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探討如何從生活角度進行初中語文教學(xué)

2019-10-07 13:09王鴻
新教育時代·教師版 2019年32期
關(guān)鍵詞:貼近生活初中語文教學(xué)方法

王鴻

摘 要:語文是一門充滿思想和人文精神的學(xué)科,在初中語文教學(xué)過程中引入生活化教學(xué)作為一種開放的教學(xué)方式,可以大大提高學(xué)生的學(xué)習興趣,致力于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。文章主要探討如何從生活角度進行初中語文的教學(xué),結(jié)合當前初中語文教學(xué)的實際進行探討。

關(guān)鍵詞:生活角度 初中語文教學(xué)

隨著近年來新課程改革推進,對于語文學(xué)科,教育工作者有了更多的思考,新課標提出“語文是一門學(xué)習語言文字運用的綜合性、實踐性課程”,如何提高當前學(xué)生的語文學(xué)習質(zhì)量,是當前階段教育工作者在研究的一個課題,近年來提出了生活化教學(xué)的概念,旨在強化學(xué)生的語文技能,加強學(xué)習積極性。[1]

一、當前初中語文教學(xué)存在問題

1.教師教學(xué)方法落后

對于初中階段的學(xué)生來說,他們處在一個思維成長的階段,所以在語文的學(xué)習上,必須要選擇更貼近生活的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式是局限的,通常是教師講授,學(xué)生筆記,根據(jù)教師的課程設(shè)計進行學(xué)習,學(xué)生的思維受到很大局限,只有根據(jù)不同的教學(xué)目標,選擇不同的生活素材,提取出相應(yīng)的語文信息,才可以激發(fā)學(xué)生多層思考問題,靈活掌握語文知識的意識。在教學(xué)方法存在問題的情況下,就需要教師發(fā)揮其特定作用,多多選取貼近學(xué)生實際生活的題材,進行行語文知識的講授。[2]

2.學(xué)生的積極性不高

對于初中學(xué)生來說,語文學(xué)科的學(xué)習已經(jīng)有小學(xué)六年級的基礎(chǔ),他們可以有一些基礎(chǔ)的認識,所以在進行初中語文教學(xué)的過程中就要結(jié)合他們之前學(xué)習語文的思維式以及所能接受的范圍。很大一部分同學(xué)對于學(xué)習語文可能在困難,一方面他們的基礎(chǔ)不好,另一方面理解能力存在欠缺,所以就很難學(xué)好語文,長時間的這種狀態(tài)就會讓學(xué)生產(chǎn)生對語文學(xué)習的恐懼甚至是討厭,時間久了會有一種抵觸心理,對于學(xué)生的學(xué)習十分不利。學(xué)習的積極性不高,學(xué)習興趣不濃厚,都影響學(xué)生的學(xué)習。[3]

二、探討如何從生活角度進行初中語文教學(xué)

1.創(chuàng)設(shè)生活情境

通過創(chuàng)設(shè)生活情境的方式,讓學(xué)生更加能體會到作者想表達的內(nèi)容,通過自己收集資料,閱讀理解,體會作者的想法,也更加尊重表達的思想。人教版教材語文八年級下冊第四單元:云南的歌會,春酒,吆喝,端午的鴨蛋,俗世奇人,這幾部分全都是描述風俗的文章。對于當前的實際來說,我們可能來自不同的地域,但是所了解的風俗一定很局限,所以這一單元的學(xué)習我們完全可以創(chuàng)設(shè)一些生活情境,讓學(xué)生們?nèi)ピ谡n后調(diào)查一些民風民俗,在課堂上大家進行交流,還可以進行角色扮演,比如以春節(jié)為主題,每個人可以選擇一個地方的獨特的春節(jié)民俗,或者是以組合的形式進行表演,讓學(xué)生們在表演的同時加深對課文的體會,懂得文章中的作者想表達出來的喜悅。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

人教版的初中語文教材,里面有很多古詩詞,對于古詩詞的學(xué)習,主要問題都在對于古人的思維模式不理解,用詞不理解,或是對于作者的寫作背景生平信息等不夠了解。所以,貼近生活化的教學(xué)方法十分必要,《送杜少府之任蜀州》和《送元二使安西》這兩首詩詞的學(xué)習可能對于同學(xué)們來說比較有困難,老師,可以引導(dǎo)同學(xué)們?nèi)チ私馑麄兊纳畋尘?,在那個交通不發(fā)達的條件下,朋友之間的交流主要依靠書信,見面的話可能幾年才能見到一次,在這樣的條件下,他們的文章所表達出來的內(nèi)容一定是思念和不舍。

3.聯(lián)系生活實際進行教學(xué)

課堂是學(xué)生和老師能進行交流最便捷的場所,語文是一門充滿思想和人文精神的學(xué)科,可能不像數(shù)學(xué)一樣講求邏輯,但是更需要智慧,通過一些新型教學(xué)方法的引入使學(xué)生在語文學(xué)習上發(fā)現(xiàn)樂趣,從而愿意深入研究,才能更好地發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。比如說《故鄉(xiāng)》這篇文章,是魯迅先生的文章,“這不能,須大雪下了才好,我們沙地上,下了雪,我掃出一塊空地來,用短棒支起一個大竹匾,撒下秕谷,看鳥雀來吃時,我遠遠地將縛在棒上的繩子只一拉,那鳥雀就罩在竹匾下了。什么都有:稻雞,角雞,鵓鴣,藍背……”捕鳥這一部分,就算是對話的形式描寫出來也很有畫面感,一點都不會尷尬,完全可以通過分角色朗讀,動畫,或者是表演等形式做出來,提高學(xué)生的學(xué)習興趣,也可以讓學(xué)生聯(lián)系自己小時候的故事,想象魯迅先生小時候捕鳥的樣子,可能學(xué)生的童年并沒有這樣的故事,但是能體會到的是相同的欣喜和驚奇。

三、從生活角度進行初中語文教學(xué)的意義

1.提高學(xué)生學(xué)習語文的興趣

每個人的思維都不同,初中學(xué)生也有了自己獨立的意識,在面對不同的知識學(xué)習過程中,每個人的理解不相同,所能接受的程度也不相同,學(xué)生對于單一的刻板教學(xué)總是會存在一定的抵觸心理,所以選擇貼近生活的教學(xué)方法,將語文生活化能夠最大限度地調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性,在貼近生活的教學(xué)模式里,學(xué)生可以發(fā)揮自身的自主性進行學(xué)習,教師進行適當?shù)囊龑?dǎo),智慧的給予反饋,鼓勵學(xué)生將自己的觀點表述出來,巧妙地從不同角度進行分析,鼓勵不同觀點的碰撞,這是建立對語文學(xué)習興趣的最佳時機。

2.提升語文素養(yǎng)

隨著時代的發(fā)展,教育的意義越來越重大,語文學(xué)科作為中華民族傳統(tǒng)的教育方向,不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的語言運用能力,更要在學(xué)習的過程中形成一個良好完善的人格,語文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強民族文化認同感、增強民族凝聚力和創(chuàng)造力方面一直發(fā)揮著不可替代的優(yōu)勢,不得不承認的是學(xué)好語文也能培養(yǎng)一個相對完善的性格,他們往往更擅長察言觀色,擅長表達自己,在文字領(lǐng)域,情感領(lǐng)域也能發(fā)揮巨大作用,更加適合當前社會的人才需求。

結(jié)語

當前社會各個企業(yè)或者是用人單位對于人才的需求量逐漸增加,對于人才的質(zhì)量也是越來越嚴格,要求人才,必須具有足夠的語言表達能力,理解能力,這些都是語文素養(yǎng)中的一部分。如何從生活角度進行初中語文教學(xué)是當前的教育工作者所一直積極探討的問題,結(jié)合初中學(xué)生的思維特質(zhì),以及當前學(xué)生對事物的接受能力,將語文這種細膩的知識貼近生活進行講解,可以發(fā)散學(xué)生思維,更愿意進行語文的學(xué)習,積累更多關(guān)于語文的知識,培養(yǎng)語文素養(yǎng),為日后的語文學(xué)習奠定基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]向仕權(quán).初中語文教學(xué)活動中學(xué)生“質(zhì)疑”難初探[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2003年S2期

[2]李全明.初中語文教學(xué)中的幾個注意點[A].萃英集——青海省教育委員會、青海省教育學(xué)會優(yōu)秀教育論文集[C].2000年

[3]王良良.深入淺出,層層遞進學(xué)語法――淺談新課程理念下如何進行初中語文教學(xué)[J].成功(教育).2012(3).

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