2019年6月15日，由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)、山東省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦，《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》雜志社、山東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)承辦的“王筱喻報(bào)告文學(xué)《習(xí)習(xí)儒風(fēng)孔子潮》作品研討會(huì)”在北京中國現(xiàn)代文學(xué)館隆重舉行。中國作家協(xié)會(huì)副主席、中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長何建明出席研討會(huì)，研討會(huì)由中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、文學(xué)評論家李炳銀主持，山東省作家協(xié)會(huì)副主席陳文東，山東省作家協(xié)會(huì)副主席、山東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長鐵流，《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》常務(wù)副社長王夏致辭。

山東是報(bào)告文學(xué)大省，早年形成了以李存葆、李延國、王光明、王兆山為領(lǐng)軍人物，近年以許晨、鐵流、楊文學(xué)、高艷國、趙方新等為代表的“報(bào)告文學(xué)魯軍”，在國內(nèi)文壇產(chǎn)生巨大影響。王筱喻早年長期在部隊(duì)和地方從事新聞宣傳工作，酷愛文學(xué)、書法與國學(xué)研究。上世紀(jì)80年代開始創(chuàng)作報(bào)告文學(xué)，曾在《報(bào)告文學(xué)》、《山東文學(xué)》等志多次發(fā)表作品。近十多年來，他又進(jìn)入一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的高峰期，創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)、散文和小說。2014年中篇報(bào)告文學(xué)《尼山重光》在《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》發(fā)表后在《齊魯晚報(bào)》等報(bào)刊連載、選載，引起較大反響。

2019年4月，《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》在頭條醒目位置推出了王筱喻中篇報(bào)告文學(xué)《習(xí)習(xí)儒風(fēng)孔子潮》。作品真實(shí)再現(xiàn)了習(xí)近平總書記五年之前的曲阜之行，深刻書寫陣陣習(xí)風(fēng)儒語的歷史蘊(yùn)含和現(xiàn)實(shí)意義，講述仁人志士重建新時(shí)代人文精神新坐標(biāo)的生動(dòng)故事。它以時(shí)空上的大穿越、大跨度、大開合的視野和膽識(shí)，從踐行習(xí)總書記宏偉愿景出發(fā)，哲學(xué)化考量和記述了“儒家思想創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的“登峰”與“落地”；呈現(xiàn)了從星火燎原之勢的中國鄉(xiāng)村儒學(xué)到震撼海內(nèi)外的尼山世界文明論壇、構(gòu)建人類文明共同體那些波瀾壯闊的恢弘場面和深邃的思想內(nèi)涵，以豐富多彩的文學(xué)筆調(diào)，全面揭示出總書記曲阜之行這一中國歷史文化轉(zhuǎn)折點(diǎn)和里程碑的深刻背景及歷史必然。

何建明等專家對《習(xí)習(xí)儒風(fēng)孔子潮》的現(xiàn)實(shí)意義和高遠(yuǎn)立意給予了高度評價(jià)，認(rèn)為這是一部政治、思想和藝術(shù)高度統(tǒng)一的報(bào)告文學(xué)作品，是一部緊貼時(shí)代脈搏、書寫新時(shí)代人文精神律動(dòng)的優(yōu)秀之作。作者以強(qiáng)烈的政治敏感性和深邃的思想洞察力，圍繞習(xí)總書記曲阜之行這一重大事件深度開掘、奮筆謳歌，體現(xiàn)了一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家的傳統(tǒng)文化情懷和社會(huì)責(zé)任感，從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)今報(bào)告文學(xué)的政治站位和使命擔(dān)當(dāng)，同時(shí)也反映出一個(gè)作家、特別是一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”過程中的創(chuàng)作自覺和家國情懷。作品充盈著濃郁的人文精神和人間情懷，為時(shí)代立傳，為人民鼓與呼。這部作品無疑是當(dāng)前全黨正在進(jìn)行的“不忘初心，牢記使命”主題教育的鮮活教材。

李炳銀認(rèn)為，這部作品不僅具有政治高度、思想深度和時(shí)效新度，在文學(xué)藝術(shù)上也有很多值得稱道之處。首先主題開掘深。作品沿著中華道統(tǒng)的傳承及其近一二百年來的迷失流離，從日本、韓國一直講到臺(tái)灣，講到當(dāng)下，充分印證了在中華五千年歷史上存在著的一個(gè)亙古不移的“孔子定律”，深刻揭示了總書記的曲阜之行的歷史必然性。其次歷史穿插妙。作品每一章開頭的“歷史鏡頭”，在一種悲涼氣氛之中，都把人帶入歷史蒼茫的隧道，步步為營，月出云破，將讀者引入“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的無限境地。其三人物刻畫新。作者用儒學(xué)精神書寫儒學(xué)發(fā)展，以儒家風(fēng)范刻畫儒學(xué)人物，楊朝明、趙法生、高述群……個(gè)個(gè)身上分別演繹著“仁義禮智”、知行合一的大儒風(fēng)貌。

陳文東在致辭中說，山東是孔子的故鄉(xiāng)和儒學(xué)發(fā)祥地，儒家思想是中華文明的重要組成部分?？倳浨分v話已經(jīng)成為一個(gè)新時(shí)代歷史文化的新起點(diǎn)，這對山東文學(xué)界是一個(gè)重大機(jī)遇。王筱喻及時(shí)準(zhǔn)確地把握了這一千載難逢的歷史契機(jī)，成功推出這部作品，是山東文學(xué)界的一大喜事，也是山東報(bào)告文學(xué)取得的重要收獲。

作品主人公代表、山東大學(xué)儒學(xué)高等學(xué)院教授、著名儒學(xué)專家高述群說，總書記曲阜之行，有著與鄧小平南巡談話同等重要的意義，陣陣習(xí)風(fēng)儒語，解決了上百年來關(guān)于“姓馬”和“姓孔”的問題。這部作品敢于秉筆直言，寫出了儒學(xué)專家們的心里話和愿望，為使馬克思主義和中華傳統(tǒng)文化的高度融合開了一個(gè)歷史性的好頭。

與會(huì)專家學(xué)者就《習(xí)習(xí)儒風(fēng)孔子潮》作品見仁見智，各抒己見。普遍認(rèn)為先期曾著過《尼山重光》的作者，堅(jiān)持以儒學(xué)取向的時(shí)代價(jià)值和習(xí)近平治國理政的系統(tǒng)理念來書寫當(dāng)下的儒學(xué)文化與發(fā)展，緊緊把握儒家“天下大同”、“美美與共”和總書記建立“人類命運(yùn)共同體”的歷史性融匯，秉承孔孟“舍我其誰”、“天降大任于斯人”的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，將對我國儒學(xué)發(fā)展和報(bào)告文學(xué)的繁榮產(chǎn)生長久影響。大家還認(rèn)為，這部作品在報(bào)告文學(xué)的結(jié)構(gòu)布局上不落俗套，大膽跳躍穿插，創(chuàng)新了一種獨(dú)特的藝術(shù)形態(tài)，讓人耳目一新，引人入勝。該作品還具有強(qiáng)烈的政論性和理論性特征，作者敢于沖破以前一些政治理論上的藩籬，仗義執(zhí)言，以“仁義禮智信”的儒家風(fēng)范塑造主人公，如孔子研究院院長楊朝明，跨文明對話領(lǐng)域代表人物高述群、王學(xué)典，鄉(xiāng)村儒學(xué)發(fā)起人趙法生、顏炳罡和一大批尼山學(xué)派“士人群體”，個(gè)個(gè)形象鮮明，栩栩如生，生動(dòng)刻畫了他們孜孜不倦的情懷與使命擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新性地對人物進(jìn)行了儒家傳統(tǒng)意義上的個(gè)性化的品質(zhì)提煉，增強(qiáng)了作品的感染度和藝術(shù)張力。

中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長黃傳會(huì)，中國作協(xié)辦公廳主任李一鳴，中國作協(xié)創(chuàng)研部原主任胡平，魯迅文學(xué)院副院長徐可，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國作協(xié)創(chuàng)研部副主任李朝全，國家林業(yè)和草原局退耕還林辦公室副主任李青松，《文藝報(bào)》原總編輯范詠戈，作家出版社原總編輯張陵，《中國作家》副主編高偉，《新華文摘》文學(xué)作品主編梁彬，武警影視中心原主任丁臨一，《人民日報(bào)》海外版文藝部主任劉瓊，《人民文學(xué)》副編審、作家楊海蒂，山東省作協(xié)原黨組成員、副主席、山東省報(bào)告文學(xué)名譽(yù)會(huì)長王兆山，中國報(bào)告文學(xué)理論研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長張立國，山東師范大學(xué)文學(xué)院院長、博士生導(dǎo)師張麗軍，中國報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長兼辦公室主任傅潔，《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》副主編魏建軍，山東省報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長兼秘書長楊文學(xué)、副秘書長趙方新，湖北松滋市作家協(xié)會(huì)主席田永華，《時(shí)代報(bào)告·中國報(bào)告文學(xué)》部分編輯等30多位專家、學(xué)者、作家參加了研討會(huì)。

最后，作者王筱喻匯報(bào)了他“以儒學(xué)精神書寫儒學(xué)文化”的創(chuàng)作感悟。