呂立平

摘 要：為了適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展及時(shí)代要求，在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，要積極探索活潑、高效的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)構(gòu)建高效課堂，在潛移默化中形成學(xué)科核心素養(yǎng)，從而達(dá)到立德樹人的要求。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣;核心素養(yǎng);高效課堂

中國(guó)發(fā)展進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代，隨著新課程改革的不斷深入，根據(jù)“立德樹人”的根本要求，初中歷史課堂教學(xué)不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的把握，更要重視對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的培育。以史為鑒，可以知興替;以史為鑒，才能面向未來(lái)。依據(jù)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)（即唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷）要求，教師需積極探索活潑、高效的教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)構(gòu)建高效課堂，在潛移默化中形成學(xué)科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。

一、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中強(qiáng)化核心素養(yǎng)

廣義上講，歷史核心素養(yǎng)是指學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中逐步形成的關(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念。其唯物史觀是靈魂，時(shí)空觀念是本質(zhì)，史料實(shí)證是途徑，歷史解釋是要求，家國(guó)情懷是價(jià)值目標(biāo)，歷史教學(xué)就是要通過諸素養(yǎng)的培育，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。教學(xué)中通過引導(dǎo)學(xué)生由表及里、逐漸深化地認(rèn)識(shí)歷史，透過紛雜的歷史表象洞悉其本質(zhì)，形成完整的歷史知識(shí)體系，把握人類歷史發(fā)展規(guī)律，與現(xiàn)實(shí)和未來(lái)結(jié)合起來(lái)，樹立為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人類文明進(jìn)步而奮發(fā)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念。

例如，在教學(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，為幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并深刻理解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因、經(jīng)過、結(jié)果及給中國(guó)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，要讓學(xué)生理清以下幾個(gè)問題：林則徐禁煙及虎門銷煙有何意義？英國(guó)為什么要發(fā)動(dòng)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？清軍為什么會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗？《南京條約》包括哪些內(nèi)容？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)有何危害？結(jié)合清政府閉關(guān)鎖國(guó)政策，學(xué)生認(rèn)識(shí)到腐朽貧弱的清政府抵擋不住新興資本主義國(guó)家堅(jiān)船利炮的進(jìn)攻，戰(zhàn)敗后只能簽訂喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——《南京條約》，中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)由封建社會(huì)開始變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)，從此以后，中華民族一步一步滑入苦難的深淵，中國(guó)人民飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)及反動(dòng)政府的雙重壓榨，人民的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)也風(fēng)起云涌。學(xué)生通過學(xué)習(xí)及思考，不僅能夠強(qiáng)化對(duì)之前所學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，而且能進(jìn)一步提升對(duì)于歷史事件的客觀分析理解能力，形成時(shí)空觀念，逐步形成歷史思維能力，激發(fā)家國(guó)情懷，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮發(fā)學(xué)習(xí)的堅(jiān)定信念。

二、充分發(fā)揮現(xiàn)代教學(xué)手段作用，利用情境教學(xué)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)和新課改要求，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必要的歷史知識(shí)，還應(yīng)重視知識(shí)和技能的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展。教師應(yīng)廣泛搜集實(shí)證材料，精心制作教學(xué)課件，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史歲月和歷史人物，感受時(shí)空轉(zhuǎn)換、斗轉(zhuǎn)星移、治國(guó)方略和悲歡離合。學(xué)生通過置身歷史場(chǎng)景，感悟歷史事件、歷史人物，獲得真實(shí)體驗(yàn)，在思考和論證的基礎(chǔ)上獲取知識(shí)、提升技能，感受歷史學(xué)習(xí)的魅力。

例如，在教學(xué)《金與南宋的對(duì)峙》一課中有關(guān)“岳飛抗金”的內(nèi)容時(shí)，若僅憑教師板書和口述，學(xué)生對(duì)岳飛的愛國(guó)情懷難以深刻理解。教學(xué)中充分利用多媒體，用岳飛的《滿江紅》朗誦導(dǎo)入，結(jié)合電視劇《精忠報(bào)國(guó)》戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“精忠報(bào)國(guó)”的講話精神圖片等展示給學(xué)生，給予將學(xué)生視覺上的沖擊，使學(xué)生直觀地了解到岳飛英勇抗金、精忠報(bào)國(guó)的壯舉，以及秦檜等投降派的丑惡。啟發(fā)學(xué)生討論交流并認(rèn)識(shí)岳飛等南宋軍民的抗金斗爭(zhēng)符合人民利益，是正義的，學(xué)習(xí)岳飛嚴(yán)明治軍、精忠報(bào)國(guó)和廉潔正直的品格。適時(shí)穿插黨的十九大精神中有關(guān)改革和強(qiáng)軍的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷和報(bào)國(guó)之志。

三、精心設(shè)計(jì)作業(yè)，切實(shí)提升學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)

歷史是鮮活的，透過歷史現(xiàn)象，運(yùn)用歷史解釋和史料實(shí)證來(lái)分析研判，揭示歷史真相，獲取有價(jià)值的信息，用以指導(dǎo)我們的行動(dòng)，這就是以史為鑒，借古示今，面向未來(lái)。為提高學(xué)習(xí)興趣和效率，教師應(yīng)設(shè)計(jì)一些具有針對(duì)性、啟發(fā)性、趣味性的作業(yè)，使學(xué)生在思考的同時(shí)加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解與記憶。例如，在教學(xué)《內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)》一課時(shí)，讓學(xué)生思考：蔣介石為什么三次電邀毛澤東赴重慶談判？毛澤東為什么赴重慶談判？1945年毛澤東親赴重慶談判時(shí)，著名民主人士柳亞子先生稱贊毛澤東的行動(dòng)是“彌天大勇”，你同意柳亞子先生的評(píng)價(jià)嗎？為什么？重慶談判的結(jié)果怎樣？重慶談判后，蔣介石為什么還敢冒天下之大不韙發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)？人民解放軍是如何粉碎國(guó)民黨的全面進(jìn)攻的？鼓勵(lì)學(xué)生通過讀書、上網(wǎng)，多渠道獲取相關(guān)信息，然后根據(jù)搜集到的相關(guān)史料對(duì)自身觀點(diǎn)做進(jìn)一步說(shuō)明。這一過程不但能加深學(xué)生對(duì)于歷史事件的理解，也提升了學(xué)生的歷史綜合能力。

總之，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代，歷史教學(xué)隨之跨入了一個(gè)嶄新時(shí)期，我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，把培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)、全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)落到實(shí)處，精心設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用，努力打造高效課堂，為祖國(guó)培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人而不懈努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]蕭致治.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史[M].福建人民出版社，1996.

[2]潘強(qiáng)恩.重慶談判[M].遠(yuǎn)方出版社，1998.

編輯 魯翠紅