摘要：紀(jì)實(shí)攝影是記錄與反映人們真實(shí)社會(huì)生活與自然環(huán)境的攝影藝術(shù)，因此真實(shí)性與人文性是紀(jì)實(shí)攝影的本質(zhì)特征。人文紀(jì)實(shí)攝影可以與社會(huì)生產(chǎn)與生產(chǎn)產(chǎn)生有效的互動(dòng)，因此具有廣泛的歷史文化意義和社會(huì)學(xué)意義，可以承擔(dān)起文化交流與傳承的重要責(zé)任。人文紀(jì)實(shí)攝影不僅反映了人們的生存狀態(tài)與生活當(dāng)時(shí)，同時(shí)還喚起了我們對(duì)美好生活的追求與向往，因此從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，人文紀(jì)實(shí)攝影本身就是一種文化傳播的媒介，具有攝影與文化傳播的雙重功能?；诖?，本文從人文紀(jì)實(shí)攝影的特點(diǎn)出發(fā)，探究了人文紀(jì)實(shí)攝影在文化傳播當(dāng)中的價(jià)值與意義。

關(guān)鍵詞：人文紀(jì)實(shí)攝影;文化傳播;真實(shí)性;價(jià)值

一、人文紀(jì)實(shí)攝影的特征

（一）信息傳達(dá)的真實(shí)性

紀(jì)實(shí)攝影的名字當(dāng)中就體現(xiàn)了真實(shí)性，它是最具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的攝影方式。通常來(lái)說(shuō)，紀(jì)實(shí)攝影師的攝影素材都是來(lái)源于真實(shí)的生活，在作品創(chuàng)作的過(guò)程當(dāng)中他們會(huì)堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，用鏡頭來(lái)將事件信息記錄下來(lái)，如實(shí)地還原真實(shí)的場(chǎng)景。一方面，人文紀(jì)實(shí)攝影作品是來(lái)自于某個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)的，這一現(xiàn)場(chǎng)在過(guò)去是客觀存在的，攝影師需要在這一環(huán)境現(xiàn)場(chǎng)當(dāng)中將客觀存在的事物或者現(xiàn)象拍攝和記錄下來(lái)。另一方面，人文紀(jì)實(shí)攝影作品不能經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工，要確保在作品當(dāng)中將作者所要傳達(dá)的信息準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)，確保傳達(dá)過(guò)程的真實(shí)性。

（二）貼近生活的社會(huì)性

在人文紀(jì)實(shí)攝影發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，始終堅(jiān)持以人類社會(huì)生活作品素材。我國(guó)歷史文化悠久、民族文化豐富，因此人文紀(jì)實(shí)攝影的選材范圍比較廣，來(lái)源于不同的地域和民族，具有不同的文化特征。也正是由于這樣，人文紀(jì)實(shí)攝影才能更好地反映出我國(guó)的歷史文化特征、傳達(dá)出地域的風(fēng)土人情。隨著人文紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展，攝影師在作品的深度上有了更高的層次，這要求所拍攝的作品不僅能夠反映出社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)還要傳達(dá)出其中的社會(huì)價(jià)值，引發(fā)人們對(duì)自身生存和生活方式的思考與探究。

（三）見(jiàn)證變遷的時(shí)代性

時(shí)代性指的是歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中各種標(biāo)志性人物與事件的總和，時(shí)代性的變化體現(xiàn)出了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。而人文紀(jì)實(shí)攝影作為客觀歷史的記錄者，在自身發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中也成為了時(shí)代變遷的見(jiàn)證者，體現(xiàn)出了民族文化的更迭變化、同時(shí)也反映出了人類社會(huì)生活的本質(zhì)特征。因此人文紀(jì)實(shí)攝影的時(shí)代性指的是攝影作品不僅符合時(shí)代和歷史的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)反映出了在歷史時(shí)代當(dāng)中的特定思想、意識(shí)和觀念。人文紀(jì)實(shí)攝影師正是通過(guò)影像的方式來(lái)傳達(dá)思想、反映人類社會(huì)風(fēng)貌的，它將歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中人類改造客觀世界的過(guò)程真實(shí)地記錄了下來(lái)，起到了保留歷史與見(jiàn)證歷史的重要作用。

二、人文紀(jì)實(shí)攝影在文化傳播中的價(jià)值

（一）社會(huì)價(jià)值

人文紀(jì)實(shí)攝影能夠?qū)⑷祟惿鐣?huì)生活當(dāng)中的典型形象記錄下來(lái)，引發(fā)人們對(duì)某類群體的關(guān)注。與此同時(shí)，人文紀(jì)實(shí)攝影可以反映人們的生活狀態(tài)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行分析與報(bào)道，表達(dá)出對(duì)事物背后普遍意義的關(guān)注。首先，人文紀(jì)實(shí)攝影可以反映社會(huì)形態(tài)，定個(gè)當(dāng)下的生活。攝影藝術(shù)本身就可以將畫(huà)面定格、更好地記錄人們的生活。而人文紀(jì)實(shí)攝影在這個(gè)基礎(chǔ)上還可以反映和干預(yù)社會(huì)，具有普遍的社會(huì)意義。人們?cè)趥鞑ヅc觀看人文紀(jì)實(shí)攝影作品的過(guò)程當(dāng)中，可以產(chǎn)生情感上的共鳴。這是由于人文紀(jì)實(shí)攝影作品記錄的并不只是現(xiàn)實(shí)的影像，其中包含了攝影師的感悟。其次，人文紀(jì)實(shí)攝影可以促進(jìn)社會(huì)改良、進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。人文紀(jì)實(shí)攝影師為了拍攝完美的作品，通常需要深入社會(huì)當(dāng)中去發(fā)展各種事件，通過(guò)不同的傳播渠道來(lái)引發(fā)人們的關(guān)注。人文紀(jì)實(shí)攝影通過(guò)鏡頭來(lái)捕捉社會(huì)生活，將影像展示給我們、引發(fā)我們的思考，喚起人們對(duì)社會(huì)事件的廣泛關(guān)注，從而推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)與發(fā)展。

（二）藝術(shù)價(jià)值

人文紀(jì)實(shí)攝影的素材都是來(lái)自于生活，因此可以將生活當(dāng)中的美好傳遞給我們，將人類文化呈現(xiàn)在我們的面前，喚起了我們對(duì)民族文化的認(rèn)同和對(duì)未來(lái)生活的追求。首先，人文紀(jì)實(shí)攝影可以弘揚(yáng)和傳播社會(huì)文化。人文紀(jì)實(shí)攝影取材的時(shí)候通常會(huì)選擇具有藝術(shù)特色的事物，通過(guò)鏡頭將這些事務(wù)記錄下來(lái)，表達(dá)出攝影師對(duì)物質(zhì)文化的關(guān)注，同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)精神文化內(nèi)涵。其次，人文紀(jì)實(shí)攝影作品涵蓋了人們文化生活的方方面面，以各個(gè)時(shí)期的物品和歷史遺跡為載體彰顯出了不同的藝術(shù)特點(diǎn)。我國(guó)幅員遼闊，不同地區(qū)的建筑、風(fēng)俗千差萬(wàn)別，人文紀(jì)實(shí)攝影將這些地域文化記錄了下來(lái)，帶給人們不同的地域文化氣息。

三、結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，人文紀(jì)實(shí)攝影通過(guò)獨(dú)特的方式來(lái)記錄人類生活、探索世界，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。人文紀(jì)實(shí)攝影具有真實(shí)性、時(shí)代性和社會(huì)性，在文化傳播當(dāng)中展現(xiàn)出了獨(dú)特的社會(huì)、藝術(shù)、歷史和美學(xué)價(jià)值。通過(guò)欣賞人文紀(jì)實(shí)攝影作品，人們可以獲得較強(qiáng)的視覺(jué)效果，激發(fā)對(duì)社會(huì)生活的深刻思考。

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作者簡(jiǎn)介：杜樹(shù)崗，新疆維吾爾自治區(qū)文化館。