徐凡
摘 要:我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了一定的水平,國(guó)民生活水平和質(zhì)量有了很大的提高,其表現(xiàn)在建筑選擇中就是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格需求更加多元化和個(gè)性化,而對(duì)建筑設(shè)計(jì)中包含的文化也有了更高的要求和想法。除此之外,互聯(lián)網(wǎng)以及全球發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)家之間合作更加緊密,同時(shí)文化的交流和碰撞也對(duì)本地域的文化有了不小的影響和沖擊,為了保持本民族的建筑特色文化,建筑設(shè)計(jì)中對(duì)地域文化的體現(xiàn)和表達(dá)也是非常重要的。因此,無(wú)論是市場(chǎng)需求還是文化獨(dú)立性的需求,都要求設(shè)計(jì)人員在建筑設(shè)計(jì)中要對(duì)地域建筑文化有所傳承和體現(xiàn),展現(xiàn)本民族的特色建筑。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);地域建筑文化;文化傳承
首先,根據(jù)人們?cè)絹?lái)越精細(xì)化、個(gè)性化的建筑設(shè)計(jì)要求,設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中不僅僅滿足建筑的基本功能和作用,還會(huì)在安全和穩(wěn)固的基礎(chǔ)上在設(shè)計(jì)過(guò)程中加入一定的建筑文化元素,賦予建筑物更多的文化內(nèi)涵和意義,將建筑物作為一件作品而非僅僅只是一個(gè)居住場(chǎng)所來(lái)建造。
更重要的是,由于國(guó)家之間的交流和合作,各國(guó)文化都在深入與其他國(guó)家文化進(jìn)行摩擦和碰撞,在這個(gè)過(guò)程中不免會(huì)對(duì)本國(guó)、本民族甚至本區(qū)域的文化造成很大的沖擊。而由于國(guó)外的建筑特色更加偏向現(xiàn)代化,更加張揚(yáng)和華麗,因此很多年輕一代的民眾可能更愿意選擇歐美建筑等看起來(lái)更加華麗的建筑風(fēng)格,忽略了本民族低調(diào)卻古樸的建筑文化元素,這會(huì)給予建筑設(shè)計(jì)人員一個(gè)過(guò)于固定的建筑風(fēng)格導(dǎo)向,從而對(duì)本民族的地域建筑文化產(chǎn)生漠視、忽視的不良影響,不利于地域建筑文化的傳承與發(fā)展。
對(duì)此,本文將對(duì)地域建筑文化進(jìn)行深入探討,把握地域建筑文化的傳承。
一、地域建筑文化及其傳承
(一)地域建筑文化概述
建筑本身就被稱為“凝固的藝術(shù)”,其建筑的不同類型、風(fēng)格、外觀和樣式等都會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果和藝術(shù)效果,從而反映出不同的文化和文化內(nèi)涵。建筑最開(kāi)始建造的原因是為了滿足人們生活和生產(chǎn)的需要,給予人們一個(gè)避風(fēng)避雨以及躲避其他外部災(zāi)害的場(chǎng)所,而因其地域環(huán)境的不同,在建筑上體現(xiàn)保護(hù)功能的部分也就有所不同,最終形成了不同的建筑文化特色,這就是地域建筑文化。
地域建筑文化是受當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、人文、社會(huì)等綜合因素影響而產(chǎn)生的,能夠最大程度地反映當(dāng)?shù)氐母鞣N特色,無(wú)論是人文還是自然,因此地域建筑文化對(duì)于建筑設(shè)計(jì)是非常重要的,它不僅能夠很好地符合當(dāng)?shù)亟ㄖO(shè)計(jì)的需要,還能夠充分展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,打造地域的文化特色品牌?/p>
(二)地域建筑文化在當(dāng)前應(yīng)用的現(xiàn)狀
地域建筑文化是一方的建筑特點(diǎn)和文化內(nèi)涵的集成,因此能夠廣泛應(yīng)用于各個(gè)地方的可能性不太大,每一個(gè)地方都有自己的建筑特點(diǎn),這也會(huì)與其他地方的建筑文化相沖撞,因此在沒(méi)有辦法大范圍地應(yīng)用某種地域建筑文化的情況下,設(shè)計(jì)人員或多或少會(huì)忽視在建筑中融入地域建筑文化元素。因?yàn)槟壳拔覈?guó)的建筑物需求較大,需要大面積進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)和建造,如果不能夠廣泛地應(yīng)用某種元素,那么建筑人員很可能會(huì)放棄使用,只會(huì)根據(jù)某些特殊需求融入該元素。
因此,在目前現(xiàn)代化的城市中,很難在各種高樓大廈中見(jiàn)到當(dāng)?shù)氐牡赜蚪ㄖ幕兀挥性谝恍┍A舢?dāng)?shù)靥厣幕^好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者少數(shù)民族地區(qū)中會(huì)見(jiàn)到當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?/p>
(三)地域建筑文化的傳承
就目前而言,大多數(shù)的城市中的建筑物更偏向國(guó)外的建造風(fēng)格,或者因?yàn)榻ㄖ锏墓δ苤饕糜谵k公、娛樂(lè)等活動(dòng),不會(huì)在建筑物過(guò)多地加入地域建筑文化元素。因此地域建筑文化的傳承情況并不樂(lè)觀。這主要有客觀和主觀兩方面的原因。從客觀上,市場(chǎng)需求并不支持地域建筑文化的融入和傳承。很多現(xiàn)代化城市的建筑物為了布局一致性或者滿足其他的需求,會(huì)對(duì)建筑物進(jìn)行普遍化設(shè)計(jì),就是一片區(qū)域的建筑物都是差不多的,因此不需要這么多地域建筑文化的元素,而從主觀上看,在建筑設(shè)計(jì)人員中,能夠掌握一定的地域建筑文化知識(shí)和設(shè)計(jì)能力的人才并不多,很多人員甚至沒(méi)有意識(shí)到地域建筑文化傳承的重要性,因此地域建筑文化傳承很難在一些大城市中見(jiàn)到。
二、地域建筑文化的原則
(一)結(jié)合性原則
地域建筑文化本身就是要與周圍的環(huán)境、人文進(jìn)行結(jié)合才能體現(xiàn)其地域特色,因此建筑設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)建筑時(shí),要注意將城市規(guī)劃布局和地域建筑文化有機(jī)結(jié)合,保證設(shè)計(jì)的建筑方案既不與其他建筑或者城市整體規(guī)劃相違背,又能夠充分體現(xiàn)建筑中的地域建筑文化元素。因此,這就要求設(shè)計(jì)人員在傳承地域建筑文化時(shí),不能只是簡(jiǎn)單地模仿或者照搬,而是對(duì)地域建筑文化的元素進(jìn)行選擇,巧妙地融合在設(shè)計(jì)的建筑中,從而具有特色又不顯得突兀。
(二)生態(tài)型原則
當(dāng)前的社會(huì)對(duì)環(huán)境環(huán)保意識(shí)的要求已經(jīng)逐漸提高,再加上國(guó)家下達(dá)的科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略要求建筑設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)環(huán)保節(jié)能。而設(shè)計(jì)過(guò)程中將節(jié)能環(huán)保和地域建筑文化相融合并不是一件很難的事情,因?yàn)閮烧呤遣幌鄾_突的,建筑設(shè)計(jì)者在進(jìn)行設(shè)計(jì)中,要將地域建筑文化中仍然屬于精華的、優(yōu)勢(shì)的特色體現(xiàn)出來(lái),而對(duì)于以前地域建筑文化中浪費(fèi)建筑材料、不環(huán)保的方式和方法進(jìn)行了剔除,加入環(huán)保節(jié)能的設(shè)計(jì)理念和方式,從而打造出既具有地域特色的又能夠充分體現(xiàn)現(xiàn)代環(huán)保觀念的新型建筑。
(三)再生原則
對(duì)于地域建筑文化的傳承最終目的不僅僅是保留以前的特色建筑元素,更是為了發(fā)展和創(chuàng)新,不斷地完善地域建筑文化體系,在以前的基礎(chǔ)上加入更多現(xiàn)代化的時(shí)尚元素,從而更受市場(chǎng)和客戶的認(rèn)可和歡迎。同時(shí),地域建筑文化也是本民族的特色文化,在世界文化溝通和交流中,設(shè)計(jì)人員也應(yīng)該更加努力將本民族的地域建筑文化推廣到全世界,成為世界上的一種特有的中國(guó)地域建筑文化,從而讓其他國(guó)家也欣賞并借鑒本民族的地域建筑文化,更加加強(qiáng)國(guó)民對(duì)中華文化的自信和自豪感。
三、地域建筑文化的作用
地域建筑文化是屬于當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,凝練了?dāng)?shù)厍О倌陙?lái)的環(huán)境、人文、社會(huì)等諸多因素的文化內(nèi)涵和生活形式。因此,地域建筑文化的作用首先是通過(guò)該建筑中體現(xiàn)的地域建筑文化元素而感受設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和想法,并且深入了解當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣铜h(huán)境特色。透過(guò)一個(gè)地域的建筑文化,也可以一定程度上地了解本國(guó)的文化內(nèi)涵和文化特色,從而增加民族的自信和自豪感。其次,地域建筑文化屬于當(dāng)?shù)亟ㄖ奶厣?,能夠很大程度上體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔ祜L(fēng)格和布局,幫助人們更好地了解當(dāng)?shù)爻鞘欣砟睢W詈?,建筑物是能夠保存很久的藝術(shù)和歷史,它能夠反映歷史的變遷與人文的變化,因此具有很強(qiáng)的紀(jì)念意義和教育作用。
四、地域建筑文化傳承與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合
(一)平面布局設(shè)計(jì)
在建筑設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)的第一道關(guān)鍵步驟就是平面設(shè)計(jì)。而平面設(shè)計(jì)為了能夠更加符合實(shí)際的建筑需求,保證建筑能夠被合理建造,在設(shè)計(jì)之前,設(shè)計(jì)人員需要對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地調(diào)查和勘探,從而對(duì)當(dāng)?shù)氐那闆r有更加細(xì)致和準(zhǔn)確的了解,從而設(shè)計(jì)出更加合理的建筑物。而這個(gè)過(guò)程,也是設(shè)計(jì)人員能夠充分了解地域建筑文化的過(guò)程,因?yàn)檎{(diào)查不僅僅是對(duì)當(dāng)?shù)氐牡匦蔚貏?shì)等設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的調(diào)查,還有關(guān)于當(dāng)?shù)丨h(huán)境、整體布局以及人文要求的分析,從中了解更多關(guān)于當(dāng)?shù)貐^(qū)域特色的情況。因此,在平面布局設(shè)計(jì)中,已經(jīng)涉及到許多當(dāng)?shù)氐牡赜蚪ㄖ幕亓恕?/p>
(二)總體景觀設(shè)計(jì)
人們對(duì)建筑物的欣賞不像專業(yè)設(shè)計(jì)者一樣全面,因此總體的景觀設(shè)計(jì)是最為重要的,也是能夠最直觀體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐赜蚪ㄖ幕吞厣谋憩F(xiàn)形式。而總體的景觀設(shè)計(jì)會(huì)涉及到對(duì)建筑在內(nèi)的整個(gè)景觀的構(gòu)思,這就包括對(duì)建筑物周圍的環(huán)境、水文等條件的合理利用。因此,設(shè)計(jì)人員為了保證總體景觀的良好效果,就要在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)周圍的布局和環(huán)境進(jìn)行勘察,根據(jù)這些數(shù)據(jù)信息綜合得出最好的建筑風(fēng)格設(shè)計(jì),從而與環(huán)境相互融合和襯托。而地域建筑文化傳承就是一個(gè)簡(jiǎn)單現(xiàn)成的勘探方式,利用已經(jīng)存在的地域建筑文化風(fēng)格,再根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行改變和調(diào)整,就能夠更加高效地設(shè)計(jì)出具有特色的建筑物,并且與周圍環(huán)境相互融合,使得總體景觀效果良好。
(三)局部和室內(nèi)的處理
建筑物不僅是用來(lái)觀賞的,更重要的是用來(lái)居住的。因此,除了對(duì)大觀設(shè)計(jì)上下功夫,設(shè)計(jì)人員還要在局部和室內(nèi)的細(xì)節(jié)處理上進(jìn)行完善,盡可能體現(xiàn)出地域建筑文化,從而讓居住者更加能夠感受到當(dāng)?shù)厝宋奶厣镊攘?。目前的現(xiàn)代建筑物在室內(nèi)設(shè)計(jì)上更加注重設(shè)計(jì)感與實(shí)用性的結(jié)合,而地域建筑文化中所能夠凸顯的美學(xué)原理就可以加以利用,同時(shí)配合現(xiàn)代的居住功能,讓居住者更加舒適。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,地域建筑文化是具有當(dāng)?shù)靥厣慕ㄖL(fēng)格設(shè)計(jì)理念,在現(xiàn)代建筑中也仍然具有重要的地位,它不僅能夠?qū)φw建筑更好地進(jìn)行調(diào)整和改造,突出當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?,而且地域建筑文化中所包含的建筑原理也仍然適用于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì),因此要對(duì)地域建筑文化更好地進(jìn)行傳承和發(fā)展,促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的完善。
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