李曉云

中醫(yī)有一種診療的方法，叫“望聞問切”。什么叫“望聞問切”呢？就是醫(yī)生給病人看病，先看臉色、舌頭、掌紋和精神狀態(tài);然后聽心律、說話的聲音，仔細(xì)詢問病因及生病過程;最后把脈，進(jìn)一步了解病人的身體情況，從而作出判斷。其實(shí)，這種看診的方法同樣適用于寫作文。

我們知道，寫作文離不開觀察。而中醫(yī)的“望”，就是觀察。觀察之于作文，猶如魚和水，沒有水，魚無法生活。所以，魯迅先生說，要創(chuàng)作，第一需觀察。

那么，觀察什么？怎樣觀察？

觀察人。大千世界，蕓蕓眾生，人是構(gòu)成世界的主體。不同的人，有不同的特點(diǎn)，男人風(fēng)流倜儻，英俊瀟灑，女人溫婉多情，貌美如花;農(nóng)民老實(shí)巴交，淳樸善良，書生溫文爾雅，滿腹經(jīng)綸;年輕人血?dú)夥絼偅ν?，老年人年飽?jīng)滄桑，閱歷豐富高;大人老成持重，小孩天真爛漫。就是同一個人，生活的環(huán)境不同，境遇不同，其表現(xiàn)出來的特點(diǎn)也不同。比如閏土。

少年閏土：“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項(xiàng)圈”，天真，活潑，健康，可愛。

中年閏土：“身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！毙蜗竽驹G，說話遲鈍、笨拙。

為什么同是閏土，前后形象大相徑庭呢？這里面有很多因素，其中一點(diǎn)就是生活所致。少年閏土生活在“我”家，“我”是地主家的少爺，而閏土則是雇工的兒子。我們年齡相仿，都是小孩子，“不懂事”?！拔摇币曢c土為朋友，閏土稱“我”為迅哥，“我們”兩小無猜，無話不說，無事不談。閏土和“我”講雪地捕鳥、看瓜刺猹、海邊撿貝殼、潮汛看跳魚兒等許多“稀奇的事”。而人到中年，閏土卻成了一個“木頭人”。這是為什么？殘酷的階級壓迫、民族壓迫、政治壓迫，生活劫難，人格侮辱，多子、饑荒、苛捐雜稅，兵、匪、官、紳，把一個天真、純樸、健壯、活潑的少年折磨成愚昧、麻木，說話吞吞吐吐、斷斷續(xù)續(xù)、態(tài)度謙恭、木訥遲鈍的苦命人。這是時(shí)代、國家變遷導(dǎo)致的必然結(jié)果。

觀察物。物有靜態(tài)的物和動態(tài)的物。靜態(tài)的物是靜止不動的事物，比如，山巒、樹木、房子、草坪、臥立不動的狗等;動態(tài)的物是處在活動狀態(tài)的事物，比如，鳥在飛，云在走，水嘩嘩地流，狗汪汪地叫，風(fēng)狂雨驟、電閃雷鳴，樹木搖擺等等。這些事物構(gòu)成自然、生活的有機(jī)體。請看：

1.我的臥室挨著大門。臥室的門朝北，南邊正對著門的，就是我的學(xué)習(xí)桌子。桌子一側(cè)擺著學(xué)習(xí)用品，筆、尺子、練習(xí)本等，另一側(cè)是常用的書與字典。桌子旁邊擺了幾盆植物，有文竹、富貴竹、仙人球等。臥室的最西邊是我的書柜，書柜上整齊有序地?cái)[著許多書。書柜邊上就是我的小床。對著床的一面墻壁，也就是臥室的東邊，掛著許多獎狀，那是我這幾年努力的成果。

臥室，是靜態(tài)的事物。小作者按方位順序，依次介紹了室內(nèi)北、南、西、東的物品擺放和設(shè)置。有條不紊，層次井然。

2.六月的天，活像頑皮娃娃的臉，說變就變。上午還是烈日當(dāng)空，萬里無云，下午卻突然翻了臉，漫天的烏云層層疊疊，像長江的波浪一浪蓋一浪。

突然，不知從哪刮起一陳狂風(fēng)，吹得馬路邊的樹木東倒西歪?？耧L(fēng)過后，閃電像一根根鞭子，拼命地抽打著天空，仿佛要把天劈成幾半。雷聲轟隆隆響，震得樓房都微微顫抖。雨下起來了，粗大的雨點(diǎn)打在玻璃窗上發(fā)出叭叭的響聲。雨，越下越大，天地間就像掛著一塊無比寬大的珠簾，朦朦朧朧，分不清哪里是天，哪里是地。雨點(diǎn)落在屋頂?shù)耐咂?，濺起的水花像串串珍珠。雨水順著房檐嘩啦啦地落下來，地面上到處都是積水，像一條流動的河……

六月的天氣，是動態(tài)的事物。前一段是靜態(tài)描寫，寫天氣變化，為后一段描寫作鋪墊。后一段是動態(tài)描寫，寫下雨時(shí)天空、地面的景象，渲染一種氣氛，突出雨下得大。一靜一動，相得益彰。

怎樣觀察呢？六個字：認(rèn)真、留心、到位。

認(rèn)真，就是不馬虎。觀察要嚴(yán)肅認(rèn)真，不可隨心所欲，想看就看，不想看就不看。必須持之以恒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，不會有收獲。

留心，就是多長一個心眼兒。隨時(shí)隨地留心觀察周圍的事物，并把觀察的情況記錄下來。要養(yǎng)成習(xí)慣，刮一陣風(fēng)也記，下一陣雨也記。因?yàn)槲覀儾恢滥囊黄魑囊獙戯L(fēng)寫雨。如果沒有這樣的習(xí)慣，沒有這樣的生活積累，就寫不好作文。

到位，就是要有具體的目標(biāo)，明確的方法。比如，你想寫一個人，就必須了解這個人。要了解這個人就需要走一定的程序，比如調(diào)查、采訪、記錄，這樣才能掌握第一手材料。詩人陸游說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。這個“躬行”，就是要求我們深入生活，深入實(shí)際，親力親為，不能道聽途說，或者閉門造車，憑空捏造。

觀察的方法很多，有上下、左右、遠(yuǎn)近、高低、里外、動靜等。具體怎樣觀察，要視觀察對象而定。一般說來，觀察人，從外表到內(nèi)心;觀察事，先起因，再經(jīng)過，后結(jié)果;觀察景或物，可按空間位移、時(shí)間變化，或事物的類別、總分等順序。

觀察還要選擇觀察點(diǎn)，也叫立足點(diǎn)，就是站的位置。觀察的位置有兩種，一是定點(diǎn)觀察，二是動點(diǎn)觀察。定點(diǎn)觀察就是站著不走動，用眼睛聚焦，攝取信息;動點(diǎn)觀察就是移步換景，走一處看一處。觀察點(diǎn)不同，看到的景物也不同。比如，《觀潮》的作者（人教版四年級上）就是采用定點(diǎn)觀察的方法，觀察點(diǎn)是在“海塘大堤上”，先聽到大潮的聲音，然后看到遠(yuǎn)方的大潮洶涌而來，最后大潮逐漸消退。而《頤和園》（人教版四年級上）則是通過移步換景的方法描寫頤和園的美麗景色。走進(jìn)頤和園的大門，走完長廊，來到萬壽山腳下，登上萬壽山，下來就是昆明湖。游蹤明晰，線路清楚。

聞，就是博聞強(qiáng)記。博，就是博覽群書。書讀得多，讀得廣，就能吸收各方面的知識，作文時(shí)才能為我所用?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”;“讀書破萬卷，下筆如有神”，這些都強(qiáng)調(diào)了多讀書的作用。

聞，就是虛心聽取別人的意見。作文是寫給別人看的，自己不清楚的地方，別人能分清高低上下，看出優(yōu)劣好差。因此要多向別人請教，多聽取別人的修改意見，不能故步自封，孤芳自賞。

強(qiáng)記，就是強(qiáng)調(diào)多背誦。背書是一種積累。書讀得多，不去記，就會忘記。《小苗與大樹的對話》（人教版五年級上）中的“大樹”季羨林爺爺說，一個小孩起碼要背200首詩，50篇古文。這看起來有點(diǎn)多，其實(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們主張多背一些好詞好句好段好篇，豐富生活積淀。這對作文有很大幫助。

問，就是多提問，多問為什么。生活浩如煙海，知識無窮無盡。作為小學(xué)生，年紀(jì)小，理解能力有限。在觀察的過程中可能遇到各種各樣的問題，要多向別人請教。寫作文的時(shí)候，多問幾個為什么，怎么辦，就能打開思路。問是打開一切知識的鑰匙，是作文走向成功的通道。

切，就是寫作文要切題，要選準(zhǔn)切入點(diǎn)。切題就是作文要符合題目的意思，所寫的內(nèi)容要符合文章的主題，不能游離題目，去寫與題目無關(guān)的話，這是作文的基本要求。

切入點(diǎn)，就是寫作文的角度，是正面入手，還是反面切入;是單刀直入，還是迂回作戰(zhàn)，這些都要視文章的中心而定。比如，種瓜得瓜，種豆得豆，過去人們把它看作一條亙古不變的定理。但是仔細(xì)考究一下，你就會發(fā)現(xiàn)，這話在某些情況下不一定正確。比如，李同學(xué)學(xué)習(xí)努力，也很刻苦，但是每次考試成績都不如別人。而張同學(xué)平時(shí)歇歇學(xué)學(xué)，可是每次考試成績都名列前茅。這是為什么？據(jù)觀察，張同學(xué)平時(shí)注重觀察思考、分析判斷，上課善于發(fā)問，有自己的學(xué)習(xí)方式方法，對問題有獨(dú)到的見解。所以，他考得比別人好。這說明，種瓜未必得瓜，種豆未必得豆。很多時(shí)候，付出與收獲不成正比。從這個角度寫出來的文章肯定別具一格，獨(dú)到新穎。

怎樣選準(zhǔn)切入點(diǎn)呢？

從題目入手。有的題目規(guī)定了寫作內(nèi)容，如，“爸爸的脾氣”;有的題目揭示了中心，如，“粗心的馬超”;有的題目既沒有規(guī)定內(nèi)容，也沒有點(diǎn)明中心，如，“上學(xué)路上”。面對這樣的題目，應(yīng)該怎樣切入呢？我們不妨從正反兩方面去考慮：

（1）上學(xué)路上看到的人：要好的朋友，素不相識的老人小孩，急著上班的叔叔阿姨……

（2）上學(xué)路上發(fā)生的事：攙扶老人過馬路、汽車禮讓行人;小區(qū)門口的飲食店新開張;馬路邊的窖井蓋裂了，被好心人用紅布條攔起來;公交車上遭遇扒手;摩托車相撞后救助傷者……

（3）上學(xué)路上看到的景物：馬路邊的香樟樹發(fā)出新芽;玉蘭樹開出潔白的花朵;小區(qū)的面貌煥然一新;墻壁刷得雪白，像穿了一件漂亮的衣服;街道兩側(cè)的霓虹燈發(fā)出奪目的亮光……

（4）上學(xué)路上想到的事：老師曾經(jīng)交代的事情忘記做;前幾天在這里摔過跤;媽媽答應(yīng)過我看電影;今天是藝術(shù)節(jié)，得趕緊到學(xué)校參加彩排，等等。

從內(nèi)容切入。比如，“爸爸的脾氣”。正面切入：爸爸的脾氣很溫和，無論我做錯了什么事，他從來不向我發(fā)脾氣;反面切入：爸爸的脾氣很暴躁，動不動就訓(xùn)我;正反兩方面切入：爸爸的脾氣像“晴雨表”，有時(shí)溫和，有時(shí)暴躁。

從中心切入。比如，“粗心的馬超”，題目的中心詞是“粗心”。圍繞這個中心，可以選擇這樣一些事例：①忘帶書本;②寫錯自己的名字;③鑰匙落在家里……

有一種情況，作文沒有題目，也沒有具體內(nèi)容，老師只提供了話題，比如，以“團(tuán)結(jié)”為話題，自擬題目，寫一篇作文。這樣的話題，寫作范圍比較寬泛，內(nèi)容也不好把握，這就需要化大為小，從“小”處切入，寫家庭之間、同學(xué)之間、班級之間發(fā)生的故事，這樣的主題相對集中，入題的范圍小，寫起來容易。如果把題目放在國家、民族層面去談，問題就大了，不好把握和控制。

用中醫(yī)學(xué)的“望聞問切”法寫作文，能使文章立意、選材、構(gòu)思等更“健康”。