李源田

數(shù)十年的人生歲月，學(xué)無止境;數(shù)不盡的創(chuàng)新創(chuàng)意，學(xué)海無涯。教育中的學(xué)習(xí)，深度影響著個(gè)人和社會(huì)發(fā)展。

學(xué)習(xí)，從猜測到科學(xué)的一段歷程

學(xué)習(xí)，教育學(xué)科領(lǐng)域最核心的概念。其本質(zhì)究竟是什么？約翰·D·布蘭思福特等學(xué)者在《人是如何學(xué)習(xí)的》中說：“學(xué)習(xí)：從猜測到科學(xué)?！比藗兺ㄟ^一定的途徑和形式獲得知識(shí)和技能，提高思想水平和行為能力的活動(dòng)，我們把它稱為學(xué)習(xí)。哲學(xué)層面上一般把學(xué)習(xí)活動(dòng)表述為人們對于客觀世界所固有的客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是逐步提升人們認(rèn)知世界的水平，并將這種認(rèn)知轉(zhuǎn)化為解決問題的能力。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)其實(shí)是將外界的信息或知識(shí)在一個(gè)人的頭腦中內(nèi)化建構(gòu)的過程。知識(shí)建構(gòu)具有網(wǎng)絡(luò)化、具身性、實(shí)踐性、熵減性特征。再從社會(huì)學(xué)層面看，廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化;狹義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)，即通過閱讀、聽講、觀察、研究、實(shí)踐等途徑而獲得知識(shí)、技能或認(rèn)知的過程。有學(xué)者指出，學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不在于記住哪些知識(shí)，而在于它觸發(fā)了你怎樣的思考。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從內(nèi)容到形式的攀爬提升

研究指出，學(xué)習(xí)就是改變自己的先有概念，更確切地說，就是從一個(gè)解釋框架過渡到另一個(gè)更合理的解釋框架。一個(gè)人賦予知識(shí)的意義不能直接傳遞給另一個(gè)人，只有學(xué)習(xí)者才能夠構(gòu)建屬于他自己的意義世界，并通過自身經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用將這個(gè)意義世界與他所處的大千世界兼容。

如果人們對學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的沖動(dòng)和愿望，那么，在普通的路徑上都可能遇見奇跡。沿著理想信念、愛國情懷、品德修養(yǎng)、知識(shí)見識(shí)、奮斗精神、綜合素質(zhì)的路徑，讓價(jià)值判斷與人生夢想熱情擁抱，讓學(xué)習(xí)目標(biāo)與情緒動(dòng)力深度匹配，讓知識(shí)技能與報(bào)國情懷經(jīng)緯交織，讓學(xué)習(xí)實(shí)踐與應(yīng)用場景知行合一，讓思想方法與思維品質(zhì)交相輝映，讓成長體驗(yàn)與反思回顧緊密聯(lián)系——這樣的夯基立柱與循環(huán)往復(fù)，都可以成為“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的積極嘗試。對于教師，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該成為大家共同的專業(yè)基礎(chǔ);對于學(xué)生，致力學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)應(yīng)成為人生精彩航程的強(qiáng)勁風(fēng)帆。

高質(zhì)量學(xué)習(xí)，面向未來的諾亞方舟

新時(shí)代，新征程，教育應(yīng)有的作為與擔(dān)當(dāng)，就是通過銳意創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量學(xué)習(xí)。如今，腦科學(xué)的深入探究、人工智能的日新月異，為學(xué)習(xí)的高質(zhì)量形態(tài)提供了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)和更多的路徑依賴。腦科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)等學(xué)科的研究成果，需要有穩(wěn)健的渠道將之普及到學(xué)校、教師、學(xué)生、家長和社會(huì)各個(gè)層面，融匯在課程、教材、教法、課堂、學(xué)習(xí)、資源的各個(gè)領(lǐng)域，應(yīng)用到豐富多彩的學(xué)習(xí)場景中去。反過來，豐富多彩的學(xué)習(xí)場景應(yīng)該為上述學(xué)科研究提供更多的問題接口，以便腦與學(xué)習(xí)科學(xué)研究能夠生產(chǎn)出類似于徠卡融入手機(jī)似的便捷化應(yīng)用寶典。二者之間，似乎需要架設(shè)橋梁，至少應(yīng)該擁有匝道。

當(dāng)前，考察學(xué)習(xí)內(nèi)容，除了更為根基的知識(shí)系統(tǒng)，顯然應(yīng)重視知識(shí)生成的基本結(jié)構(gòu)與底層邏輯。高質(zhì)量學(xué)習(xí)應(yīng)該遵循學(xué)習(xí)規(guī)律，需要尊重并合理運(yùn)用腦科學(xué)的規(guī)律。大腦發(fā)育規(guī)律，要求我們把握好學(xué)段與學(xué)科、語言和數(shù)字、聽覺與感知的學(xué)習(xí)窗口期;大腦分工規(guī)律，要求我們把握好知識(shí)學(xué)習(xí)與技能學(xué)習(xí)、解答習(xí)題與解決問題、常規(guī)思維與創(chuàng)新思維的區(qū)別與聯(lián)系;大腦記憶規(guī)律，要求我們處理好不同記憶模型與學(xué)習(xí)內(nèi)容、分散學(xué)習(xí)與變式學(xué)習(xí)、序列回放與近因效應(yīng)對學(xué)習(xí)質(zhì)量的影響;大腦動(dòng)力規(guī)律，要求我們處理好興奮與抑制交替、興趣與習(xí)慣并重、意識(shí)與意志培養(yǎng)的關(guān)系。

學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是在建構(gòu)人的大腦。

教育，本質(zhì)上就是在完善人的生命。