許衍琛

【摘要】國學大師錢穆任教小學十年。在此過程中，錢穆形成獨具特色的教學藝術(shù)。錢穆小學教學藝術(shù)具體表現(xiàn)在教學靈感美、教學情境美和教學機智美三方面。考察錢穆的教學藝術(shù)及其形成之道，對當今教育教學改革、教師專業(yè)成長具有重要啟示和借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】錢穆 教學藝術(shù) 國學

國學大師錢穆耕耘杏壇七十余載，歷經(jīng)小學、中學而大學，桃李滿天下，余英時、嚴耕望等皆出其門下，足見錢穆教學藝術(shù)之高超。本文主要探究任教小學時期錢穆教學藝術(shù)，期窺一斑而見全豹。

一、“臂壁右文”之教學靈感美

靈感是指：“在文藝創(chuàng)作或科技科研活動中由于經(jīng)驗和知識的長期積累而突然產(chǎn)生的富有創(chuàng)造性的思路”。靈感以其典型的創(chuàng)造性特質(zhì)在人類歷史發(fā)展中扮演重要作用。教學靈感影響教學創(chuàng)造性發(fā)揮的效果。教學靈感對于教學架構(gòu)的創(chuàng)新、教學過程的優(yōu)化、教學效果的提升具有重要作用。教學靈感的重要性加之出現(xiàn)的偶然性，要求每一位教師必須善于捕捉教學靈感。用教學靈感激發(fā)、提升自己的教學藝術(shù)。

1914年，錢穆任教無錫縣立第四高等小學，擔任一年級國文課教師?！耙幌?，深夜，月光照床而醒。一足觸帳外墻壁，忽念臂與壁皆形聲字。辟屬聲，但臂在身旁，壁在室旁，凡辟聲似皆有旁義。如避，乃走避一旁。璧，乃玉懸身旁。嬖，乃女侍在旁。譬，乃以旁言喻正義。癖，乃旁疾非正病。躄，乃兩足不正常，分開兩旁，盤散而行。劈，乃刀劈物分兩旁。如是凡辟聲皆有義，此即宋人所謂右文也”。受到“壁臂”右文靈感的激發(fā)，錢穆亢奮不已，又思考、舉證許多其它的案例。錢穆珍惜這一靈感來之不易，第二天一上講臺就改變原先的授課計劃，而跟學生分享“壁臂”右文的教學靈感。錢穆同學生分享靈感時，適逢有督學聽課，督學直至聽完才離去，并撰寫文章報道錢穆課堂講述“壁臂”右文的事例。錢穆隨之名揚縣外，后來錢穆往南通考察教育時，南通教職人員仍然對錢穆教授“壁臂”右文的案例津津樂道。

年僅19歲，剛?cè)肼殐赡甑腻X穆，對于教學靈感的捕捉和運用展現(xiàn)出常人所不具備的能力。如果將錢穆教學靈感置于其學術(shù)發(fā)展、成長的大背景下進行審查。我們就會發(fā)現(xiàn)，錢穆能夠捕捉和運用類似的教學靈感實在是水到渠成。兒時的錢穆即得曾祖父、祖父和父親的文化滋潤。入私塾之后，又接受較為完整的傳統(tǒng)文化教育。所有這一切使錢穆知識素養(yǎng)超出同輩許多。例如，當時的錢穆能根據(jù)偏旁猜出“沒”字的意思，而且能背誦三國演義而為鎮(zhèn)人稱頌。入新式小學之后，由于受到老師的鼓勵而對韓愈的文章情有獨鐘并且細心研究。除此之外，錢穆還閱讀了譚嗣同的《仁學》、曾國藩的《曾文正公家訓》等著作。當時錢穆雖然年輕，但是其閱讀量確是非常驚人。有如此深厚的文化積淀，能產(chǎn)生“壁臂”右文的教學靈感就不足為怪了。

借鑒國學大師錢穆教學靈感發(fā)揮的事例，教師必須注重培養(yǎng)和激發(fā)自己的教學靈感?，F(xiàn)實教學過程中，一些教師片面夸大教學靈感的偶然性，認為教學靈感可遇不可求。誠然，我們無法預知教學靈感何時而來，也無法阻止教學靈感的散去。但是，機遇只偏向有準備的頭腦。錢穆的案例昭示當今教師對于自己的專業(yè)應該孜孜以求?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”。只有“業(yè)”精了，才能產(chǎn)生教學靈感，進而有效運用教學靈感。同時，要求廣大教師應該熱愛教師行業(yè)、熱愛自己的學生。這種熱愛會使自己的心理處于亢奮狀態(tài)，有利于教學靈感的生成。

二、“松下聽風”“臨廊觀雨”之教學情境美

“教學是一門科學，教學情境的設(shè)置需要包括課程、心理、教育等諸多方面的科學知識;教學是一門藝術(shù)，因為教學情境的設(shè)置與教學過程同步，具有相關(guān)因素多、隨機性強等特點，需要教師藝術(shù)地去把握。優(yōu)化教學，意味著優(yōu)化教學情境。提高課堂效率，意味著改善教學情境”。教學情境影響課堂教學的質(zhì)量和效率，有利于課堂教學目標的實現(xiàn)?？疾靸?yōu)秀教師的成長歷程，會發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀教師往往非常注重教學情境的設(shè)計和營造。正是基于對教學情境重要性的認識，作為小學教師的錢穆非常注重教學情境的創(chuàng)設(shè)，發(fā)揮教學情境的育人作用。錢穆晚年回憶自己的小學教讀生涯時，對此多有提及。耄耋之年的錢穆能在自己的回憶文章中，清晰再現(xiàn)小學教讀時的教學情境，足見此種情境對錢穆影響之深。

1919年，為試驗美國教育家杜威的教育哲學思想以及白話文對于幼童學習之影響，錢穆出任后宅初級小學校長一職，同時擔任國文課教師。以教育改革者姿態(tài)出現(xiàn)的錢穆意氣風發(fā)，對后宅初級小學進行大刀闊斧的改革，涉及課程設(shè)置、學生管理、日常教學等方面的內(nèi)容。注重教學情境的設(shè)置、充分發(fā)揮教學情境的育人功能是錢穆日常教學改革的重要內(nèi)容，也凸顯了錢穆的教學藝術(shù)，這特別反映在錢穆對于作文教學的改革上。錢穆的作文教學并非在教室中進行，而是在古墓邊、蒼松旁。讓學生各帶作文用具，自選一松樹下而坐，觀眼前景色變化，出而為文。而后，師生圍坐一處，錢穆根據(jù)諸生所寫結(jié)合實際景物做出點評。錢穆點評發(fā)現(xiàn)，同學所寫景物中少有人注意穿松針而過之風?！按孙L因穿松針而過，松針細，又多隙，風過其間，其聲颯然，與他處不同”。解釋已畢，錢穆隨又讓諸生聽松風并寫出自己感觸。遇到天氣不好的日子，不能進行戶外作文。錢穆獨辟蹊徑，充分發(fā)揮自然所賞賜的教學情境。例如，在遇雨的日子里，錢穆讓學生坐在樓廊之下，聽黃梅細雨。隨后讓學生討論黃梅雨與其它雨之不同，寫出自己所得。錢穆的作文教學善于發(fā)揮教學情境的作用，使學生沉浸于教學情境中，受到學生極大歡迎。學生不以作文為苦，反而目為人生樂趣并期盼作文教學的到來。

教師必須培養(yǎng)教學情境設(shè)計意識，增強教學情境設(shè)計能力。為此，教師必須實踐教育教學的“最近發(fā)展區(qū)”原則。明了學生已有經(jīng)驗和知識儲備水平，充分發(fā)揮學生已有知識、經(jīng)驗的遷移功能，在此基礎(chǔ)上搭建合理的教學情境;教師設(shè)計教學情境時必須以教學目標為準繩。教學情境與教學目標之間是“和”之則兩立，分之則兩亡的關(guān)系。罔顧教學目標的情境設(shè)計無異于南轅而北轍;教師設(shè)計教學情境時應突出教學情境的直觀性，注重激發(fā)學生情感體驗。在感性認識上升到理性認識的過程中，受教育者在感性認識階段的情感體驗至關(guān)重要。它直接關(guān)系到受教育者愿不愿意“思”，為何而“思”，“思”的程度如何等系列問題。質(zhì)言之，此種情感體驗在感性認識上升到理性認識的過程中，充當扳機和橋梁的作用。教學情境設(shè)計應該培養(yǎng)學生積極的、向上的、進取的情感體驗。