地測(cè)評(píng)全球素養(yǎng)。特別是在語(yǔ)文考試命題中，在論述類文本或者實(shí)用類文本測(cè)評(píng)中以一些全球性問題作為載體，運(yùn)用各類文本形式，考查學(xué)生篩選提煉、分類歸整、解決問題、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等能力。