謝晶晶
中圖分類號:R19 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1674-1145(2019)7-190-01
摘 要 目前我國整體的醫(yī)患關(guān)系相對和諧,但是會有比較尖銳的局部矛盾,醫(yī)患互信在不斷弱化,醫(yī)患關(guān)系是社會需要重點關(guān)注的一個話題。本研究根據(jù)目前的醫(yī)患背景,闡述了醫(yī)德教育對醫(yī)患關(guān)系和諧的意義,研究了當(dāng)前醫(yī)德教育中的問題,提出了關(guān)于醫(yī)德教育的策略,希望能夠?qū)︶t(yī)德教育有所幫助。
關(guān)鍵詞 醫(yī)患關(guān)系 醫(yī)德 教育
當(dāng)前,我國的醫(yī)療衛(wèi)生是一個難點和熱點的問題,醫(yī)患糾紛以及醫(yī)患矛盾層出不窮,醫(yī)患的關(guān)系越來越緊張,建立和諧的醫(yī)患關(guān)系對于醫(yī)療衛(wèi)生這個行業(yè)來說,是一個現(xiàn)實性的問題,同時是社會重視的一個焦點。在醫(yī)患關(guān)系的眾多影響因素下,醫(yī)風(fēng)和醫(yī)德的問題是導(dǎo)致醫(yī)患發(fā)生沖突的主要原因。提升醫(yī)療衛(wèi)生的服務(wù)水平,強(qiáng)化醫(yī)風(fēng)和醫(yī)德的建設(shè)是黨十八大提出的明確要求。所以,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生以及醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德教育是勢在必行的。
一、目前醫(yī)患關(guān)系中關(guān)于醫(yī)德教育方面的意義
(一)醫(yī)德教育中的重要性
醫(yī)德屬于一種職業(yè)道德,是醫(yī)務(wù)工作者在進(jìn)行醫(yī)療服務(wù)中需要具備的一種品德,是對社會關(guān)系、醫(yī)務(wù)工作者之間的關(guān)系以及醫(yī)務(wù)工作者和病人之間關(guān)系的有關(guān)行為準(zhǔn)則。醫(yī)學(xué)是為生命服務(wù)的科學(xué),醫(yī)德是對醫(yī)療行為進(jìn)行規(guī)范性指導(dǎo)的核心。醫(yī)務(wù)工作者這個群體中醫(yī)德屬于行為方面的準(zhǔn)則;從醫(yī)務(wù)工作者的個體來說,醫(yī)德屬于道德品質(zhì)。醫(yī)德方面的教育是醫(yī)療衛(wèi)生以及醫(yī)學(xué)教育的機(jī)構(gòu)按照醫(yī)學(xué)方面的職業(yè)道德規(guī)范以及原則,進(jìn)行一項和醫(yī)學(xué)職業(yè)有關(guān)的活動。醫(yī)德教育是實踐性以及長期性的,是吸收醫(yī)德知識,提升醫(yī)德認(rèn)識,加強(qiáng)醫(yī)德行為的一個過程,用教育的方法將醫(yī)德內(nèi)化,進(jìn)而對醫(yī)療活動進(jìn)行影響。
(二)目前醫(yī)患背景中關(guān)于醫(yī)德教育方面的必要性
由于我國的現(xiàn)代以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程,醫(yī)院的就診環(huán)境得到了普遍性的改善,對先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行了購置,強(qiáng)化了醫(yī)技方面的培訓(xùn),但是改善了醫(yī)院的環(huán)境和條件,醫(yī)患依然經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)系緊張的情況。有調(diào)查研究顯示,人們不信任醫(yī)護(hù)工作者以及醫(yī)院的眾多原因中醫(yī)院過度追求經(jīng)濟(jì)方面的效益以及醫(yī)生缺乏職業(yè)道德是排名第一的。大部分的糾紛都是醫(yī)務(wù)工作者的服務(wù)態(tài)度導(dǎo)致的。因為服務(wù)態(tài)度導(dǎo)致的醫(yī)患糾紛,從深層次的原因說就是醫(yī)務(wù)工作者的醫(yī)德思想出現(xiàn)了嚴(yán)重滑坡。降低醫(yī)患糾紛的一個途徑就是強(qiáng)化醫(yī)德方面的教育,加強(qiáng)醫(yī)德方面的思想觀念。
二、目前醫(yī)德教育中的問題和思考
(一)醫(yī)德教育中的現(xiàn)狀
在目前的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,對于醫(yī)院中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說,市場體系有著很大的促進(jìn)作用,但是也會有一些負(fù)面的效應(yīng),這在很大程度上沖擊了醫(yī)風(fēng)以及醫(yī)德的建設(shè),有的醫(yī)療機(jī)構(gòu)在醫(yī)療市場的競爭中,過度關(guān)注經(jīng)濟(jì)方面的效益,忽視了服務(wù)方面的意識;加強(qiáng)了物質(zhì)方面的意識,忽視了奉獻(xiàn)精神。經(jīng)濟(jì)方面的指數(shù)成了勞動價值的主要衡量尺度,評定醫(yī)院的醫(yī)療質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)通常經(jīng)濟(jì)方面的指標(biāo),沒有重視服務(wù)的部分。醫(yī)務(wù)工作者通常只是關(guān)注治病,不重視和病人的交流,在服務(wù)方面的意識比較淡漠,沒有人文關(guān)懷。醫(yī)院的定位是公益性的,地那是漸漸有了更多功利方面的追求,造成了醫(yī)德教育流于形式,只說不做,這是非常尷尬的一個境地。
由于不斷深入的醫(yī)療改革和社會的高度關(guān)注。所有的醫(yī)療機(jī)構(gòu)都越來越關(guān)注醫(yī)德教育和醫(yī)德,醫(yī)療機(jī)構(gòu)對和醫(yī)德有關(guān)的制度進(jìn)行了制定,然而在系統(tǒng)性上還有不足的地方,醫(yī)德教育在實踐的過程中沒有一個量化的考評,很多的制度都成了一紙空文,制度制定疑惑的落實以及執(zhí)行力是需要強(qiáng)化的。另外,醫(yī)德教育的內(nèi)容是有些滯后的,形式也非常單一,通常是用政治教育和思想教育替代醫(yī)德方面的教育,沒有針對性,只是讀一讀文件和書本,沒有說服力以及感染力,缺乏心理健康方面的教育。衛(wèi)生法方面的案例也很少,沒有具體的講解醫(yī)患交流和溝通的方法,這對于實踐和內(nèi)化來說是無益的。
從另一個角度來說,醫(yī)學(xué)院是培養(yǎng)醫(yī)務(wù)工作者的搖籃,醫(yī)學(xué)生是以后從事醫(yī)療行業(yè)的一線人員,醫(yī)德教育是終身性的教育,應(yīng)當(dāng)重視源頭的教育,重視醫(yī)學(xué)生的教育。當(dāng)前,我國的醫(yī)學(xué)院在醫(yī)德方面的教育有著很多的制約因素,比如:不完善的醫(yī)德教育的機(jī)制,之后的醫(yī)德教育思想,社會的負(fù)面影響等等,醫(yī)學(xué)生在醫(yī)德素養(yǎng)方面不足,醫(yī)德教育成效往往是不佳的。
(二)對于目前醫(yī)德教育中的建議
醫(yī)德是屬于社會道德中的一種,相對特殊,醫(yī)德教育和一般意義上的思想教育是有區(qū)別的,有著特殊性以及專業(yè)性。在進(jìn)行醫(yī)德教育的時候,由于人員層次的不同會有不一樣的要求,實施不同的教育策略。第一是,要注重德育教育,醫(yī)學(xué)院校以及醫(yī)療的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)將醫(yī)德教育歸到常規(guī)的教育和管理中,醫(yī)學(xué)生以及醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)當(dāng)讓主觀能動性得到充分的發(fā)揮,將被動式教育轉(zhuǎn)換為主動式的自覺學(xué)習(xí),漸漸提升醫(yī)德方面的修養(yǎng)。第二是,對醫(yī)德教育的內(nèi)容進(jìn)行豐富,對醫(yī)德教育的方式進(jìn)行改善,可以用一些比較先進(jìn)的典型作為榜樣,社會實踐作為動力,強(qiáng)化醫(yī)患交流和溝通的教育以及法制方面的教育,對不同的教育方式進(jìn)行有效的利用,深入進(jìn)行醫(yī)德方面的教育。第三是,對醫(yī)德教育的組織機(jī)構(gòu)進(jìn)行完善,構(gòu)建醫(yī)德評價方面的體系,避免醫(yī)德教育出現(xiàn)流于形式的現(xiàn)象。
三、結(jié)語
醫(yī)療活動中的核心以及本質(zhì)部分的人際關(guān)系就是醫(yī)患的關(guān)系。強(qiáng)化醫(yī)德教育,對醫(yī)療服務(wù)的行為進(jìn)行規(guī)范,提升醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,對醫(yī)療服務(wù)的態(tài)度進(jìn)行改善,提升醫(yī)風(fēng)和醫(yī)德,讓行業(yè)中的新風(fēng)得以樹立,對和諧的醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行構(gòu)建,讓人們的健康得到更好的服務(wù)。
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