夏智 劉永寧

【摘 要】隨著影視行業(yè)的發(fā)展與進步，越來越多和影視行業(yè)相關的新興詞匯映入大眾的眼簾，“擬音”這一行業(yè)便是近幾年逐漸為大家所熟知的一個行業(yè)，無論是電影還是紀錄片都離不開視聽語言，試聽語言利用其圖像和聲音不斷沖擊著觀眾的每一個感官細胞，讓觀眾體會到視覺和聽覺的沖擊。在視聽語言中，畫面和聲音缺一不可，二者相輔相成，其中音效在視聽語言里起到了畫龍點睛的作用，而如今大部分的音效都是靠著“擬音”后期制作完成，我國“擬音”行業(yè)的同國外相比，發(fā)展仍然比較滯后，還未實現(xiàn)系統(tǒng)化規(guī)范化的擬音行業(yè)，本篇文章將結合我國實際情況，來探索我國“擬音”行業(yè)未來的發(fā)展之路。

【關鍵詞】擬音;知行合一

中圖分類號：J9 ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）25-0099-02

一、擬音在影視劇中的重要性

一部好的電影，除了視覺的傳達效果之外，音樂和音效的聽覺傳達也是十分重要。在電影中，許多的場景的音效表達，并不是采取同期聲的收錄，一方面是源于收錄聲音的效果;另一方面是因為同期聲并不能最大程度的刺激到觀眾的聽覺，這個時候擬音的作用就開始展現(xiàn)了。以奧斯卡經典電影《拯救大兵瑞恩》為例，這部電影由斯皮爾伯格打造，并斬獲了1998年奧斯卡的多項大獎，其中獲獎的最佳音響和最佳音效剪輯，代表著擬音屆的最高榮譽。這部電影的擬音效果堪稱是教科書級別的存在，在片中諾曼底登陸這一場景中，斯皮爾伯格將音效發(fā)揮到了極致，光是子彈聲音的擬音收錄就做了上百種，斯皮爾伯格根據(jù)當時的天氣和濕度，模擬了當時的場景，并且對當時參戰(zhàn)的所有槍支炮彈聲進行音效收錄，其中德國機槍MG-42的聲音從電影的細節(jié)中就能聽到十幾種區(qū)別，機槍打在水中的聲音，機槍打在人身上的聲音，機槍跳彈的聲音，仔細聽每一秒的聲音，你會發(fā)現(xiàn)是幾十種擬音的槍彈炮彈聲雜糅在一起的;影片中不同的景別的音效也是不同的，前景中戰(zhàn)士持槍時，彈殼飛出去的聲音是清晰可見的，子彈出膛的摩擦聲也能感受到，而中近景中，這些子彈的聲音變成了“嗖嗖”的高頻波段，而在遠景中，子彈的聲音變成了類似“啾啾”的這種更高頻的聲音效果，這些不同景別中采用了不同的擬音效果，雖然都是后期擬音合成，但是導演的這種對于擬音細節(jié)加工近乎到極致的“工匠精神”成功的將這部電影的音效效果打造成為電影屆中教科書級別的存在。假如沒有這些1∶1真實還原現(xiàn)場的擬音效果，觀眾是無法直觀的去感受戰(zhàn)爭場景的殘酷。除了戰(zhàn)爭片以外，紀錄片中的擬音也十分重要，上世紀風靡中國的紀錄片《話說長江》中開頭的那一聲水滴聲，成為許多人心中經典的存在。擬音在影視劇中的重要性不言而喻，擬音可以說是決定了一部電影的上限，優(yōu)秀的擬音可以讓一部電影更加的真實，更加的富有沖擊力。

二、國內擬音行業(yè)現(xiàn)狀

電影對普通群眾而言并不陌生，然而“擬音”一詞對于絕大多數(shù)人來說，都是陌生的。湖南衛(wèi)視《天天向上》的一期節(jié)目中請到了中國擬音界當之無愧的大師魏俊華老師。魏俊華老師在1978年第一次接觸到了擬音，那時候的中國擬音還是處于空白階段，前輩們不斷地摸索與嘗試再到魏俊華老師的發(fā)揚，才使得我國的擬音行業(yè)得以初具規(guī)模。

擬音行業(yè)是從19世紀20年代開始，因為在拍攝過程中通常受到設備和現(xiàn)場因素的限制，無法很好還原現(xiàn)場的聲音，比如拍攝一場賽馬比賽，在整個過程放置麥克風是不可能實現(xiàn)的，所以就需要“制造”出馬匹奔跑的聲音。在近百年的擬音歷史中，從簡單的音效模擬到如今復雜、系統(tǒng)、科學化的擬音創(chuàng)作，擬音伴隨著電影一步步的發(fā)展和進步。我國的擬音歷史久遠，最早可以追溯到清朝初期，在《口技》這篇散文中，對擬音有著一定的描述，這篇清朝初期的文章，詳細介紹了酒館的口技表演者技驚四座的模仿技能，對動物聲音惟妙惟肖地表達再現(xiàn)，可以說口技的表演者正是最早的擬音師，而口技的技法構思也能在現(xiàn)代的擬音中找到它的影子。

我國的擬音歷史久遠，但是國內擬音行業(yè)的發(fā)展速度同國外的擬音行業(yè)相比仍然相對落后，其中主要原因有三點，一是擬音工作室較少。我國人口基數(shù)龐大，電影年產量在800部左右，但是國內正規(guī)的擬音工作室寥寥無幾，比較有規(guī)模的就是魏俊華老師所創(chuàng)辦的擬音工作室，也是目前國內最大道具最多的工作室，但是僅僅靠著這一家工作室是無法滿足國內擬音的需求，除了電影之外，電視劇和紀錄片中也會大量運用擬音。二是擬音從業(yè)人員較少。擬音人才目前的培養(yǎng)還停留在師傅帶徒弟的那種老式傳授技藝的方法中，這種方式，培養(yǎng)周期長受眾面窄，并不利于擬音行業(yè)的發(fā)展，目前我國開設擬音專業(yè)的學校只有北京市黃莊職業(yè)高中，這也是我國唯一一個開設擬音專業(yè)的?？茖W校，同擬音行業(yè)所需人才相比，僅僅依靠一所學校開設擬音專業(yè)是遠遠不夠的。三是擬音行業(yè)發(fā)展單一化。國內擬音業(yè)的發(fā)展比較被動，缺乏自主化的創(chuàng)新，有時候一味的學習和模仿國外的擬音行業(yè)，從而丟失了自主創(chuàng)作的精神。

三、從知行合一探索國內擬音的發(fā)展之路

對于中國擬音發(fā)展之路來說，實踐和理論都很重要。明朝著名思想家王陽明曾提出“知行合一”這一理論，他認為知中有行，行中有知;而近代教育家陶行知老先生更是提出了行是知之始，知是行之成這一觀點，我國的擬音發(fā)展之路任重而道遠，實踐和理論的統(tǒng)一與結合就顯得尤為重要。擬音是一門技術性很強的技能，尤其是擬音師的寶貴經驗是最難得的，放眼國內，目前能被稱為擬音大師級別的人物，只有魏俊華老師一人，魏老師傾注心血創(chuàng)作的《影視擬音技巧》這本書，為廣大擬音愛好者提供了理論參考，但是回歸到現(xiàn)實，擬音只有興趣和愛好是遠遠不夠的，擬音對道具的要求，對創(chuàng)作環(huán)境的要求以及對擬音創(chuàng)作手法的要求都是十分嚴苛的，自己摸索創(chuàng)作的道路勢必是艱難的。在之前魏俊華老師接受采訪時曾表示，她希望越來越多的擬音愛好者能夠投入到擬音行業(yè)中，從而填補中國擬音行業(yè)的空白。

中國有大量優(yōu)質的擬音師潛力股可以去挖掘，馮小剛在創(chuàng)作《1942》時，最初找到的是國內音效制作團隊，但是因為效果并未達到要求，最后重新增加資金聘請韓國團隊來制作，這從側面反映出，我國擬音行業(yè)的現(xiàn)狀，對于高要求高標準的音效擬音制作，我國目前的技術還有所欠缺，尤其是戰(zhàn)爭片中音效的制作，還仍有很長的道路需要去走，那么怎么走這條路就成了我國擬音行業(yè)急需解決的問題。

我國的擬音發(fā)展的道路，目前缺乏的是系統(tǒng)性的人才培養(yǎng)，打開各大招聘APP搜索“音效”這一關鍵詞，會發(fā)現(xiàn)有很多錄音工作室在招收擬音學徒，從招收學徒我們可以發(fā)現(xiàn)，大部分的擬音工作者還處于起步階段，靠著老師傅教授新徒弟的方式在進行技法的傳承，我國的高校目前對于擬音專業(yè)的創(chuàng)辦仍然處于空白階段，即便是錄音專業(yè)中對于擬音的學習也不足夠，因此我認為對于高校擬音專業(yè)的開辦是當下的重中之重。目前能夠買到的擬音專業(yè)技能的書籍只有魏俊華老師編著的《影視擬音技巧》，但是我國擁有一線擬音經驗的遠不止魏老師一個人，出于各種原因，這些擬音工作者并未能及時將自己的經驗以及技法分享給廣大群眾，無論是論文的相關文獻還是書籍，對于“擬音”這個行業(yè)均很少有涉獵，理論方面的匱乏會間接影響到擬音的發(fā)展，沒有理論的支撐，是無法為實踐提供有力的保障，因此高校開展擬音專業(yè)，以及擬音工作者對于書籍資料的編著是當下刻不容緩的任務。

四、結語

從古代的口技表演到如今的擬音創(chuàng)作，我國的擬音歷史悠久，但是我國擬音行業(yè)發(fā)展速度還未能跟上中國電影的發(fā)展速度，擬音的應用廣泛，對于影視劇的作用也是十分顯著，中國的擬音之路道阻且長，還需要更多有實踐經驗的擬音師來引領更多的愛好者去接觸擬音，學習擬音，我相信總有一天，中國的擬音行業(yè)一定能在世界上成為行業(yè)中的佼佼者。