吳慧

摘 要：支教是指一項(xiàng)支援落后地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)的教育和教學(xué)管理的工作，來(lái)改善中國(guó)貧困地區(qū)的教育。支教項(xiàng)目改善了目前我國(guó)鄉(xiāng)村教師存在的一些問(wèn)題，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村教育帶來(lái)的現(xiàn)實(shí)性影響。本文通過(guò)分析相關(guān)資料，發(fā)現(xiàn)目前我國(guó)支教項(xiàng)目存在的一些問(wèn)題，并為其提供了改進(jìn)策略。

關(guān)鍵詞：支教;鄉(xiāng)村教師;鄉(xiāng)村教育;改進(jìn)策略

一、支教產(chǎn)生的背景

2001年，《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出，要“因地制宜調(diào)整農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局。按照小學(xué)就近入學(xué)、初中相對(duì)集中、優(yōu)化教育資源配置的原則，合理規(guī)劃和調(diào)整學(xué)校布局”。從此，大規(guī)模的撤點(diǎn)并校在全國(guó)展開(kāi)。根據(jù)中國(guó)教育部網(wǎng)站公布的2001年和2009年的教育統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2001年至2009年間，我國(guó)農(nóng)村共減少了約17.64萬(wàn)所小學(xué)和3.69萬(wàn)個(gè)教學(xué)點(diǎn)，小學(xué)平均每年減少約2.21萬(wàn)所，教學(xué)點(diǎn)每年減少約 0.46萬(wàn)個(gè)。[1]在城鎮(zhèn)學(xué)校無(wú)法容納鄉(xiāng)村學(xué)生，村小代課老師又被清退的情況下，志愿者自發(fā)組織前往鄉(xiāng)村支持教育，做支教老師。

隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn)，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)聚集，他們留在家里的孩子稱為“留守兒童”。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)課題組2013年報(bào)告，由第六次人口普查數(shù)據(jù)推算，全國(guó)有農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn)，占農(nóng)村兒童的37.70%，占全國(guó)兒童的21. 88%。[2]這一些數(shù)字讓我們意識(shí)到了在農(nóng)村存在著這樣一個(gè)龐大的特殊群體，而支教項(xiàng)目的產(chǎn)生也正是順應(yīng)了農(nóng)村留守兒童教育的需要。

二、鄉(xiāng)村教師現(xiàn)狀

（一）流失嚴(yán)重，教師普遍短缺

目前，我國(guó)義務(wù)教育階段鄉(xiāng)村學(xué)生占全國(guó)義務(wù)教育學(xué)生總數(shù)的29.3%。然而，數(shù)據(jù)顯示，2010年至2013年間，全國(guó)鄉(xiāng)村教師數(shù)量由472.95萬(wàn)降為330.45萬(wàn)。短短三年時(shí)間內(nèi)，鄉(xiāng)村教師流失率達(dá)30%。農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)條件差、教師待遇低、交通不便、信息閉塞等，造成鄉(xiāng)村教師流失問(wèn)題嚴(yán)重，農(nóng)村教育質(zhì)量面臨逐漸下滑的趨勢(shì)。[3]

（二）專業(yè)知識(shí)不足，能力素養(yǎng)有待提升

首先，學(xué)科知識(shí)不足，鄉(xiāng)村教師“所教非所學(xué)”現(xiàn)象嚴(yán)重，因而不能很好的把握學(xué)科內(nèi)容的本質(zhì)，影響了教學(xué)質(zhì)量;其次，課程知識(shí)不足，課程改革提出的新理念與教學(xué)方式、以及課程內(nèi)容的持續(xù)更新都會(huì)給鄉(xiāng)村教師帶來(lái)困擾，特別是教材內(nèi)容城市化傾向，給每個(gè)鄉(xiāng)村教師帶來(lái)無(wú)法回避的挑戰(zhàn)，如何把教材內(nèi)容本土化，對(duì)鄉(xiāng)村教師的課程知識(shí)提出了更高的要求;再次，學(xué)生管理知識(shí)不足，鄉(xiāng)村教師要面對(duì)留守兒童問(wèn)題，留守兒童由于缺乏正常的家庭教育和關(guān)愛(ài)，其學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣和個(gè)性養(yǎng)成容易偏離正常軌道，需要鄉(xiāng)村教師用專業(yè)的管理知識(shí)做好幫助與疏導(dǎo)工作。

（三）面臨信任危機(jī)與文化困境

鄉(xiāng)村教師常因“城市化的評(píng)價(jià)尺度”被貼上能力或素質(zhì)低下的標(biāo)簽，他們不再那么被信任，這種不信任加劇了鄉(xiāng)村教育的滑坡，也加深了鄉(xiāng)村教師的自我否定;此外，鄉(xiāng)村教師還面臨著文化困境，他們的文化困境呈現(xiàn)出分化的樣態(tài)：中老年教師的文化呈現(xiàn)出“根”的特質(zhì)，他們已經(jīng)在鄉(xiāng)土文化中找到了歸宿，對(duì)工作生活的滿意度較高，而年輕教師的文化呈現(xiàn)出“飄”的特質(zhì)，他們大多具有城市文化情結(jié)，擁有城市文化價(jià)值觀，難以真正融入鄉(xiāng)村文化，文化選擇與文化適應(yīng)成為鄉(xiāng)村年輕教師無(wú)法回避的困境，因而他們對(duì)工作生活的滿意度較低。[4]

三、支教對(duì)鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實(shí)意義——以“美麗中國(guó)”支教項(xiàng)目為例

美麗中國(guó)成立于2008年，是北京立德未來(lái)助學(xué)公益基金會(huì)下設(shè)立的教育非營(yíng)利項(xiàng)目。美麗中國(guó)的愿景：“讓所有中國(guó)孩子，無(wú)論出身，都能獲得同等的優(yōu)質(zhì)教育?！蓖ㄟ^(guò)相關(guān)資料的收集，關(guān)于支教對(duì)鄉(xiāng)村教育的現(xiàn)實(shí)意義，概括為以下五點(diǎn)：

（一）更新鄉(xiāng)村教育觀念，促進(jìn)區(qū)域教育質(zhì)量的提高

廣東梅州項(xiàng)目老師頻繁地深入學(xué)生家庭家訪，給家長(zhǎng)帶去更適合孩子的教育理念和教育方法。各區(qū)域的支教老師用科學(xué)的方法教育、引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)成才，用個(gè)性化手段輔導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛能。據(jù)分析，67%的班級(jí)在美麗中國(guó)支教項(xiàng)目老師的帶領(lǐng)下成為所在年級(jí)前三名，61%的班級(jí)在重大考試中的平均分提高，56%的班級(jí)在重大考試中的優(yōu)秀率提高。

據(jù)了解，較為正規(guī)的支教項(xiàng)目在招聘支教老師的過(guò)程中都有嚴(yán)格的選拔程序，對(duì)申請(qǐng)者的學(xué)習(xí)能力、溝通能力、解難能力及思辨能力有一定的要求，提交申請(qǐng)后會(huì)有面試及教學(xué)培訓(xùn)環(huán)節(jié)，保障支教老師的知識(shí)水平與綜合素質(zhì)。選拔通過(guò)的支教老師深入鄉(xiāng)村，給鄉(xiāng)村教育帶去了現(xiàn)代化的思想理念及相關(guān)科目較前沿的知識(shí)，彌補(bǔ)了鄉(xiāng)村教師專業(yè)知識(shí)不足、能力素養(yǎng)有待提升的缺陷。

（二）整合社會(huì)資源，改善學(xué)校辦學(xué)條件

廣東汕頭的項(xiàng)目老師與李嘉誠(chéng)基金會(huì)合作開(kāi)展“E-learning”項(xiàng)目，為過(guò)往合作的12所中小學(xué)籌集了價(jià)值220萬(wàn)余元的平板電腦設(shè)備;廣東河源項(xiàng)目的老師成功為學(xué)生們籌集超過(guò)10萬(wàn)元的資金用于圖書館建設(shè)、升級(jí)改造及圖書購(gòu)買，學(xué)生的閱讀習(xí)慣、閱讀能力有了顯著的改變;廣東韶關(guān)項(xiàng)目的老師在騰訊公益平臺(tái)發(fā)起眾籌項(xiàng)目，為學(xué)?；I集班級(jí)圖書角建設(shè)費(fèi)用四萬(wàn)余元，共完成19個(gè)圖書角的建設(shè)。

農(nóng)村地區(qū)辦學(xué)條件相對(duì)較差，教學(xué)設(shè)備及圖書資源較少，支教老師充分整合社會(huì)資源，通過(guò)一些社交、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)呼吁社會(huì)各界的關(guān)注與幫助，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。不僅幫助孩子們改善了辦學(xué)條件，還促進(jìn)了農(nóng)村社區(qū)的文化發(fā)展。

（三）緩解學(xué)校教師結(jié)構(gòu)性缺編的問(wèn)題，提升學(xué)生綜合素質(zhì)

據(jù)了解，鄉(xiāng)村學(xué)校除了開(kāi)設(shè)語(yǔ)數(shù)英等主課外，很少有其他課程，而這些支教老師發(fā)揮自己的特長(zhǎng)擔(dān)任音體美等科目的教學(xué)。云南臨滄項(xiàng)目老師開(kāi)展閱讀推廣項(xiàng)目、英語(yǔ)口語(yǔ)比賽、生理衛(wèi)生教育課程等;廣東韶關(guān)的老師開(kāi)設(shè)了籃球興趣班、大課間兔子舞活動(dòng)，通過(guò)體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生身體健康和肌肉骨骼的發(fā)育，并引進(jìn)廣東省日慈基金會(huì)的“優(yōu)勢(shì)自信包”心理課程，讓學(xué)生看到自己身上的閃光點(diǎn)，樹(shù)立積極自信的心態(tài)。

很多項(xiàng)目老師還主動(dòng)承擔(dān)了班主任工作，一方面分擔(dān)了學(xué)校的工作量，另一方面能夠更好地深入了解鄉(xiāng)村學(xué)生的實(shí)際情況，提供更加精準(zhǔn)的輔導(dǎo)和教學(xué)。

（四）開(kāi)展豐富的課外組織和活動(dòng)，開(kāi)闊農(nóng)村學(xué)生的視野

云南楚雄項(xiàng)目老師開(kāi)展“盛放”合唱團(tuán)、“舊相機(jī)新生命”攝影、IPad雙師課堂等活動(dòng);廣東隴南項(xiàng)目老師聯(lián)合外界高校、公益機(jī)構(gòu)開(kāi)展了諸如“野馬河夏令營(yíng)”、“逐夢(mèng)職業(yè)教育”、“行業(yè)精英進(jìn)校園”等項(xiàng)目;廣西南寧開(kāi)展了“解憂雜貨鋪”、“美麗影院”、“舞動(dòng)社區(qū)”等項(xiàng)目;廣東潮州的項(xiàng)目老師帶領(lǐng)學(xué)生多次參加“美麗中國(guó)”深圳慈善晚宴和香港慈善晚宴。

鄉(xiāng)村學(xué)校由于資源和設(shè)備匱乏，學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)有限，支教老師在學(xué)校開(kāi)展這些課外組織和活動(dòng)，極大地豐富了鄉(xiāng)村學(xué)校的校園生活，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，通過(guò)這些課外項(xiàng)目培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、培養(yǎng)學(xué)生的自主探究和合作學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的潛力和能力，提升他們的自信心。

四、當(dāng)前我國(guó)一些支教項(xiàng)目存在的問(wèn)題及改進(jìn)策略

（一）支援學(xué)校及地方政府存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施

據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)分析，有些支教地區(qū)的學(xué)校及地方政府缺乏相應(yīng)的政策和制度用于保障和指導(dǎo)支教項(xiàng)目，因而制約了支教活動(dòng)的有效開(kāi)展;在支教老師與受援學(xué)校的關(guān)系方面缺乏得力的溝通和協(xié)調(diào)，未形成良好的運(yùn)行機(jī)制;此外，地方政府對(duì)支教經(jīng)費(fèi)投入不足的問(wèn)題也比較突出。[5]

因此，支教項(xiàng)目需要管理和制度上的保障，相關(guān)部門要制定各類管理辦法， 安排專門的管理機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)相關(guān)支教事務(wù)，使支教管理規(guī)范化、制度化。此外，在進(jìn)行支教前，支教老師與支援學(xué)校及當(dāng)?shù)卣g應(yīng)進(jìn)行有效的溝通和協(xié)調(diào)，了解各方的需求，為后期支教老師進(jìn)入學(xué)校教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

（二）志愿者選拔所存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施

通過(guò)閱讀相關(guān)調(diào)查報(bào)告發(fā)現(xiàn)，很多支教隊(duì)伍在志愿者篩選方面存在隨意性強(qiáng)、標(biāo)準(zhǔn)不一、標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué)等狀況，甚至很大一部分都沒(méi)有建立一定的篩選標(biāo)準(zhǔn)。然而，支教老師的知識(shí)水平與綜合素質(zhì)將影響整個(gè)支教質(zhì)量。

無(wú)規(guī)矩不成方圓。因此，在選拔志愿者之前需要制定一套合理完善的篩選機(jī)制，將支教活動(dòng)納入制度化、規(guī)范化的運(yùn)行軌道之中。制定統(tǒng)一的選拔標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制支教者數(shù)量，嚴(yán)格篩選志愿者，避免支教隊(duì)伍中參雜“跟風(fēng)”、“隨大流”的大學(xué)生，以提升團(tuán)隊(duì)的整體水平。

（三）支教所教課程存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施

一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，63%的志愿者認(rèn)為應(yīng)該提供心理輔導(dǎo)類課程，但是支教校方表示更希望為學(xué)生帶來(lái)興趣培養(yǎng)、素質(zhì)拓展等方面的課程，這樣既可以減少與校內(nèi)本有教學(xué)體系的沖擊，也可拓寬學(xué)生的視野，還可以彌補(bǔ)學(xué)校師資力量的不足。遺憾的是，前去支教的隊(duì)伍在前期并沒(méi)有與之深入溝通這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要與支教老師的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差。[6]

因此，前往支教的老師們應(yīng)當(dāng)做好充分的前期調(diào)研工作，了解當(dāng)?shù)貙W(xué)校的具體情況，包括學(xué)生群體的教育程度、興趣和需求、生活習(xí)慣等，以便更好地有針對(duì)性、指向性地設(shè)置相關(guān)課程，并且采用適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生接受能力的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，避免教學(xué)難度過(guò)大造成的教學(xué)效果不佳，或者在與學(xué)生交流的過(guò)程中觸犯當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理等情況。

五、研究反思

“讓所有中國(guó)孩子，無(wú)論出身，都能獲得同等的優(yōu)質(zhì)教育?！蔽蚁?，這不僅僅是“美麗中國(guó)”支教項(xiàng)目的愿景，也是我們所有人的愿景，也許在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，有許多曲折和不盡人意，所以人們常說(shuō)教育是不公平的。但也許這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的公平，我們只能在不斷努力達(dá)到相對(duì)的公平。值得讓我們感到欣慰的是，社會(huì)上有那么一群人愿意奉獻(xiàn)自己的青春和光陰為鄉(xiāng)村孩子帶去一份關(guān)懷，溫暖著彼此！

參考文獻(xiàn)：

[1]鄔志輝、李靜美《農(nóng)村留守兒童生存現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告》中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（2015年第2期）.

[2]徐國(guó)英《農(nóng)村中小學(xué)撤點(diǎn)并校政策價(jià)值分析》教育理論與實(shí)踐（2012年第31期）.

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[4]孫興華、馬云鵬《鄉(xiāng)村教師能力素養(yǎng)提升的檢視與思考》教育研究（2015年第5期）.

[5]龔麗紅、陳筱铓《大學(xué)生支教現(xiàn)狀及可持續(xù)性發(fā)展探究》繼續(xù)教育研究（2014年第8期）.

[6]劉雪梅、李希光《大學(xué)生支教的雙向影響及相應(yīng)對(duì)策》湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)（2015年第15卷第2期）.