摘 要：小學(xué)高段年級的課程學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生的學(xué)習(xí)相比于入學(xué)階段初期不僅是在科目上開始有所增加，而且學(xué)習(xí)的難度上也有所加大。語文作為學(xué)生小學(xué)學(xué)習(xí)階段的主要學(xué)科之一，對學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有著重大的意義。而現(xiàn)如今的小學(xué)生對于在校語文的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)付考試。小學(xué)高段年級語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是提高小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的重要組成部分，所以在校小學(xué)語文的學(xué)習(xí)要引起老師足夠的重視。本文淺述語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，并為語文核心素養(yǎng)滲透教育制定相關(guān)的策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)高段年級 語文核心素養(yǎng) 滲透教育策略

語文是我們深厚歷史文化的結(jié)晶，先輩們?nèi)f千經(jīng)驗(yàn)皆化為語文教學(xué)中洗練的文字語言。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，由于傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)理念的影響，老師只注重小學(xué)生語文基礎(chǔ)知識和語文學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)，來增強(qiáng)小學(xué)生在語文考試中的答題技巧，卻沒有意識到小學(xué)語文課上所要表達(dá)的真正教學(xué)目的。為了改善這種教學(xué)模式，提升小學(xué)語文的價值，老師應(yīng)該在小學(xué)語文教學(xué)過程中增強(qiáng)小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，改變現(xiàn)有的語文教學(xué)課堂和理念，提高小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力[1]。

一、小學(xué)高段年級語文教學(xué)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

現(xiàn)階段小學(xué)語文高段年級教學(xué)內(nèi)容根植于中華民族的歷史文化，融合當(dāng)代的時代精神，旨在幫助小學(xué)生建立正確的自我認(rèn)同和實(shí)現(xiàn)個體自我精神意識的不斷完成。因此，與知識水平同時發(fā)展的內(nèi)在精神與道德水平成長是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容[2]。

小學(xué)語文核心素養(yǎng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語文必須具備的技巧和素質(zhì)，相比于傳統(tǒng)枯燥死板的教科書式教學(xué)方法，它更注重培養(yǎng)小學(xué)生自我思考、自我查閱、自我學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)語文核心素質(zhì)就是要讓小學(xué)生利用語文邏輯思維解決問題。小學(xué)語文核心素質(zhì)以一種抽象化的形式存在，它的存在高于語文基本思維，具體說來，是要著重提升小學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力和思維能力是小學(xué)語文教學(xué)核心素養(yǎng)的三個主要部分，同時增進(jìn)小學(xué)生的審美能力與情操培育亦是其重要部分。這些方面相輔相成，缺一不可。所以小學(xué)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)除了在老師課堂上的教導(dǎo)之外，更需要小學(xué)生自己去領(lǐng)悟、思考、體會、理解，不能單單依靠在校課堂上書本上的語文知識，也不能依賴?yán)蠋熕v的相關(guān)內(nèi)容。發(fā)展小學(xué)語文教育和加快小學(xué)語文的穩(wěn)定發(fā)展離不開小學(xué)生語文核心的素養(yǎng)，這也是小學(xué)生全面發(fā)展的社會基本要求。

二、現(xiàn)階段小學(xué)高段年級語文教學(xué)現(xiàn)狀

雖然新課改強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中要一切“以學(xué)生的發(fā)展為主”，如今在小學(xué)語文課堂教學(xué)中小學(xué)生的主體性已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)，小學(xué)生也不再像以往那樣單純的坐那里聽老師傳授知識、講解道理，也參與到小學(xué)語文的教學(xué)中與老師進(jìn)行隨堂討論、研究。但是從一些學(xué)校和老師的課堂教學(xué)反饋來看，這種僅是一種單純教學(xué)形式，沒有發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性的改變。小學(xué)生在課堂上七嘴八舌、雜亂無章，在嘈雜的環(huán)境下反而影響了小學(xué)高段年級語文課堂的正常教學(xué)進(jìn)度，浪費(fèi)了在校學(xué)習(xí)的大好時間的同時小學(xué)生的語文水平也沒有顯著提高，給語文教學(xué)中小學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)帶來了一定的影響[3]。

在語文課上，老師應(yīng)該讓語文教學(xué)融入生活，給小學(xué)生打造一個愉悅、高效的教學(xué)氛圍，并引導(dǎo)小學(xué)生在教學(xué)過程中開展團(tuán)隊協(xié)作的方式，提升自身的語文綜合素質(zhì)，但是就當(dāng)前的教學(xué)情況來看，在鄉(xiāng)村小學(xué)中有的老師由于對語文核心素養(yǎng)的認(rèn)識不夠，對班級學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況也不是完全了解，因此，很難通過語文課程的開展提升小學(xué)生的核心素養(yǎng);有的老師對語文學(xué)科的教學(xué)目的存在誤區(qū)。在語文課上，小學(xué)生主要是通過語文基礎(chǔ)理論知識的學(xué)習(xí)來提升自身的聽、說、讀、寫四個層面的能力，由于老師的語言表述能力欠缺，所以在教學(xué)過程中不能很好的將自己的想法向小學(xué)生進(jìn)行表述，導(dǎo)致小學(xué)生出現(xiàn)聽不懂、不理解的現(xiàn)象，進(jìn)而影響小學(xué)語文教學(xué)的正常進(jìn)展;有的老師在教學(xué)過程中沒有將理論與生活實(shí)際相結(jié)合，現(xiàn)在絕大多數(shù)的語文課堂時間很短，老師在課上所教的教學(xué)內(nèi)容也沒有與小學(xué)生自身實(shí)際情況相結(jié)合;還有一些老師過分地培養(yǎng)小學(xué)生在也讀和寫作的能力，而忽視了小學(xué)生的聽力和表達(dá)，這樣嚴(yán)重阻礙了小學(xué)生的全方面發(fā)展，希望老師能夠提高自身的綜合素質(zhì)，來確保小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)能夠順利的開展。

三、小學(xué)高段年級語文核心素養(yǎng)滲透教育策略

（一）以小學(xué)生為主體，培養(yǎng)自主探究能力

在以往的小學(xué)語文教學(xué)過程中，老師在課上往往都是針對教材中的難點(diǎn)、重點(diǎn)進(jìn)行直接性的講解，小學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得不到有效的提升，進(jìn)而不利于小學(xué)生語文的長期發(fā)展。因此，老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在語文課堂上以小學(xué)生為教學(xué)核心，綜合班級的實(shí)際學(xué)習(xí)情況再結(jié)合小學(xué)語文教材中的內(nèi)容，進(jìn)行相關(guān)教學(xué)模式的制定，進(jìn)而加深小學(xué)生對語文知識點(diǎn)的理解，增強(qiáng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力[4]。

以人教版小學(xué)語文六年級《兩小兒辯日》為例，在教學(xué)過程中對于那些語文基礎(chǔ)較差的小學(xué)生，老師可以想讓他們先熟讀全文，掌握文中基本字詞的含義，如“孔子?xùn)|游，見兩小兒辯日，問其故”這其中“辯日”也作“辯斗”這里指辯論，爭論的意思，“故”這里指緣故，原因等，然后將全文進(jìn)行翻譯，了解全文所描述的故事內(nèi)容講述了孔子向東游歷看見兩個孩子因?yàn)樘栠h(yuǎn)近而展開辯論，最后孔子也不能給出正確的答案，最后和小學(xué)生通過探究本文要告訴人們學(xué)無止境的人生哲理。通過這種循序漸進(jìn)的語文學(xué)習(xí)，從基礎(chǔ)的知識點(diǎn)逐漸開始過渡，不僅提升那些語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的小學(xué)生的自信心，而且和老師之間的探究式學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，真正做到以小學(xué)生為教學(xué)主體。

（二）增強(qiáng)古詩文學(xué)習(xí)，提升愛國主義情懷

在人教版的小學(xué)高段年級的語文教材中有很多內(nèi)容對愛國主義情懷都有談及，因此，在語文課上老師應(yīng)該針對教材中出現(xiàn)有關(guān)愛國主義情懷的內(nèi)容進(jìn)行深入的探究與解讀，并把這些內(nèi)容教授給小學(xué)生，讓小學(xué)生在小學(xué)階段對愛國主義就有一個基本的認(rèn)識。

中國的詩詞就是最好的證明，在字里行間中無一不體現(xiàn)了古代文人墨客對祖國的熱情，是中國傳統(tǒng)文化的濃縮。在小學(xué)語文的教材中就有很多在小學(xué)生之中流傳度很高的詩詞，因此老師要在課上帶領(lǐng)小學(xué)生共同學(xué)習(xí)和賞析，去領(lǐng)悟詩詞中詩人所抒發(fā)的愛國主義情懷[5]。

以人教版小學(xué)語文六年級《聞官軍收河南河北》為例，本詩通過描寫作者聽聞將士收復(fù)國土?xí)r高興、愉快的心情，表達(dá)了詩人杜甫的思鄉(xiāng)情懷和濃厚的愛國情懷?！皠ν夂鰝魇账E北，初聞涕淚滿衣裳”老師要向小學(xué)生介紹事件的歷史背景當(dāng)時戰(zhàn)亂將息、民不聊生，現(xiàn)在一切都已經(jīng)結(jié)束了，作者顛沛流離、無家可歸的日子終于像噩夢一般結(jié)束了，作者可以回到自己的故鄉(xiāng)和親朋好友團(tuán)聚，想到這里轉(zhuǎn)悲為喜，喜不自勝。通過在課上的學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生體會詩中作者的情感，這為增強(qiáng)小學(xué)高段年級學(xué)生的愛國主義起到積極的促進(jìn)作用。通過課上的學(xué)習(xí)讓小學(xué)生珍惜現(xiàn)在的幸福生活，增強(qiáng)自身的愛國情感，進(jìn)而提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）開展實(shí)踐活動，提升個人修養(yǎng)

由于小學(xué)階段的學(xué)生正處于認(rèn)知社會、接觸社會初級階段，對自己的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展沒有進(jìn)行詳細(xì)明確的規(guī)劃，因此，老師要在校不定期地開展實(shí)踐活動，通過活動來增強(qiáng)小學(xué)生的認(rèn)知，學(xué)會在生活中要做到樂于助人、積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，進(jìn)而提升自身的個人修養(yǎng)。

以人教版小學(xué)語文六年級《為人民服務(wù)》為例，通過毛主席對戰(zhàn)士張思德的悼念，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的時代精神。因此，在學(xué)習(xí)完本節(jié)課之后，老師可以組織小學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動，可以到附近村敬老院去慰問孤寡老人，給他們做一頓飯，組織他們開展聯(lián)歡會唱歌跳舞，給老人們打掃衛(wèi)生、清洗被褥，通過實(shí)踐活動來增強(qiáng)對社會的了解，在為別人服務(wù)的時實(shí)現(xiàn)對自身素質(zhì)的完善，在各種各樣的社會實(shí)踐中去扮演不同類型的服務(wù)角色，讓小學(xué)生明白不同角色、不同崗位對這個社會的價值，進(jìn)而提升小學(xué)生自身的個人素養(yǎng)。

（四）探索語文教材，發(fā)現(xiàn)語文知識中的“美”

文化是一個國家的靈魂，是國家向前發(fā)展的動力。小學(xué)語文教學(xué)核心素養(yǎng)主要著重于提升小學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力和思維能力，同時培育小學(xué)生的文化內(nèi)涵與精神情操品質(zhì)?！拔幕瘍?nèi)涵”是核心素養(yǎng)中的不可或缺的組成部分，需要老師在小學(xué)語文課程的探索中，不斷地探索其中的內(nèi)涵，引導(dǎo)小學(xué)生在語文課程的學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)小學(xué)生的道德價值觀、審美觀點(diǎn)、語文思維邏輯。培養(yǎng)小學(xué)生有積極向上的核心素養(yǎng)，樹立正確的價值觀和人生觀，加強(qiáng)精神層面的建設(shè)。美是一個人在主觀因素上對客觀事物做出的理性的判斷，在小學(xué)語文教學(xué)中，老師要和小學(xué)生挖掘課程中優(yōu)美的素材，進(jìn)而提高小學(xué)生審美觀點(diǎn)[6]。

結(jié)束語

由此可見，隨著國家對小學(xué)語文教學(xué)的關(guān)注日益增強(qiáng)，現(xiàn)階段小學(xué)語文的發(fā)展也已經(jīng)進(jìn)入到了一個全新的時期。小學(xué)高段年級語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對小學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，要用科學(xué)的、合理的教學(xué)方式來提高小學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。在開展實(shí)際的教學(xué)工作中，建立全新的教學(xué)模式，要積極響應(yīng)國家的號召，深刻落實(shí)小學(xué)階段小學(xué)生教學(xué)工作，從而提高小學(xué)生的綜合能力，為祖國培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：陳美設(shè)（1968—），本科，職稱：小學(xué)一級，方向：小學(xué)語文教學(xué)