摘要:澳門童軍會(huì)主要圍繞徽章制展開,集中培養(yǎng)少年兒童的德、智、體、群、美五個(gè)方面的發(fā)展。本文結(jié)合當(dāng)前少先隊(duì)的改革背景,通過借鑒澳門童軍會(huì)的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)對(duì)少先隊(duì)存在的問題進(jìn)行反思,最終對(duì)其發(fā)展建設(shè)提出建議,以此來更好地培育少年兒童各方面的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:澳門;童軍會(huì);少先隊(duì)
一、澳門童軍會(huì)概況
1. 澳門童軍會(huì)簡(jiǎn)介
澳門童軍會(huì)以貝登堡精神為本,根據(jù)其所創(chuàng)造的積極教育方式,不分種族語言,協(xié)助發(fā)展德、智、體、群、美五育,以作為學(xué)校及家庭教育的輔助。澳門童軍會(huì)側(cè)重于參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、放眼世界,以此來加強(qiáng)國民意識(shí)教育。澳門童子軍依照年齡主要?jiǎng)澐譃榱巳齻€(gè)階段以及更高層次的成年領(lǐng)袖的培養(yǎng),依次為幼童軍(7.5-12歲)、童軍(11.5-16歲)、資深童軍(15.5-21歲)以及成年領(lǐng)袖。其目的在于促進(jìn)品德、身心、體格、群性和精神層面的發(fā)展,使其成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人和富責(zé)任感的公民,并對(duì)社會(huì)、國家和世界做出貢獻(xiàn)。原則是為上蒼盡本分,為他人服務(wù),對(duì)自己盡本分。還包括一系列生活禮節(jié)及獎(jiǎng)勵(lì)制度。
2.徽章體系基本內(nèi)容
澳門童軍會(huì)的徽章體系十分完備,每個(gè)階段的童軍都對(duì)應(yīng)著不同的徽章要求,但整體上來說,幼童軍階段所涉及領(lǐng)域包含品德、活動(dòng)、健康、童軍知識(shí)、通識(shí)、??苹照碌囊筮@幾個(gè)方面,童軍階段所涉及的領(lǐng)域包含品德、技能、健康、心靈、社會(huì)、??苹照碌囊筮@幾個(gè)方面,其中專科徽章有兩個(gè)等級(jí):普通級(jí)和教導(dǎo)級(jí)。資深童軍階段所涉及的領(lǐng)域包含責(zé)任、自立、活動(dòng)、探險(xiǎn)四個(gè)方面,比較特殊的是這一階段的童軍開始有關(guān)于議政的要求。大部分內(nèi)容都很類似,只是在層次水平上有不同的區(qū)別,階段越高對(duì)其要求也就越高。??苹照轮饕譃槿箢I(lǐng)域:宗教科、技能科、興趣科。宗教科具體包含天主教、基督教、佛教方面的要求。技能科包括游泳、體能、觀察、繩結(jié)、單車方面的要求。興趣科包括國際友誼、寵物、環(huán)保、娛樂、自然、搜集、科學(xué)、手工藝、音樂方面的要求。
二、澳門童軍會(huì)對(duì)少先隊(duì)發(fā)展建設(shè)的啟示
1.了解少先隊(duì)基本知識(shí),培養(yǎng)少先隊(duì)員的組織歸屬感
針對(duì)少先隊(duì)員組織歸屬感不強(qiáng),提出少先隊(duì)員應(yīng)掌握有關(guān)于少先隊(duì)基本知識(shí)的要求。形成組織歸屬感的前提是組織認(rèn)同,組織認(rèn)同的前提是了解組織,即了解組織的由來歷史、組織的理念、組織的各個(gè)部門、組織下的各類少先隊(duì)品牌活動(dòng)等。澳門童軍會(huì)從幼童軍階段就開始對(duì)童軍知識(shí)方面做出具體可操作性的要求,自從加入童軍會(huì)以來就開始培養(yǎng)童子軍的歸屬感,如:要求其簡(jiǎn)述童軍運(yùn)動(dòng)的歷史和起源、簡(jiǎn)述幼童軍團(tuán)的組織架構(gòu)辨認(rèn)旅部各職級(jí)標(biāo)志章、認(rèn)識(shí)世界童軍會(huì)員章和本會(huì)之會(huì)員章、認(rèn)識(shí)所屬旅部之歷史等,循序漸進(jìn)潛移默化地將組織的理念內(nèi)化于童子軍心中,為形成歸屬感打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,少先隊(duì)可借鑒澳門童軍會(huì)的要求,解決少先隊(duì)員對(duì)少先隊(duì)這一組織一無所知,對(duì)具體品牌活動(dòng)不了解的現(xiàn)狀。
2.充分發(fā)揮社會(huì)、家庭教育合力,形成一致性
澳門童軍會(huì)倡導(dǎo)參與社會(huì)、服務(wù)社會(huì),經(jīng)常應(yīng)社會(huì)各界團(tuán)體的邀請(qǐng),不斷派出大量童軍協(xié)助各項(xiàng)社會(huì)公益服務(wù)工作和活動(dòng),受到了一致好評(píng)和肯定。其次,在榮譽(yù)章訓(xùn)練階段還提出了具體要求,在品德方面,要求童軍持續(xù)履行幼童軍誓詞、規(guī)律、銘言與森林規(guī)則,并在旅團(tuán)、學(xué)校、家中、朋輩相處等各方面之行為表現(xiàn)良好,且獲團(tuán)長及家長之認(rèn)可,強(qiáng)調(diào)了家長在其中的重要作用。澳門童軍會(huì)調(diào)動(dòng)了多方資源來發(fā)展活動(dòng),是值得少先隊(duì)學(xué)習(xí)的。
3. 完善少先隊(duì)爭(zhēng)章制度,提升儀式感與光榮感
澳門童軍會(huì)徽章制與少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章相比較而言,相似之處在于都是按照成員的年齡和學(xué)齡進(jìn)行設(shè)置,都以獎(jiǎng)?wù)伦鳛榧?lì)手段,獎(jiǎng)?wù)伦鳛楠?jiǎng)品,是榮譽(yù),更是成長的見證。區(qū)別在于澳門童軍的徽章制更為嚴(yán)格。而雛鷹爭(zhēng)章突出的是激勵(lì),強(qiáng)調(diào)以人為本、因人而異,倡導(dǎo)地方特色,倡導(dǎo)百花齊放,對(duì)評(píng)章過程減少了客觀性。
澳門童軍徽章制是一套完整的榮譽(yù)制度,讓兒童有充分機(jī)會(huì)得到榮譽(yù)獎(jiǎng)賞,亦給給予其他兒童遵行、效法的榜樣。童軍訓(xùn)練有別于一般的課堂訓(xùn)練,以游戲來訓(xùn)練勇敢、誠實(shí)、禮貌以及團(tuán)體活動(dòng),培養(yǎng)國家精神,以明確的分工來培養(yǎng)負(fù)責(zé)的態(tài)度,以共同解決問題的方式來訓(xùn)練獨(dú)立思考,以公平競(jìng)爭(zhēng)來養(yǎng)成守法重紀(jì)的觀念,以國際活動(dòng)及交流拓展對(duì)世界的認(rèn)知,綜合各種知識(shí)技能,履行承諾,服務(wù)社會(huì)。且各個(gè)徽章制作精美,徽章授予過程也極具儀式感,對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的還要舉辦專門的授予活動(dòng)。由此可見,澳門童軍會(huì)也非常重視活動(dòng)的儀式感,與少先隊(duì)儀式教育形成鮮明對(duì)比。因此,應(yīng)不斷加強(qiáng)隊(duì)員入隊(duì)、離隊(duì)儀式的活動(dòng),增設(shè)相應(yīng)的徽章、獎(jiǎng)?wù)轮贫龋Y(jié)合具體情況來完善少先隊(duì)的爭(zhēng)章制度。
總體而言,澳門童軍會(huì)對(duì)少先隊(duì)的建設(shè)發(fā)展是有巨大意義的。應(yīng)積極借鑒其優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并且結(jié)合具體情況對(duì)少先隊(duì)的建設(shè)進(jìn)行完善,以達(dá)到更好的培育效果。
參考文獻(xiàn):
[1]張瑜珠.童子軍的徽章制與我國少先隊(duì)雛鷹爭(zhēng)章的比較研究[J].教育比較,2017(3):93-95.
[2]澳門童軍總會(huì).[EB/OL] http://www.scout.org.mo/EXT/index.html.
(梁文葉,內(nèi)蒙古師范大學(xué),青年政治學(xué)院,內(nèi)蒙古呼和浩特,010050。)