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桐邊時(shí)光:我的家及其世情的敞開(kāi)與澄明

2019-09-24 09:25陸嘉明
教育界·下旬 2019年7期
關(guān)鍵詞:桐子花邊梧桐樹(shù)

陸嘉明

(續(xù)前)

7

我家院中的那株梧桐,“木無(wú)節(jié)而直生,理細(xì)而性緊”,皮色青碧如翠,摸上去似覺(jué)有細(xì)細(xì)的直而略曲的紋理,反復(fù)摩挲的柔軟手掌很舒服。樹(shù)干粗壯勁挺超拔,高達(dá)數(shù)丈,枝葉更見(jiàn)繁茂,斜逸伸出高墻,樹(shù)蔭庶幾覆蓋整座樓房。年年歲歲,不弄春柔,惟報(bào)霜秋,默默地見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)我的悲欣,我的生活我的憧憬……

風(fēng)吹過(guò)了,雨洗過(guò)了,透過(guò)枝葉的日光朗照過(guò)我稚拙的童年,灑落樹(shù)下的溶溶月色洇漫過(guò)我的少年夢(mèng)想……這都被梧桐樹(shù)引之為我的人生索引,一一珍藏在它年復(fù)一年的年輪里了。

于是,我和樹(shù),我的梧桐樹(shù)啊,恍若以一種生命的默契,一種心靈的呼應(yīng),呈現(xiàn)出一年四季的日常風(fēng)景。走過(guò)春夏,花開(kāi)花落,秋里桐蔭生涼逾翠轉(zhuǎn)黃,風(fēng)過(guò)處,黃葉紛紛飄落,鋪滿整個(gè)庭院,染就一地軟潽潽的金毯子。

一旦寒蟬聲歇,桐子便成熟了。

《花鏡》一書(shū)有載:“四月開(kāi)花嫩黃,小如棗花”,“五、六月結(jié)子,蒂長(zhǎng)三寸許,五棱合成,子綴其上,多者五、六,少者二、三,大如黃豆?!蓖┳映墒烨埃ㄝ嗔殉扇~瓣?duì)?,向里卷曲,像是一葉葉小小的蚱蜢船兒;桐子四、五粒,二、三粒不等,綴在船的邊緣。秋末時(shí)節(jié)樹(shù)上掛滿黃黃的果實(shí),當(dāng)時(shí)在我看來(lái),那卷起邊兒的小船兒,把粒粒桐子載運(yùn)到我家來(lái)了。

據(jù)說(shuō)梧桐也有性,雄性稱(chēng)“梧”,不結(jié)子;雌性稱(chēng)“桐”,皆結(jié)子。從來(lái)通稱(chēng)“梧桐”不分雌雄。當(dāng)然,我家那株稱(chēng)“梧桐”可,確稱(chēng)則是“桐”樹(shù)。秋日結(jié)子,果莢成串垂掛滿樹(shù),通稱(chēng)“梧桐子”,煞是誘人。哦,多子多福,原來(lái)還是個(gè)“光榮媽媽”啊。

俯拾“小船”,摘取桐子,年年是豐收。母親叫我把摘下的桐子均勻地?cái)傞_(kāi)在竹匾里,拿到陽(yáng)臺(tái)上曬過(guò)幾個(gè)太陽(yáng),就裝在罐子里貯存起來(lái),等到過(guò)年炒來(lái)吃。

除夕晚上,母親把梧桐子連同夏日積攢起來(lái)的西瓜子、南瓜子分別炒熟了,裝在盤(pán)子里,成為新年不可或缺的休閑食品。抓一把在手里,嗶嗶啵啵嗑得鬧猛,一時(shí)香氣盈室,閑話兒也多起來(lái)了。

新年有客來(lái)訪,母親就再添一個(gè)盤(pán)子。裝些糖果或小點(diǎn)心,湊成四色兩兩相對(duì)擺上八仙桌款待客人。主客對(duì)坐,一邊嗑瓜子、剝梧桐子,一邊絮絮叨叨地說(shuō)個(gè)閑話兒。在那個(gè)困難時(shí)代,倒也不失待客之禮。

其實(shí),梧桐子并非正宗休閑食品,上不了臺(tái)面,市面上沒(méi)有賣(mài)的,我也從未看到人家吃過(guò)。只因當(dāng)年物資匱乏,生活拮據(jù),母親勤勉慧思,就地取材,拿來(lái)且為新春消閑,聊增年味而已,說(shuō)不定還有珍惜天物的意思在。據(jù)說(shuō)梧桐子還是一味中藥,可治胃痛、腫毒等癥,竟還可治療白發(fā),不知是否真有這般神效。

我向來(lái)不會(huì)嗑瓜子,有時(shí)覺(jué)得無(wú)聊,就抓起一把塞到嘴里亂嚼一氣,稍稍吃出些香味兒來(lái),就連殼帶仁一吐了之。不過(guò),這不能給母親發(fā)現(xiàn),要不又是一頓臭罵。想想也是不該,索性就不吃了。

母親為人處世,向來(lái)端肅認(rèn)真,每每把他人的事當(dāng)作自己的事來(lái)做,丁家女兒小芹發(fā)高燒,病情危急,竟比她媽媽還要著急。當(dāng)機(jī)立斷叫來(lái)嘉麟弟背著她直奔醫(yī)院,好得送醫(yī)及時(shí),終于轉(zhuǎn)危為安。至于家中的大事小情,悉皆切切在意,從不茍且馬虎。就拿炒個(gè)瓜子梧桐子來(lái)說(shuō),也做得認(rèn)認(rèn)真真:拾起來(lái)的梧桐子洗凈曬干,收藏起來(lái),直到過(guò)年才炒熟共享,不就圖個(gè)家人高興、增添年節(jié)氣氛嗎?

或許梧桐子是我相幫母親一起撿拾和炒熟的,從中享受過(guò)“豐收”的喜悅,故也懂得了珍惜。然其外殼極有韌性,吃起來(lái)一點(diǎn)都不爽快。得先輕輕咬破外殼,再用指甲慢慢剝開(kāi),剔出來(lái)的子仁,圓潤(rùn)如珠,呈象牙白,玲瓏如吳地的雞頭米,吃起來(lái)也有韌勁,糯糯的,頓感齒頰生香。但剝食太煩,心急如我,真沒(méi)有這種耐心,略品數(shù)枚,聊以應(yīng)景,意思到了而淺嘗即止罷了。

8

桐邊日月,一院碎景。閑來(lái)細(xì)數(shù)舊事,抖落開(kāi)來(lái),盡是日?,嵤???嘁餐鼞n,喜也忘懷,經(jīng)年過(guò)來(lái)在尋常,恰有平居歲月的平和與自適。

每天清晨,母親打掃過(guò)院子,待忙過(guò)一陣家務(wù)和廚事,便置一桌一杌于梧桐樹(shù)下。隨即打開(kāi)花布包袱,取出一盒五顏六色的光片,一盤(pán)盤(pán)絲絨花邊,一束束色彩鮮艷的絲線,以及穿針器、繡花針、銅針箍等女工用具,一一放置就緒,就坐下來(lái)穿花邊光片了。那是為蘇州戲衣社做的外發(fā)包工,工期限定,按勞取酬。一個(gè)月下來(lái),約有十?dāng)?shù)元進(jìn)賬,用來(lái)貼補(bǔ)家用。有時(shí)生活做得順,可多得數(shù)元,母親一高興,飯桌上加了點(diǎn)葷腥,大家都蠻開(kāi)心。我最喜歡吃母親做的紅燒肉,濃油赤醬,肉香撲鼻,可謂一絕。還有糖醋黃魚(yú)。黃魚(yú)價(jià)錢(qián)貴,要等到快落市時(shí)才到古市巷朝陽(yáng)菜場(chǎng)買(mǎi)幾條便宜的落腳貨,有點(diǎn)不新鮮了,只好將就點(diǎn)兒了。烹飪時(shí),下蔥、姜、蒜、酒、醋、糖、胡椒粉等猛料,火候恰到好處,微腥隱然而糖醋魚(yú)香充滿了廚房,吃起來(lái)那叫一個(gè)鮮香嫩滑,舉箸頻頻一掃而光,再用魚(yú)湯淘飯,好吃得交關(guān)。從此母親的味道彌漫在我的記憶里,再也消散不去。

母親一生就恨自己沒(méi)有正式工作,做個(gè)家庭婦女吃閑飯。其實(shí)母親曾經(jīng)外出工作過(guò),然家中祖孫三代無(wú)人照顧,吃用開(kāi)銷(xiāo)反倒大了許多,于是上了一段時(shí)間的班,便回歸家庭,做回了巧理生計(jì)的主婦。閑不住的母親于是做起了外發(fā)包工,真的是家事和賺外快兩不耽誤。

然而,兩頭都要顧及的母親更辛苦了。從早到晚幾乎沒(méi)有空閑時(shí)間。戲衣社的外發(fā)包工,有時(shí)趕不上工期,一旦誤工就拿不到新活,收入自然要減少。母親在趕做生活時(shí),看到我老是捧著一本閑書(shū),就說(shuō):“一天到晚看書(shū),看書(shū)!又不是正經(jīng)書(shū)(她說(shuō)的正經(jīng)書(shū),僅限于學(xué)校的課本),有什么用!”于是叫我相幫一起穿光片。那是一項(xiàng)細(xì)致的女工,一個(gè)男孩子哪有這樣耐心和技能?我心里自然不情愿,無(wú)奈母命難違,只好硬著頭皮學(xué)做起來(lái)。一支細(xì)細(xì)的繡花針,從花邊背面穿出來(lái),挑起一片光片一顆細(xì)珠,再把針穿回背面,正正反反,來(lái)來(lái)回回,一挑一穿,針針不亂……哎呀呀,看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)真難啊。雖然母親手把手教會(huì)了我基本的手法,但是,笨手笨腳的我,穿好的光片上下左右參差不齊,難看死了。母親只好一一拆去,重新穿過(guò)。我的幫忙真是越幫越忙,反討手腳不說(shuō),待勉強(qiáng)完工交貨,卻因質(zhì)量不達(dá)標(biāo)而被退回返工。謝天謝地,從此母親不叫我穿光片了,但我并未“解放”,還得幫她把做好的花邊整整齊齊的一板一板盤(pán)起來(lái),五板完工,又被差遣到西中市戲衣社交貨并取回新的活計(jì)。

做這活兒,我倒是情愿的。母親苦心家計(jì),晨暮操勞,又要千方百計(jì)改善全家生活。孩子買(mǎi)不起新衣服,就把舊衣服翻個(gè)面兒,或是拆洗染色,改換款式,翻新后的舊衣服幾與新衣一般無(wú)二。出門(mén)好像也比別人家的孩子體面些兒。我看在眼里,心有所感,對(duì)她又敬又怕,她叫我做啥我就做啥,總不愿也不敢違逆她的指派,服服帖帖地相幫分擔(dān)一些家務(wù)事。至于做外發(fā)包工,那是分外事了,做不好針線活,把穿好光片的花邊繞成盤(pán),只要當(dāng)心點(diǎn),馬馬虎虎也可以交代過(guò)去。我有時(shí)坐在梧桐樹(shù)下的桌子旁邊,看一會(huì)兒書(shū),盤(pán)一會(huì)兒花邊,兩人的進(jìn)度要基本保持一致,要不然做好的花邊堆在一起,就成亂麻了。有一次,我看書(shū)入了迷,穿好的花邊積了一大堆,母親催我快點(diǎn)盤(pán),我看書(shū)正得神,不情愿,就說(shuō):“等等,等等”,哪料被母親一通數(shù)落:“你真懶,再懶下去,花邊積得太多,就亂了?!睕](méi)奈何,只好放下書(shū),站起身來(lái)。忽而靈機(jī)一動(dòng),竟把穿好的花邊一圈圈繞到粗壯的梧桐樹(shù)干上,一時(shí)頗為得意,還自說(shuō)自話:“這樣就不會(huì)亂成一團(tuán)了,等歇來(lái)盤(pán)吧?!边@次母親沒(méi)有責(zé)怪我,反倒笑著說(shuō):

“你啊,就是會(huì)偷懶,投機(jī)取巧!”

9

梧風(fēng)生涼,清晝?nèi)臻L(zhǎng)。忽而有只喜鵲飛來(lái),棲息于梧桐樹(shù)的枝葉繁茂間,喳喳喳地叫個(gè)不停,聲聲逗我心旌?;ㄟ叢槐P(pán)了,書(shū)也不看了,只顧呆呆地仰望高樹(shù)……微風(fēng)吹過(guò),桐葉拂動(dòng),鵲兒獨(dú)隱樹(shù)梢濃蔭處,也許也在窺視樹(shù)下一味偷懶癡望的小兒郎吧?

在民間文化中,喜鵲是吉祥鳥(niǎo),是好運(yùn)與福祉的兆頭。記得我幼時(shí),大約四、五歲吧,父母帶我上南通城訪友看電影。父親朋友家的大院子里有兩棵大樹(shù),樹(shù)上有一只碩大的鳥(niǎo)窠。一進(jìn)院門(mén),便見(jiàn)樹(shù)上有二、三只大鳥(niǎo)忽跳忽躍,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),且叫得歡快響亮。熱鬧得不得了。女主人一邊熱情地款待我們,一邊笑盈盈地說(shuō)道:喜鵲叫,貴客到!今天的喜鵲叫得特別起勁,原來(lái)真有貴客到啊。她還連聲夸我:多乖的孩子,長(zhǎng)得真漂亮……其實(shí)我是怕陌生,不出趟,手足無(wú)措,呆里呆氣罷了。不過(guò)有人夸我,心里歡喜。聞得樹(shù)上喜鵲叫,好像越叫越歡,和我當(dāng)時(shí)的心情一樣歡快!怪不得有人說(shuō),喜鵲是一種通人性的靈鳥(niǎo)。

《易通卦驗(yàn)》云:“鵲者陽(yáng)鳥(niǎo),先物而動(dòng),先事而應(yīng)?!痹瓉?lái)喜鵲叫是一種瑞應(yīng),盡管只是人們向往美好的一種愿望,一種象征,但對(duì)人們的心理?yè)嵛可鯙楣奈?,無(wú)疑為之帶來(lái)了無(wú)比的愉悅和向往。

《淮南子》有說(shuō)更神乎其神了,說(shuō)它能預(yù)知天氣,“俯鳴則陰,仰鳴則晴”,通常筑巢于樹(shù)梢,高高在上;預(yù)測(cè)多風(fēng)則筑于低枝,但它“知來(lái)而不知往”,“知避遠(yuǎn)難,而忌近患”,畢竟鳥(niǎo)類(lèi),其“智”也不過(guò)如此!

有說(shuō)喜鵲純潔而高尚,如《禽經(jīng)》云:“鵲以音感而孕”,即謂喜鵲情深即以遙鳴相感而致雌鳥(niǎo)懷孕,又說(shuō)喜鵲“視抱”

常以無(wú)比愛(ài)意凝視和等待……說(shuō)得如此神乎,不知有何根據(jù),恐為古人對(duì)美好的想象,不足為憑。不過(guò),喜鵲育雛天性叫人感動(dòng)。我曾親眼所見(jiàn),一只老喜鵲,不知是雌是雄,口中銜了一只蟲(chóng)子,飛近鳥(niǎo)巢時(shí),巢中數(shù)只幼雛一起伸出毛茸茸的小腦袋,齊刷刷地張大了小嘴巴,嘰嘰喳喳地爭(zhēng)食。老喜鵲為難了,不知要給哪個(gè)孩子吃。我躲在隱秘處眼睛一眨也不眨地盯著張望,有趣極了。就在一瞬間,小蟲(chóng)子不見(jiàn)了,不知是給偏愛(ài)的孩子吃了,還是最餓的抑或最強(qiáng)壯的那個(gè)孩子搶去吃了,父親或是母親無(wú)奈地在巢邊盤(pán)桓一時(shí),又飛遠(yuǎn)了。哦,定然又去為孩子們覓食去了。

喜鵲專(zhuān)情,且有“成人之美”。成語(yǔ)“鵲巢鳩占”,本于《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》——

維鵲有巢,維鳩居之。之子于歸,百兩御之。

維鵲有巢,維鳩方之。之子于歸,百兩將之。

維鵲有巢,維鳩盈之。之子于歸,百兩成之。

斯詩(shī)大約敘說(shuō)貴族家庭的婚姻之事,以鳩居鵲巢比喻女居男室。姑娘出嫁,有車(chē)百輛相迎、護(hù)送,終于而成全了這一樁婚嫁大禮。你看看,這樣的大排場(chǎng),大鋪張,多熱鬧,多喜慶啊。

后人望文生義,不知怎么一來(lái),成了斑鳩不會(huì)筑巢,硬是占據(jù)了鵲巢,反把“巢主”趕跑了。意義與原詩(shī)大相徑庭。舊說(shuō)謂贊美“夫人之德”,然而日以約定俗成,反把原義徹底顛覆了。

宋·李覯有詩(shī)云:

翩翩者鵲何品流,羽毛白黑林之幽。

生平智力可料度,有巢往往輸鳴鳩。

我倒別有一說(shuō),也許喜鵲大度,不是“輸”了,而是成“鳩”之美也未可知。

(待續(xù))

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