傅雅蕾

摘 要：紅色基因是共產(chǎn)黨人用信仰、生命、忠誠(chéng)和智慧鍛造而成的，蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念、崇高理想、優(yōu)良作風(fēng)等偉大精神。在河南新鄉(xiāng)，半個(gè)多世紀(jì)的歷史長(zhǎng)河里，涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)先進(jìn)典型，逐漸形成了新老接續(xù)、寶塔結(jié)構(gòu)、連片輻射、優(yōu)勢(shì)疊加的壯觀陣容，他們沿著奮斗精神的地域傳承脈絡(luò)、新老典型的交接延續(xù)脈絡(luò)、言傳身教的家族傳承脈絡(luò)、組織管理的有序傳承脈絡(luò)、錘煉黨性的實(shí)踐傳承脈絡(luò)，傳承著新鄉(xiāng)的紅色基因，踐行著基層共產(chǎn)黨員的初心和使命，發(fā)揮著為黨員干部補(bǔ)鈣壯骨、立根固本的重要作用。

關(guān)鍵詞：新鄉(xiāng)先進(jìn)群體;紅色基因;傳承脈絡(luò)

中圖分類號(hào)：D26 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2019）08-0106-02

基因是生物傳承的密碼，決定著生命體的獨(dú)特性與生命歷程。紅色基因則是政黨傳承的密碼，決定著黨的成長(zhǎng)壯大與黨所領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的前途命運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。新鄉(xiāng)先進(jìn)群體，沿著特定的傳承脈絡(luò)，將紅色基因一代代傳續(xù)下來(lái)，成為新鄉(xiāng)乃至全國(guó)寶貴的精神財(cái)富。

一、奮斗精神的地域傳承

從濟(jì)源的“愚公移山”到林州的“紅旗渠”，到新鄉(xiāng)南太行“輝縣人民干得好”，到“當(dāng)代愚公”張榮鎖帶領(lǐng)村民修筑通天路，到唐公山“600多萬(wàn)個(gè)魚(yú)鱗坑”，再到裴寨的“連心池”，一條艱苦奮斗精神的傳承脈絡(luò)在太行山上綿延開(kāi)來(lái)。

濟(jì)源的愚公移山寓言教會(huì)了太行兒女，不求鬼神不信邪，人是命運(yùn)主角;不耽幻想不空談，干是硬道理。在愚公移山精神的感召下，20世紀(jì)60年代，林縣兒女靠著自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，在太行山懸崖峭壁之上、險(xiǎn)灘峽谷之中修筑了被世人稱為“人工天河”的紅旗渠，不僅給后人留下了可以澆灌幾十萬(wàn)畝田園的水利工程，更留下了寶貴的紅旗渠精神。在紅旗渠精神的影響下，20世紀(jì)70年代，輝縣兒女劈山開(kāi)路、攔河造田、治山治水，譜寫出“輝縣人民干得好”的壯美篇章。在南太行的天界山，從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，“當(dāng)代愚公”張榮鎖帶領(lǐng)回龍村民，以愚公移山的執(zhí)著和勇氣劈開(kāi)了大山，在懸崖峭壁上開(kāi)鑿出一條通天路、致富路、連心路，再現(xiàn)了太行兒女不向命運(yùn)低頭、誓與貧困抗?fàn)幍木?。衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)西山，八百里太行山余脈的一個(gè)分支，自1999年開(kāi)始，唐莊百姓以螞蟻啃骨頭的精神，20年寒來(lái)暑往，打了680萬(wàn)個(gè)魚(yú)鱗坑，將蔥綠插入石頭，創(chuàng)造出令人嘆為觀止的生態(tài)奇觀[1]。在太行山腳下的裴寨，2005年當(dāng)選村委會(huì)主任的裴春亮，上任后成了挖水不止的“愚公”，通過(guò)打深水井、建提灌站、修建水庫(kù)等一系列舉措，改變裴寨世世代代缺水的面貌，興建的“田心池”既澆灌了農(nóng)田，也滋潤(rùn)了百姓的心田。

在一個(gè)個(gè)震撼業(yè)績(jī)中，一條艱苦奮斗的紅色基因傳承在太行山間。

二、新老典型的交接延續(xù)

從鄭永和學(xué)習(xí)楊貴、吳金印學(xué)習(xí)鄭永和、裴春亮學(xué)習(xí)吳金印等的感人事跡中，清晰可見(jiàn)一條紅色基因的傳承脈絡(luò)在一代代先進(jìn)典型手中交接延續(xù)。

20世紀(jì)60年代，時(shí)任縣委書(shū)記楊貴帶領(lǐng)林縣人民憑著“重新安排山河”的英雄氣概，創(chuàng)造出條條渠道繞山轉(zhuǎn)、座座水庫(kù)映藍(lán)天、層層山嶺綠油油，荒山變成大寨田的奇跡。引漳入林工程背后的精神和采用的方法成為鄭永和帶領(lǐng)輝縣人民戰(zhàn)天斗地、改造山河的精神動(dòng)力和經(jīng)驗(yàn)借鑒。

在吳金印眼中，楊貴、鄭永和都是自己的老師。抗戰(zhàn)時(shí)期，組織山區(qū)百姓抗糧的楊貴，身上的抗?fàn)幘窬蜕钌钣绊懙搅藚墙鹩?社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，帶領(lǐng)林縣百姓修筑紅旗渠的楊貴，身上的斗志和精神又深深感染了吳金印。吳金印初到獅豹頭工作，專門請(qǐng)來(lái)了楊貴，請(qǐng)教治山治水的方法對(duì)策?！罢f(shuō)了算，定了干，再大困難也不變”是太行一帶共產(chǎn)黨員共同的品質(zhì)。楊貴這么干，鄭永和也這么干，吳金印也學(xué)著這么干。20世紀(jì)六七十年代，鄭永和受到?jīng)_擊，組織上把他安排到吳金印所在的獅豹頭，鄭永和待了六七個(gè)月，竟連一天都沒(méi)有歇過(guò)，為在汛期前趕工，鄭永和號(hào)召群眾每晚上山拉石頭，上下6里山路，鄭永和經(jīng)常拉到5趟才肯睡覺(jué)[2]。這一時(shí)期，鄭永和還教會(huì)了吳金印掄錘打釬的巧辦法和提高糧食產(chǎn)量的新技術(shù)。退休后的鄭永和，帶著退休干部，成立“老頭隊(duì)”，志愿給群眾治蟲(chóng)、種樹(shù)、修路、挖渠。鄭永和與群眾同吃同住同勞動(dòng)的群眾觀以及“干部有退休制，共產(chǎn)黨員沒(méi)有退休制”的公仆本色深深影響了吳金印。

作為“最美村官”，裴春亮從不說(shuō)自己干得好，因?yàn)槭穪?lái)賀和吳金印在自己前面站著。吳金印“試墑”的事深深地影響著裴春亮的群眾觀。多年前，一場(chǎng)雨后，吳金印俯身在地頭撥土。裴春亮問(wèn)：“你這是找啥？”老書(shū)記甩甩手上土說(shuō)：“墑夠了，能種麥了?！盵3]一個(gè)動(dòng)作，讓裴春亮看見(jiàn)了吳金印心里裝的全是群眾。透過(guò)這些感人的事例，我們看到紅色基因在新老典型手中的交接延續(xù)。

三、言傳身教的家族傳承

從史來(lái)賀和史世領(lǐng)、范清榮和范海濤，兩對(duì)父子勞模的佳話中，一條在家族言傳身教中傳承紅色基因的原始脈絡(luò)依然存有生命力。

史來(lái)賀和史世領(lǐng)，父子同為劉莊村的帶頭人，同為“全國(guó)勞?！?。從他們身上清晰可見(jiàn)言傳身教的力量。史來(lái)賀，在劉莊1.5平方公里的土地上待了51年，讓史世領(lǐng)看到了堅(jiān)守;史來(lái)賀，不唯書(shū)、不唯上、不跟風(fēng)、不折騰，讓史世領(lǐng)學(xué)到了實(shí)事求是;史來(lái)賀，集體空，沒(méi)人聽(tīng)，集體富，走的才是社會(huì)主義道路，讓史世領(lǐng)明白了發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的重要性;史來(lái)賀，給群眾定制度，給家人立規(guī)矩，讓史世領(lǐng)明白了公私分明。史世領(lǐng)至今清楚地記得，自己擔(dān)任機(jī)械廠廠長(zhǎng)期間，一天史來(lái)賀見(jiàn)3歲的孫子推著一個(gè)粗糙的小玩具車，車上有4個(gè)軸承，便把他叫到跟前，問(wèn)軸承是從哪里來(lái)的，孩子回答是從機(jī)械廠廢料堆里撿的后，史來(lái)賀大發(fā)脾氣，又專門把副廠長(zhǎng)也喊了過(guò)來(lái)，批評(píng)兩人：“廢料堆里的東西也是集體的，今日你能從廢料堆里拿，明天就敢從倉(cāng)庫(kù)里拿！”老書(shū)記的批評(píng)教育讓史世領(lǐng)觸動(dòng)很大，立即照價(jià)向廠里付了款。

范清榮、顧族榮和范海濤，一家兩代三任村支書(shū)，父子同為“全國(guó)勞?！保@段佳話的背后是父母的言傳身教對(duì)范海濤價(jià)值觀的影響。2008年，受市委動(dòng)員，范海濤回村擔(dān)任村支書(shū)。一次，接受記者采訪，范海濤回憶道：小時(shí)候冬天河水刺骨，父親帶人一冬天在水里疏泄洪道。村里事雜，父親累得犯頭疼病，汗珠子順發(fā)梢滴。母親為村企打銷路，姥姥生病都顧不上。父親和母親的行為，在幼小的范海濤心里植下了當(dāng)干部應(yīng)該身先士卒、任勞任怨的理念。范海濤是這樣要求自己的，也是這樣嚴(yán)格要求兒子范斌的。范斌曾在輝縣市發(fā)改委工作，當(dāng)范海濤聽(tīng)說(shuō)市里的基層鍛煉計(jì)劃后，主動(dòng)向市領(lǐng)導(dǎo)提出，把范斌弄到最窮最艱苦的地方鍛煉，就這樣，范斌被分到了輝縣市北部的省定扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)鄉(xiāng)、革命老區(qū)拍石頭鄉(xiāng)，冬天，簡(jiǎn)陋的辦公條件凍壞了兒子的雙腳，當(dāng)兒子向范海濤提出讓他出資裝空調(diào)改善辦公條件的時(shí)候，可以拿出1.6個(gè)億給村民免費(fèi)蓋別墅的范海濤卻一口回絕了兒子的要求，在他眼中，給錢給物，都不如給孩子干事創(chuàng)業(yè)的能力、擔(dān)當(dāng)作為的勁頭和吃苦耐勞的精神。在良好家風(fēng)的熏陶影響中，新鄉(xiāng)的紅色基因代代傳承。

四、組織管理的有序傳承

從吳金印被中共河南省委評(píng)為“焦裕祿式好干部”，到新鄉(xiāng)市委評(píng)選冀屯鎮(zhèn)黨委書(shū)記趙化祿等為“吳金印好干部”;從“全國(guó)農(nóng)村支部書(shū)記的榜樣”史來(lái)賀，到新鄉(xiāng)市委評(píng)選輝縣市北寨村黨支部書(shū)記馬海林等為“史來(lái)賀式的好干部”，一條組織培養(yǎng)、選樹(shù)、管理、宣傳典型的紅色基因傳承脈絡(luò)始終作為主流發(fā)揮著主導(dǎo)作用。

2014年7月1日，中共河南省委命名表彰了10名“焦裕祿式好干部”和“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神好干部”，吳金印是河南省唯一的“焦裕祿式好干部”榮譽(yù)稱號(hào)獲得者，這個(gè)榮譽(yù)是組織對(duì)吳金印書(shū)記五十多年如一日，扎根基層，艱苦奮斗，帶領(lǐng)群眾治窮致富，“干一處，響一處;走一路，富一路”的業(yè)績(jī)和精神的肯定。2018年6月29日，中共新鄉(xiāng)市委授予趙化錄、王東發(fā)等5名同志為“吳金印式好干部”，授予馬海林等10名同志“史來(lái)賀式好干部”稱號(hào)，對(duì)他們的事跡和精神予以充分肯定。

沿著這一邏輯，我們既看到新鄉(xiāng)一批又一批的黨員干部以新鄉(xiāng)先進(jìn)群體為榜樣，發(fā)揮自己的力量，在工作崗位上造福著一方百姓，也發(fā)現(xiàn)了一條組織主導(dǎo)的選樹(shù)、培育、管理先進(jìn)典型的紅色基因傳承脈絡(luò)。

五、錘煉黨性的實(shí)踐傳承

從新鄉(xiāng)先進(jìn)群體到黨員干部和普通群眾，一條錘煉黨性的紅色基因傳承脈絡(luò)在牧野大地彰顯活力。新鄉(xiāng)的紅色基因不僅在先進(jìn)典型之間傳承，也在黨員干部和普通群眾中間傳承。對(duì)于身邊的黨員干部而言，新鄉(xiāng)先進(jìn)群體無(wú)私奉獻(xiàn)的情感動(dòng)力來(lái)自對(duì)群眾的血肉深情，苦群眾之苦、急群眾之急，他們的公仆情懷和干事創(chuàng)業(yè)的盡頭激勵(lì)著身邊的黨員干部不斷凈化黨性，提升思想純度。對(duì)于全國(guó)的黨員干部而言，新鄉(xiāng)先進(jìn)群體是我們黨寶貴的精神財(cái)富，他們的壯舉和業(yè)績(jī)，使崇高理想信念這面旗幟在我們的精神家園高高飄揚(yáng)。職務(wù)、級(jí)別對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是為人民服務(wù)的平臺(tái)和工具。權(quán)力意味著責(zé)任和奉獻(xiàn)，而非他們追求的人生目標(biāo)和衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)[4]。這些基層共產(chǎn)黨員身上流露出來(lái)的堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)、為民、務(wù)實(shí)，鼓舞著我們的黨員干部重新界定自己的權(quán)力觀、價(jià)值觀;對(duì)于普通群眾而言，新鄉(xiāng)先進(jìn)群體感召著他們的純潔品行，升華境界高度。新鄉(xiāng)先進(jìn)群體的善行義舉不是簡(jiǎn)單的功利驅(qū)動(dòng)，也不是純粹的自我約束，而是一種平靜的本能需要和內(nèi)在的心靈召喚，在默默無(wú)聞中涵養(yǎng)著一種超越自我存在的崇高美德，實(shí)現(xiàn)著自我由有限理性向無(wú)限存在的價(jià)值升華[5]。從理論走向現(xiàn)實(shí)，從榜樣走向身邊，紅色基因在新鄉(xiāng)大地延伸開(kāi)來(lái)。

新鄉(xiāng)的紅色基因植根于人民群眾的沃土之中，置身于時(shí)代發(fā)展的氣候背景，受到黨組織培育關(guān)愛(ài)的扶植滋潤(rùn)，幾十年來(lái)，新鄉(xiāng)的紅色基因不僅傳承在先進(jìn)典型之間，而且傳承在黨員干部和普通群眾之中，成為新鄉(xiāng)人民精神高峰上的明珠。梳理脈絡(luò)，是為了更好地傳承，真正發(fā)揮紅色基因的精神動(dòng)力作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉軍旗.護(hù)住綠水青山贏得金山銀山——吳金印與唐莊西山的故事[N].新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)，2018-11-25.

[2]王漢超.這股勁，他從沒(méi)松懈——記河南衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)黨委書(shū)記吳金印[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-06-07.

[3]龔金星，王漢超.解讀新鄉(xiāng)先進(jìn)群體“基因圖譜”[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-09-08.

[4]全國(guó)黨的建設(shè)研究會(huì).群星燦爛耀神州——河南新鄉(xiāng)先進(jìn)群體現(xiàn)象研究[M].北京：黨建讀物出版社，2013.

[5]魏雷東.略論中原文化的英模情結(jié)——兼評(píng)“新鄉(xiāng)先進(jìn)典型群體現(xiàn)象”[J].河南社會(huì)科學(xué)，2013（10）.