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基于地域文化的古村落景觀研究

2019-09-23 06:47劉晨宸詹秦川
美與時(shí)代·城市版 2019年7期
關(guān)鍵詞:古村落景觀歷史

劉晨宸 詹秦川

摘 要:中國是歷史悠久的古國,也是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,擁有大量的古村落。相比于其他國家,中國古村落是罕見的、珍貴的文化遺產(chǎn)。古村落文化無疑是中國文化的一種體現(xiàn)。古村落年代久遠(yuǎn),交通不便,很多還保留著比較完善的民居建筑、歷史景觀、傳統(tǒng)的民俗文化、淳樸的民風(fēng)與美麗的自然風(fēng)光,這些都充分反映了其在社會(huì)文化中具有的歷史特性與傳承特性。古村落是具有歷史文化價(jià)值的,也是地域文化濃縮后的載體。有些古村落良好地運(yùn)用了歷史特色資源,成功轉(zhuǎn)型為著名的旅游景區(qū)。向游覽者展示出一個(gè)具有無限魅力的自然風(fēng)景和當(dāng)?shù)貧v史文化的古村落,但這只是一小部分。隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,工業(yè)化、城市化在快速發(fā)展,古村落的保護(hù)和發(fā)展面臨巨大的危機(jī),為了提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展而被過度開發(fā),文化性、傳統(tǒng)性、地域性受到威脅甚至被嚴(yán)重破壞,致使一些古村落在慢慢消失。如何打造具有地域文化特征的古村落景觀,在開發(fā)和保護(hù)中持續(xù)發(fā)展,成為一個(gè)值得關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容和課題,同時(shí)當(dāng)下發(fā)展中的古村落的生存和持續(xù)發(fā)展成為不可回避的問題。

關(guān)鍵詞:古村落景觀;地域文化;古村落保護(hù)

一、緒論

(一)研究背景

古村落具有悠長的歷史和獨(dú)有的文化,是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的綜合體,指在特定的歷史發(fā)展中逐漸形成并且被保存下來的一種特有傳統(tǒng)鄉(xiāng)村聚集地。它是地域文化的重要表現(xiàn)載體,也叫民間文化生態(tài)博物館。隨著時(shí)代的進(jìn)步,傳統(tǒng)的生活方式發(fā)生了重大變化。工業(yè)化生產(chǎn)慢慢代替?zhèn)鹘y(tǒng)文化生產(chǎn),極大削弱了地域文化特性。古村落可識(shí)別性和傳統(tǒng)民族特色受到?jīng)_擊,傳統(tǒng)的價(jià)值觀和審美觀受到工業(yè)文化的考驗(yàn)。

(二)研究目的和意義

地域文化是在歷史的不斷發(fā)展中積累形成的,展現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的過程。而地域文化不是一成不變的,會(huì)根據(jù)時(shí)間、歷史的變化不斷改變和演變。古村落景觀也是這樣,它有歷史文脈的延續(xù)性、傳承性,而且還會(huì)不斷改變和發(fā)展。而我國的古村落在時(shí)間、地點(diǎn)、民俗文化的發(fā)展下,走在保護(hù)與開發(fā)的路上。盡管目前古村落面臨的情況和問題都不相同,但即使這些古村落面臨時(shí)代進(jìn)程帶來的挑戰(zhàn)和危機(jī),對古村落保護(hù)和開發(fā)的腳步也不能停歇,要融入地域文化,使其得到傳承和延續(xù),這樣就可以為古村落景觀的發(fā)展提供新的途徑。

(三)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

隨著現(xiàn)在的古城、古鎮(zhèn)、古街區(qū)、古村旅游越來越被人們喜愛和重視,國內(nèi)學(xué)術(shù)界的學(xué)者們也開始對古村落進(jìn)行相關(guān)研究。不同的學(xué)者們在不同的學(xué)科背景下,從各自角度和想法出發(fā)對古村落的景觀進(jìn)行研究。我國的古村落分布呈現(xiàn)地域集中性特征,浙江、廣東、安徽等地出現(xiàn)的古村落比較多,這些地區(qū)對古村落的了解與研究相對深入和廣泛?,F(xiàn)在古村落旅游逐漸全面興起,古村落研究范圍也在慢慢擴(kuò)大,全國各地都爭先恐后地發(fā)布了對古村落保護(hù)與開發(fā)的相關(guān)研究成果。

而相較于國內(nèi)研究來說,國外對古村落的保護(hù)研究和開發(fā)利用比較早,他們研究領(lǐng)域涉及廣泛,再加上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),所以研究方法和手段也多種多樣。國外對古村落景觀的研究主要集中在古村落開發(fā)問題、經(jīng)濟(jì)問題、相關(guān)者感受度問題、社區(qū)關(guān)系問題、可持續(xù)問題、實(shí)地調(diào)研問題和立法保護(hù)問題等方面。

(四)研究內(nèi)容

本文以地域文化中的古村落作為研究對象,探討古村落景觀保護(hù)性開發(fā)的進(jìn)程中應(yīng)該用怎樣的方式表達(dá)地域文化內(nèi)涵,分析古村落景觀的概念和特征以及地域文化的概念和特征。探討地域文化在古村落景觀表達(dá)中的作用和塑造。將地域文化融入規(guī)劃和設(shè)計(jì)中,大力提升地域景觀特色,彰顯其魅力。通過地域文化在古村落的繼承與發(fā)展,把古村落當(dāng)作一種可開發(fā)和利用的旅游資源,首先可以能滿足人們對于文化的精神需求,也能夠促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐坝^可持續(xù)發(fā)展,其次保證良性循環(huán),讓古村落歷史文化更具審美價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。

二、地域文化與古村落景觀概述

(一)地域文化概念與文化特征

地域文化是指在一定的地域范圍之內(nèi),由該地域特定的經(jīng)濟(jì)、文化、宗教信仰、民風(fēng)民俗所決定的,進(jìn)而在歷史上逐漸形成的一種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念與行為方式。地域文化具有獨(dú)特性、傳承性。地域文化從古至今流傳下來,帶有深遠(yuǎn)的文化價(jià)值。地域文化與周邊環(huán)境融合,有利于豐富地域的特色,凸顯地域文化的獨(dú)特性和傳承性。地域文化發(fā)展的過程中,自然環(huán)境和地理環(huán)境的差異讓區(qū)域的歷史和文化不同,形成了與地理有關(guān)的文化特征。

(二)古村落景觀概念及特征

古村落景觀不僅僅是指風(fēng)景,更加偏重文化內(nèi)涵的表達(dá),尤其是人文景觀的表達(dá),它是某一時(shí)間內(nèi)人們在漫長的歷史變遷中所創(chuàng)造出來的空間文化,也代表了當(dāng)時(shí)人們思想的高度表達(dá)。古村落所代表的具體景觀有當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?、街巷、?dāng)?shù)卮迕?,以及?dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化所表現(xiàn)出的地域特有色彩、傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣等。這也是人們的生活狀況和社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的體現(xiàn),從而反映出當(dāng)?shù)氐臍v史文化,風(fēng)俗習(xí)慣等一系列文化內(nèi)涵。

古村落景觀的基本特征是由環(huán)境環(huán)境、民居建筑、構(gòu)筑物、道路系統(tǒng)體現(xiàn)的。古村落景觀主要以具有傳統(tǒng)特色的建筑群體的外立面樣式為主體,把建筑外形之美與周圍空間環(huán)境結(jié)合展現(xiàn),融合得淋漓盡致。古村落景觀空間有逐步的遞進(jìn)性和錯(cuò)落的層次性,這些特性是古村落景觀的連續(xù)性所產(chǎn)生的,連續(xù)性在景觀中表現(xiàn)在方向與形式上,將建筑群落之間相互聯(lián)系。古村落的空間圖像以天空為背景,再將垂直界面空間所呈現(xiàn)出來的圖形相結(jié)合。當(dāng)游覽者看一個(gè)古村落時(shí),首先看到的是這個(gè)村落的一個(gè)大體輪廓和外部界面,然后才看到村落中的局部環(huán)境,比如標(biāo)志建筑、特色小巷、特色院落、裝飾細(xì)節(jié)等。這些能吸引人們,帶給人們建筑的頂部空間和諧交融產(chǎn)生的韻律感和節(jié)奏感。

三、地域文化在古村落景觀中的表達(dá)

(一)地域文化在古村落景觀中的作用

在村落景觀中如果只有歷史遺留下來的建筑和當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)景是沒有文化內(nèi)涵的,古村落是一個(gè)完整的整體,是具有當(dāng)?shù)靥厣Φ?。只有將?dú)具特色的地域文化與古村落景觀完美融合,才能賦予古村落核心生命力,更加表現(xiàn)出古村落獨(dú)有的歷史文化脈絡(luò),讓它更具神秘感和立體感。

古村落在不同的地區(qū)受不同因素影響,各地區(qū)出現(xiàn)自己特有的民俗文化。融入地域文化的古村落景觀設(shè)計(jì)才是更適合這個(gè)村落的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)時(shí)要將文化穿插其中,總體規(guī)劃上要堅(jiān)持創(chuàng)新性,也要融合時(shí)代進(jìn)程和發(fā)展的需要。這樣古村落景觀就會(huì)更好地發(fā)揚(yáng),也會(huì)更好地保護(hù)和繼承歷史文化。

(二)地域文化塑造古村落景觀

古村落的靈魂所在就是地域文化,也是古村落在歷史長河中不衰的動(dòng)力。古村落景觀是地域文化的一個(gè)重要載體,隨著時(shí)間的推移,已逐漸滲入人們的生產(chǎn)和生活中,甚至已經(jīng)在人們的思想中成為引導(dǎo),支配人們的行為。村落是村民日常生活的空間環(huán)境,一定要在物質(zhì)和精神上滿足人們的需求。精神層面并不是絕對的自由和絕對的孤立,要與整個(gè)社會(huì)意識(shí)相統(tǒng)一。古村落系統(tǒng)在發(fā)展演變的同時(shí),古村落所表現(xiàn)出的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)文化和村落的建筑形態(tài)都是相互制約和依存的,它們是共同發(fā)展的。歷史的繼承與發(fā)展并不是研究地域文化的目的,而是把地域文化的內(nèi)容發(fā)掘出來、探索出來,讓它更能經(jīng)受考驗(yàn),從而使古村落景觀更具地域性。

四、古村落保護(hù)的重要性

(一)古村落的物質(zhì)文化景觀

傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)是它所呈現(xiàn)出的鄉(xiāng)土化。不同村落的地理、文化、風(fēng)俗、民俗不同,展現(xiàn)出來的鄉(xiāng)土化特色就不一樣。古村落物質(zhì)文化景觀是在當(dāng)?shù)刈匀痪坝^、人文因素、經(jīng)濟(jì)條件下形成的,與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境密不可分。在旅游業(yè)開發(fā)中,應(yīng)避免古村落環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞,讓村民不滿意。政府要在公共設(shè)施、環(huán)衛(wèi)設(shè)施上加強(qiáng)對生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),要明確規(guī)定不可隨意更改民居建筑的整體傳統(tǒng)風(fēng)貌,建筑要在協(xié)調(diào)、古樸的環(huán)境里,要提高村民的物質(zhì)文化保護(hù)意識(shí),不能被利益所吸引。另外政府要起帶頭作用,加大宣傳和引導(dǎo)力度。

(二)古村落的保護(hù)和開發(fā)

古村落的保護(hù)與開發(fā)需要政府的支持和主導(dǎo),首先就可以提高古村落的交通便捷性,這需要當(dāng)?shù)卮迕竦闹С峙c配合。要以當(dāng)?shù)卮迕駷橹黧w,同時(shí)建立起古村落保護(hù)與開發(fā)平臺(tái),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)卮迕駥糯迓浒l(fā)展提出建議,既可以發(fā)揮自己的一份力量又可以對政府工作進(jìn)行有效監(jiān)督。古村落開發(fā)首先需要從挖掘古村落固有的特質(zhì)文化入手,其次要形成當(dāng)?shù)毓糯迓洫?dú)特的地域文化特色,這樣就可以盡量避免千篇一律的現(xiàn)象出現(xiàn)。政府跟當(dāng)?shù)厝嗣裰攸c(diǎn)打造針對當(dāng)?shù)氐慕蝗谖幕糯迓洹?/p>

五、結(jié)語

國家的文化發(fā)展深深影響著國家政治權(quán)力的走向,民族的強(qiáng)弱也受文化強(qiáng)弱的影響。非物質(zhì)文化的力量可以讓古鎮(zhèn)文化得以傳承和發(fā)展,是文化傳承與發(fā)揚(yáng)的過程中不可缺少的重要力量。而物質(zhì)文化是需要用心和行動(dòng)去保護(hù)的,它是不可忽視的一個(gè)重要物質(zhì)標(biāo)記,是一個(gè)民族和文化延續(xù)下去的生命力?,F(xiàn)今我國農(nóng)村人口中,流失最快的就是中青年,這也導(dǎo)致了農(nóng)村的空城化不斷加劇,留守老人、婦女、兒童等非主要?jiǎng)趧?dòng)力的數(shù)量增加,各種問題變得越來越復(fù)雜,對落實(shí)古村落保護(hù)和傳承來說是巨大的挑戰(zhàn)。想要改變這一現(xiàn)象,首先政府可以通過加強(qiáng)鄉(xiāng)村旅游、文化旅游結(jié)合等方法來合理開發(fā)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)業(yè),讓中青年回鄉(xiāng)人員參與其中,為他們謀福利;其次加入更多的文化內(nèi)涵,就可以讓古村落文化產(chǎn)業(yè)鏈更加穩(wěn)定,進(jìn)而使傳統(tǒng)文化更好地繼承和發(fā)展下去。

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