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小學(xué)數(shù)學(xué)遠程同步直播課堂教學(xué)模式研究

2019-09-20 05:53張愛萍
讀寫算 2019年10期
關(guān)鍵詞:遠端助學(xué)教育

張愛萍

摘 要 ?古人曾云:有教無類,意指不管貧窮、貴賤、智愚,每個人都應(yīng)該是教育的對象,每個人都應(yīng)該有受教育的權(quán)力。但傳統(tǒng)的教育手段,或是難以讓所有人都能受到平等的教育,或是限于教育資源,讓受教育者不能接觸到自己最心儀的知識。從這個角度而言,信息技術(shù)對于人類的最大貢獻在于,通過互聯(lián)網(wǎng),教育變得更加智慧,而更重要的是,信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)本身,便具有強大的教育功能。

關(guān)鍵詞 網(wǎng)絡(luò)教育;助學(xué)模式

中圖分類號:G622???????? 文獻標(biāo)識碼:A?????? 文章編號:1002-7661(2019)10-0015-01

網(wǎng)絡(luò)教育以學(xué)生為主體,學(xué)生作為擁有更多的獨立性、自主性、選擇性的人格主體,使網(wǎng)絡(luò)教育的主體性更加明確。如今我國小學(xué)生的玩具不再是傳統(tǒng)的玩具,而是網(wǎng)絡(luò),他們已經(jīng)把網(wǎng)絡(luò)、多媒體看成與生俱來的一道風(fēng)景。在移動網(wǎng)絡(luò)的影響下,小學(xué)生飛快地成長,更充分地認識到社會和自我,認識到社會環(huán)境對自己的生存影響,也在很大程度上承擔(dān)起自己學(xué)習(xí)和成長的責(zé)任,這種較強的獨立性能較好地促進其創(chuàng)造力、平等意識、主動參與創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

一、國外概況

縱觀世界遠程教育史,美國的網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)用一直處于世界前列,他們采用各種現(xiàn)代化教育手段服務(wù)于各類學(xué)校,在中小學(xué)生網(wǎng)絡(luò)教育方面起步早、發(fā)展快,還擁有一批資源豐富、管理良好的中小學(xué)教育網(wǎng)站。

二、國內(nèi)概況

在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境下,國內(nèi)研究者開始研究該種情況下的教師助學(xué)服務(wù),網(wǎng)絡(luò)教育生態(tài)環(huán)境打破了時、空界限,有利于優(yōu)質(zhì)資源共事,是順應(yīng)時代的主流教學(xué)環(huán)境。新的環(huán)境賦予教師新的職能,教師應(yīng)該克服傳統(tǒng)“教化”的定式思維。為此,基于實際教學(xué)實踐,嘗試著進行了新型網(wǎng)絡(luò)教育生態(tài)環(huán)境下教師助學(xué)服務(wù)設(shè)計,包括:學(xué)術(shù)支持、互動支持、情感智力三類助學(xué)支持服務(wù)模式。成都七中從2002年開始建立網(wǎng)校,并在實踐中得出直播教學(xué)模式“四個同時,四位一體”。即“同時上課、同時備課、同時作業(yè)、同時考試”,在遠端學(xué)校配備遠端教師,遠端教師、技術(shù)教師、成都七中的把關(guān)教師、授課教師一起組成“四位一體”的教師協(xié)作團隊協(xié)同教學(xué)和提供教學(xué)服務(wù)的助學(xué)模式。教師助學(xué)表現(xiàn)在以下幾個方面:

(1)七中前端教師負責(zé)課程的設(shè)計,提供給遠端教師教與學(xué)的資料,上課前與遠端教師協(xié)同備課,直播課堂中在遠端教師的協(xié)助下講授課程。

(2)通過實時聽課指導(dǎo)、面授輔導(dǎo)與答疑、組織考試與評卷、社區(qū)論壇交流等方式來提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。

(3)由遠端學(xué)校負責(zé)學(xué)生管理。

(4)在教學(xué)交互方面,遠端學(xué)生與直播屏幕上前端教師的虛擬交互、遠端學(xué)生觀看其它學(xué)生與前端教師的交互而實現(xiàn)的與前端教師的替代交互、遠端學(xué)生與遠端教師的交互、基于互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)生間以及師生間的異步交互。成都七中的助學(xué)模式中,缺乏教學(xué)交互仍然是其核心教學(xué)問題。再者,由于成都七中的教育本身就是精英教育,所直播的七中課程主要針對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好的學(xué)生。但是在基礎(chǔ)教育薄弱、城鄉(xiāng)教育不均衡問題嚴重的偏遠山區(qū),大部分學(xué)生的基礎(chǔ)都是薄弱的。所以我們要在基礎(chǔ)教育薄弱的鄉(xiāng)村學(xué)校開展實驗研究,在成都七中研究的基礎(chǔ)上,找到適合這些地區(qū)的助學(xué)模式。

三、助學(xué)模式

(一)“助學(xué)模式”的內(nèi)容適時而變

為了適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要,數(shù)學(xué)課程要特別注重發(fā)展學(xué)生的應(yīng)用意識和創(chuàng)新意識。因此,“助學(xué)內(nèi)容”的選擇、編制也必須與之相配套。設(shè)計科學(xué)、有效的“助學(xué)內(nèi)容”是開啟小學(xué)數(shù)學(xué)助學(xué)模式的基礎(chǔ),也是設(shè)計者教育思想、智慧和對學(xué)情把握以及教學(xué)藝術(shù)性的綜合體現(xiàn)。在課程設(shè)計階段,前端授課老師首先應(yīng)該注重數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)層面,和遠端老師對接,了解掌握遠程班學(xué)生的整體學(xué)情、學(xué)生特點。再次采用合適的教學(xué)方法?,F(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,有數(shù)的認識,數(shù)的運算,空間和平面基本圖形的認識,圖形的性質(zhì)等知識,教學(xué)形式應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所變化和側(cè)重。

(二)著眼能力提升,優(yōu)化“助學(xué)”模式

助學(xué)模式的提煉要以學(xué)生數(shù)學(xué)能力的提升為目標(biāo),單靠理論研究是行不通的,必須把助學(xué)模式運用到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中去檢驗、分析它們的有效性。這樣才能對它們進行逐步完善、優(yōu)化,形成一定的助學(xué)范式,具體分為三個環(huán)節(jié)。

(1)探尋起點,以學(xué)定教。依托課前設(shè)計,探尋學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點和學(xué)習(xí)的“障礙處”。

(2)巧設(shè)平臺,自主選擇。依托多媒體平臺,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建平臺,提供幫助。

(3)自我診斷,合理存疑。引導(dǎo)學(xué)生梳理知識,自我診斷,引發(fā)思考。

四、結(jié)語

移動互聯(lián)網(wǎng)時代,知識的獲取變得以學(xué)生為中心,教育的方式從封閉走向開放,移動互聯(lián)網(wǎng)讓全世界各地的學(xué)習(xí)者都可以同一時間不同地點進行交流,而通過視頻,甚至3D的教學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)的方式也越來越豐富。教與學(xué)技術(shù)與方式的改變,使得移動化和云化成為實現(xiàn)智慧教育最重要的方式。

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