邱偉鵬

【摘要】廣東河源系粵東北客家人重要聚居地之一。河源客家民居主要以方形圍屋為主，仙坑八角樓就是一座方形客家圍屋。該樓修建于清乾隆庚子年，極具防御特征，乃河源客家圍屋的典型代表。本文從古村概況、建造背景、建筑藝術(shù)、保存現(xiàn)狀等方面對該樓進(jìn)行論述，借此一窺河源客家圍屋之貌。

【關(guān)鍵詞】客家圍屋；防御體系；建筑藝術(shù)

一、仙坑古村概況

仙坑古村位于廣東省河源市東源縣康禾鎮(zhèn)。該村始建于清，距今已有400年歷史。仙坑古村保存有完整的古民居20多棟、古墓2座、古井3個。原建筑風(fēng)貌保存完整，代表性古建筑主要有八角樓大夫第和四角樓榮封第。

仙坑村四面環(huán)山，山林茂密，康禾河自南向北從村莊中穿過，匯入東江。河兩岸各有一條縱向的主村道，村落即以這兩條村道為主骨架構(gòu)成以河西岸為主、向南北延伸的村落體系。村落建筑均為懸山式瓦頂、磚木結(jié)構(gòu)、客家圍屋式布局，巷道和建筑的設(shè)計布局協(xié)調(diào)，建筑空間變化靈活，風(fēng)格樸實，形成了具有濃郁的河源特色的古村落。

二、仙坑八角樓建造背景

仙坑八角樓大夫第始建于清乾隆庚子年（1770年），由仙坑葉氏第四代先祖葉本菘及其子葉景亭（葉本菘長子，受嘉慶皇帝封“布政司經(jīng)歷加二級”）、葉霞亭（葉本菘之子，邑武庠生，武略騎尉）耗資銀元萬兩，歷時16年建成。葉本菘官至奉直大夫，因此八角樓正門懸有“大夫第”牌匾。

三、仙坑八角樓的建筑藝術(shù)

1.八角樓的平面格局

仙坑村的古建筑大多是客家方形圍屋，呈中軸對稱布局。在平面布局上，中軸線一般為正棟，設(shè)置正廳，常見為兩堂或三堂，堂與堂之間設(shè)置天井，天井兩側(cè)有廊廡，廳堂兩側(cè)為廂房。正棟兩側(cè)設(shè)置橫屋。建筑前方有地坪或曬谷坪，曬谷坪前面設(shè)置一半月形池塘。

仙坑八角樓“大夫第”就是一座典型的四堂四橫、四周加設(shè)護(hù)城墻的大型圍屋建筑。該樓呈回字形，中軸線上自西向東依次是池塘、曬谷坪、門廳、前廳、中廳、上廳，廳堂左右各設(shè)兩排橫屋。一共有房間70多個，天井15個，規(guī)模十分宏大，因里外各角上共設(shè)有八個碉樓，故稱之為“八角樓”（見布局圖）。

2.八角樓的防御體系

客家人南遷避難，或?qū)贡镜刈迦簺_擊，或抵御匪患戰(zhàn)火，客家圍屋無論是圓形還是方形，都具有明顯的防御特征，建得如同城堡一般。一座圍屋內(nèi)禾坪、水井、谷倉、柴舍、牛欄、豬圈、舂室、磨房，一應(yīng)俱全。圍屋的外墻相連，除曬谷坪兩端的斗門外，很少再設(shè)其它門戶出入，外墻窗戶也設(shè)計得很小，因而使其防御功能大大增強(qiáng)。

仙坑八角樓最大的特點就是具備完善的防御體系。該樓占地面積3600多平方米，建筑結(jié)構(gòu)獨特，它與江西、福建等地的客家古民居中常見的圓形屋體不同，它呈方形，是一座外加護(hù)城墻的回字形的城堡式建筑，宛如一座牢固森嚴(yán)的古城。石樓四角分布著碉樓，四座分布在內(nèi)屋四角，另四座分布在護(hù)城墻四角，故稱八角樓。

八角樓坐東朝西，八角樓外層角樓高10米，護(hù)城墻高6.5米，護(hù)城墻用麻石條砌成，墻體厚1.4米。護(hù)城墻上部通道外側(cè)墻高1.56米，內(nèi)側(cè)矮墻高0.8米，中間通道寬0.66米。

城石墻與內(nèi)屋之間相距3米左右，護(hù)城墻內(nèi)側(cè)建有專門登護(hù)城墻的石梯。護(hù)城墻與角樓上分布有葫蘆形槍眼80多個，大小不同的兩種炮眼28個。大炮眼中空，內(nèi)可容納數(shù)人（見上圖）。從外面看上去，外城墻將四角樓嚴(yán)嚴(yán)地包裹于內(nèi)，顯得堅實厚重、固若金湯。

曬谷坪外側(cè)的墻厚70厘米，高僅兩米，外側(cè)挖有一塊600多平方米的半月形池塘。半月形池塘作用有三：一是起到防御作用，類似于護(hù)城河，與高六米多的外層護(hù)城墻融為一體，共同抵御進(jìn)攻；二是消防作用，如樓內(nèi)遇到火災(zāi)，可就地取水，十分便捷；三是風(fēng)水因素，客家人寓水為財，半月池與樓內(nèi)天井相連通，天井積蓄的雨水直接注入半月池，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的肥水不外流的“聚財”觀念。

3.八角樓的建筑美學(xué)

客家圍屋在建筑中體現(xiàn)了中軸對稱、中和、含蓄而深沉的美學(xué)追求，體現(xiàn)了中國人的審美習(xí)慣。這一特征在仙坑八角樓上亦得到完美體現(xiàn)。當(dāng)人身處八角樓之時，無論是建筑本身嚴(yán)格對稱的美感還是建筑與其在池塘水中倒影的對稱美感，都會使你感受到這座圍屋所散發(fā)出的嚴(yán)肅莊嚴(yán)的敬佩之情。

除了八角樓在建筑整體上的美感，它的細(xì)部裝飾一樣給人以美的享受。它的建筑裝飾，以視覺的審美形式蘊(yùn)含著濃厚的客家文化。客家人將使用的結(jié)構(gòu)和裝飾的審美功能有機(jī)地結(jié)合在一起，每個裝飾的立意取向以及造型結(jié)構(gòu)都顯示出了客家人繼承中原傳統(tǒng)文化的同時，又對本土文化及異域文化兼容并蓄，創(chuàng)造出了具有獨特客家風(fēng)格的建筑裝飾藝術(shù)，是客家人智慧的結(jié)晶。

仙坑八角樓的石雕、木雕、灰雕等沒有太多的繁瑣裝飾，但是造型優(yōu)美、構(gòu)思精巧，極具特色。

八角樓的石門、石窗、石柱、柱礎(chǔ)、門墩等造型皆非常簡潔，沒有過多的紋飾（見圖）。而在該樓前的池塘兩側(cè)，建有石龍旗基座兩個、旗桅4根。旗桅高180厘米、寬39厘米、厚21.5厘米。雖已不見石龍旗旗桿，仍可想象主人的身份及當(dāng)年盛況。

八角樓的木雕藝術(shù)主要在梁架裝飾、隔扇、裙板、窗戶等身上得以體現(xiàn)，這些物件造型大方、色彩以土紅、石綠與鍍金相映，質(zhì)樸而精致。梁架上飾物有龍、鳳、獅子、竹節(jié)象（見圖）、鼓、花草等，表現(xiàn)手法多樣，形象生動。

4.八角樓的形制來源

客家人幾經(jīng)遷徙來到南粵，在構(gòu)建新居時，非常巧妙地將中原建筑的精華吸取過來，熔鑄其中。一是堂屋部分，客家圍龍屋的堂屋與北方中原地區(qū)的四合院有很多相似之處。二是斗門、照壁部分皆有中原民居特征。三是受贛南圍堡建筑形制的影響，注重防御，以方形圍屋為主。

四、仙坑八角樓的現(xiàn)狀與保護(hù)

仙坑八角樓是河源地區(qū)未被破壞、保存最為完整的古建筑之一。2008年，東源縣康禾鎮(zhèn)黨委、政府經(jīng)過研究，協(xié)調(diào)仙坑村共同籌資近30萬元對八角樓進(jìn)行了全面修繕。筆者現(xiàn)場考察發(fā)現(xiàn)，該地民風(fēng)淳樸，對古建筑的保護(hù)意識亦也較強(qiáng)。

五、結(jié)語

仙坑八角樓是河源客家地區(qū)保存完好的大型城堡式圍屋，具備完善的防御體系是其最為顯著的特征。八角樓造型堅固、實用性強(qiáng)、裝飾大方得體，美觀實用與防御的完美統(tǒng)一，堪稱河源客家圍屋的典型代表，為后人研究客家圍屋留下了一座絕佳的典范。

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