張平青 王洋
摘 要:城市文化形象是城市形象的重要組成部分,是社會大眾對城市活力、實力、魅力等文化要素的感知與評價,它包含了城市文化形象的理念、行為、感知三個層級。公共設施作為城市文化形象感知層級的重要載體,相比較體量龐大的標志建筑、公園、廣場景觀等,更符合城市人性化、情感化、體驗化的社會大眾需求。文章從公共設施與城市文化形象相關性出發(fā),提出城市公共設施系統(tǒng)化設計策略,并以龍口市徐福街道公共設施系統(tǒng)設計為案例,闡明公共設施系統(tǒng)化設計對于提升城市文化形象的重要意義。
關鍵詞:公共設施;城市文化形象;龍口市
一、城市文化形象
城市文化是一定區(qū)域內城市社會大眾吃、穿、住、用、行等具有人文意味的生活要素集合,更多地體現在精神和感知層面。城市文化形象是社會大眾對城市活力、實力、魅力等文化要素的感知與評價。城市文化形象作為一種無形資產,對城市經濟社會發(fā)展起到積極推動作用,它有利于提高城市形象力和核心競爭力,提升城市品牌附加值。城市文化形象涉及政治、經濟、社會等眾多領域,是一個復雜的系統(tǒng)工程,城市文化形象至少包括理念、行為、感知三個層級,根據臺灣艾肯ICON形象策劃公司提出的“人、事、物”結構模型,城市文化形象系統(tǒng)結構層級模型如圖1所示。
(一)理念層級
城市經營理念是城市文化形象系統(tǒng)的核心要素,是由城市非物質文化要素所構成的隱性結構,主要表現為城市文化經營哲學和管理水平,處于城市文化形象系統(tǒng)的宏觀控制層級和策略層面。建構城市文化形象系統(tǒng)的經營理念層級,要從城市精神內涵、文化資本、品牌形象、經營哲學等方面入手,統(tǒng)籌推進形象力、政策力、發(fā)展力、文化力等四個子系統(tǒng)建設,從宏觀的層面對城市文化形象建設的脈絡進行整體把握與設計。
(二)行為層級
城市主體行為是將靜態(tài)化的城市文化形象系統(tǒng)要素加以人格化,通過特色文化活動載體呈現,以此不斷提升城市文化形象。城市主體行為是城市文化經營理念的執(zhí)行層面,處于城市文化形象系統(tǒng)的中觀規(guī)范層級,它包含了政府、企業(yè)、市民等行為范疇,通過對城市主體行為的引導與規(guī)范,使城市特色文化活動得以有效彰顯,必然會對城市文化形象的提升起到積極推動作用。
(三)感知層級
城市文化感知是對城市經營理念和主體行為系統(tǒng)的知覺體現,處于城市文化形象系統(tǒng)的微觀感知層級,是由城市物質文化設置所構成的顯性結構層級。城市文化形象系統(tǒng)在感知層面主要通過視覺、聽覺、觸覺、味覺等感知要素所給人們帶來的認知與理解,來有效傳達城市文化特色,社會大眾通過文化感知要素來感受城市文化魅力。散落在城市公共空間的公共設施是社會大眾和旅游者對城市文化形象重要的感知要素,是城市文化形象的直觀體現與有效傳播載體,應給予足夠重視。
二、城市文化形象與公共設施相關性
(一)城市公共設施系統(tǒng)構成
公共設施作為城市景觀規(guī)劃與設計的一個基本要素,在城市街道、廣場、公園等城市公共空間隨處可見,與大尺度建筑、公園、廣場相比較而言,具有很好的親和力和感染力。城市公共設施按其使用功能可以分為管理設施、交通設施、輔助設施、美化設施等四大系統(tǒng)構成,如圖2所示。城市公共設施的創(chuàng)意設計與視覺傳達會直接影響城市空間規(guī)劃的品質與層次,也反映一座城市的經濟文化發(fā)展水平和城市文化品位,公共設施系統(tǒng)化設計與城市文化形象提升密切相關。
(二)公共設施對城市文化形象的塑造與傳承
公共設施是伴隨城市發(fā)展和社會文明進步而產生與發(fā)展的,是人與環(huán)境和諧共生的紐帶與橋梁,在城市的街區(qū)、公園、廣場等公共空間中隨處可見,為社會大眾提供各類服務。公共設施是城市文化景觀設計重要元素之一,公共設施對城市文化形象的塑造與傳承具有積極作用,公共設施設計要充分考慮城市自然、歷史、民俗、文化特色等內容,將城市文化要素與公共設施設計有機融合,通過公共設施風格設計、表現形式、資源配置、管理服務等方面的系統(tǒng)化設計,不斷美化城市視覺形象,規(guī)范市民行為,塑造和傳承良好城市文化形象。如圖3所示,獨具蘇州園林文化的公交候車亭很好地塑造與傳承蘇州城市文化形象。
(三)城市文化形象對公共設施的作用與影響
公共設施作為城市文化形象系統(tǒng)感知要素之一,它不僅是城市公共空間中不可缺少的元素,也是展現城市特色文化形象與內涵的重要載體。從塑造城市文化形象的視角出發(fā),審視公共設施對城市文化力、形象力等提升要素可以看到,具有城市文化內涵的公共設施設計可以塑造出一個城市突出的地域特色和品牌識別性,可以成為拉動城市經濟發(fā)展的一個重要增長點。公共設施作為城市公共空間重要的文化載體,其風格設計、表現形式、人性化配置、生態(tài)建設及管理服務等必然會受到城市文化形象的作用與影響,如圖4所示。
三、城市公共設施系統(tǒng)化設計策略
(一)設計原則
公共設施系統(tǒng)化設計需遵循整體性、文化性、藝術性、生態(tài)性等基本原則。整體性原則要求公共設施與城市的建筑、街道、景觀、設施等整體文化環(huán)境保持協(xié)調一致;經濟性原則對公共設施產品設計、生產、工藝、材料、運輸等成本要素提出要求;生態(tài)性原則要求公共設施綠色可持續(xù)發(fā)展,樹立公共設施生態(tài)觀理念;藝術性原則要求遵循景觀設計原理,具有審美價值;文化性原則要求公共設施承載城市傳統(tǒng)文化,兼具融合現代文化的功能;人性化原則要求體現公共設施設計及管理中的人本理念,滿足不同人群的生理、心理需求。
(二)設計手法
公共設施系統(tǒng)化設計是將無序、雜亂的設施進行整頓,使其達到多樣而統(tǒng)一的視覺效果,使公共設施具有地域文化屬性的同時,兼具易識別性、藝術性和傳播性。具體設計手法包括統(tǒng)一色彩、肌理、材質、形態(tài)、尺度等設計要素,使其形成視覺積累效應和形象表達整體性。公共設施系統(tǒng)化設計除了形式設計要素整合外,同時要注意公共設施與城市文化、公共設施與周圍環(huán)境、公共設施與公共設施之間的整頓、協(xié)調與優(yōu)化,以此達到有效傳達城市文化形象的目的。圖5所示為獨具北京地域文化特色的前門大街設施景觀。
(三)設計層次
城市公共設施系統(tǒng)化設計要處理好點、線、面三個層級的關系。所謂“點”是指公共設施本身及所處的微觀環(huán)境,統(tǒng)一考慮公共設施設計要素及設施與周圍建筑、道路、廣場、綠化及其他設施之間的相互關系;所謂“線”是指公共設施沿著城市道路、水系等線狀整合,同時通過道路、水系連接商業(yè)區(qū)、行政區(qū)、居住區(qū)等重要節(jié)點,這里面強調公共設施與街區(qū)的歷史、文化有機融合;所謂“面”是指整個城市公共設施系統(tǒng)設計與規(guī)劃,城市公共設施系統(tǒng)是建立在單一設施、線性設施、區(qū)域設施等基礎上,強調點、線、面的整合與優(yōu)化,以此強化城市文化的整體性與差異性,這對于提升城市文化形象的識別性會起到積極作用。
(四)設計目標
通過公共設施系統(tǒng)化設計,使城市無序、雜亂的公共設施進行成組、協(xié)調、完善,以其生成一定的視覺積累和秩序感,展示城市文化內涵和城市形象,凸顯城市個性和識別性。公共設施系統(tǒng)化設計為城市文化形象的塑造提供了一種新的手法,公共設施的系統(tǒng)化設計相對投入較少,是一種低投入、高產出、高情感的城市文化形象提升策略。
(五)設計評價
對公共設施系統(tǒng)化設計的評價,評價者應包括所有的管理者、參與者和使用者等利益相關方,諸如政府決策者、城市規(guī)劃及管理部門、投資開發(fā)商、產品設計師、城市居民、旅游者等等。對于公共設施系統(tǒng)化設計的評價目前沒有統(tǒng)一的標準,課題借鑒了歐美一些國家有關城市規(guī)劃的理論與實踐,嘗試從人性化、視覺感知、文化性、安全性、成本等五個方面開展評價工作。針對以上五方面的評價內容,參考其權重對其進行賦分,量化指標體系如表1所示。本文只提供一個評價思路,為后續(xù)研究提供一個參考。
四、龍口市徐福街道公共設施系統(tǒng)化設計案例
(一)設計背景
龍口市徐福街道是徐福文化發(fā)源地,徐福文化是龍口市獨具特色的人文資源,龍口市現建有徐福故里(徐福文化博物館)免費對外開放參觀,如圖6所示。徐福是我國秦朝著名的方士之一,因為秦始皇求取仙丹而聞名,同時開辟了歷史上中國、韓國、日本交流的先河,2012年“徐福文化”被正式列入山東省級非物質文化遺產名錄。龍口市以徐福文化為載體,進一步挖掘徐福文化資源,對于提升龍口城市文化形象具有重要意義。
2013年龍口市在《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》編制基礎上,啟動了《龍口市城市公共基礎設施專項規(guī)劃》等一系列規(guī)劃方案的編制工作,龍口市徐福街道公共設施系統(tǒng)化設計以《龍口市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》為基本依據,著重挖掘龍口市徐福文化內涵,提升龍口市城市文化形象。
(二)設計構思
龍口市徐福街道公共設施系統(tǒng)化設計以體現徐福文化內涵和龍口城市精神為出發(fā)點,通過提取徐福博物館現存丹爐器物、建筑結構、裝飾材料工藝等為主體設計元素,凝練提取獨具龍口市徐福文化特色的設計符號,并運用到具體公共設施設計中,以其更好地傳達和提升龍口市城市文化形象。
(三)設計表達
龍口市徐福街道公共設施系統(tǒng)化設計運用基本設計原則及設計手法,對龍口市徐福街道信息設施、衛(wèi)生設施、休閑設施、交通服務設施、美化環(huán)境設施等五個方面設施進行系統(tǒng)化設計。造型上以徐公祠丹爐器物和傳統(tǒng)建筑屋頂結構樣式為主,配以鏤空的花紋、淺浮雕裝飾,既有古色古香的味道,又保持了街道設施系統(tǒng)設計的統(tǒng)一性和整體性,集中展示龍口市特有的徐福文化底蘊,強化了龍口市城市文化形象。
(四)設計方案
1.信息設施系統(tǒng)化設計
信息設施系統(tǒng)設計主要包括了電話亭、郵筒、導示牌、宣傳欄等,具體設計方案如圖7、8、9、10所示。
2.衛(wèi)生設施系統(tǒng)化設計
衛(wèi)生設施主要包含了垃圾桶、自飲水裝置、公共衛(wèi)生間等,本方案重點對垃圾桶進行優(yōu)化設計,如圖11所示。
3.休閑設施系統(tǒng)化設計
休閑設施重點對座椅進行了優(yōu)化設計與人性化配置,設計方案如圖12所示。
4.交通服務設施系統(tǒng)化設計
交通服務設施設計包括候車亭、道路分割設施、路燈、消防設施、路障等,設計方案如圖13、14、15、16所示。
5.美化環(huán)境設施系統(tǒng)化設計
美化環(huán)境設施主要對城市公共空間氛圍進行營造與提升,具體包含樹池、管道井蓋、雕塑小品等,部分設計方案如圖17、18、19所示。
五、結語
公共設施具有很強的文化屬性,通過其色彩、尺度、材質、排列方式等要素的協(xié)調與統(tǒng)一,形成視覺符號的延續(xù)與累積,可以有效地傳承和發(fā)展城市特色文化,這是一種投入低、情感強、效率高的城市文化形象強化手法。同時,在公共設施系統(tǒng)化設計與實施過程中,針對不同城市特色文化要具體問題具體研究分析,塑造和提升具有地域特色的城市文化形象。
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