王冬冬

【摘要】綠色設(shè)計(jì)（Green Design）是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國際的設(shè)計(jì)潮流。反映了設(shè)計(jì)師對于當(dāng)代過度發(fā)展所導(dǎo)致生態(tài)失衡的現(xiàn)代科技文化的反思，同時也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師作為社會成員的道德意識和社會責(zé)任感。

【關(guān)鍵詞】綠色設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)批評；設(shè)計(jì)師；設(shè)計(jì)倫理

1綠色設(shè)計(jì)批評現(xiàn)狀

將綠色批評納入設(shè)計(jì)批評的范疇是對于當(dāng)今社會對于資源浪費(fèi)的設(shè)計(jì)的強(qiáng)硬的表達(dá)。對于綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)生直接影響的是美國設(shè)計(jì)理論家維克多·巴巴納克（Victor Papanek）。早在20世紀(jì)60年代末，他就出版了一本引起極大爭議的專著《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)——人類生態(tài)學(xué)和社會變化》。該書專注于設(shè)計(jì)師面臨的人類需求的最緊迫的問題，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師的社會及倫理價值。他認(rèn)為，設(shè)計(jì)的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價值，也不是包裝和風(fēng)格方面的競爭，而是一種適當(dāng)?shù)纳鐣兏镞^程中的元素。還有在1995年出版的一本《綠色律令：設(shè)計(jì)和建筑中的生態(tài)學(xué)和道德規(guī)范》。他同時強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真有限的地球資源的使用問題，并為保護(hù)地球的環(huán)境服務(wù)。對于他的觀點(diǎn)，當(dāng)時能理解的人并不多。但是，自從70年代“能源危機(jī)”爆發(fā)，他的“有限資源論”才得到人們普遍的認(rèn)可。綠色設(shè)計(jì)也得到了越來越多的人的關(guān)注和認(rèn)同。

市場上流行什么，設(shè)計(jì)師便去設(shè)計(jì)與之相關(guān)的東西。在特殊的物資匱乏時期，比如戰(zhàn)爭時期，“節(jié)約”一直成為設(shè)計(jì)批評的重要甚至帶有政治性的標(biāo)準(zhǔn)。但是在物資豐裕的時候，人們則常常忘記了豐裕背后的潛在危機(jī)?，F(xiàn)在我們的社會處于物資豐裕的時期，但是一旦發(fā)生某種不可預(yù)知的災(zāi)難時，設(shè)計(jì)的產(chǎn)品該如何應(yīng)對？比如在2008年的汶川地震中，對于地震災(zāi)區(qū)來說大部分建筑物倒塌，民眾只能在政府臨時搭建的帳篷中度過過渡期，有人會說有帳篷住就不錯了。的確，在災(zāi)難時期有個棲身之所就應(yīng)該知足，但是這時候的設(shè)計(jì)去哪了？如果設(shè)計(jì)師只是簡單的給人提供一個棲身之所，那和不經(jīng)過設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)有什么區(qū)別？設(shè)計(jì)師的責(zé)任和道德又在哪里？會有一種舒適度高、安全性好、保溫效果好、使用材料安全、組裝簡易的帳篷嗎？對環(huán)境的破壞也會威脅人類自身生存安全，只有設(shè)計(jì)從環(huán)境保護(hù)的角度出發(fā)才能達(dá)到以人為本和可持續(xù)發(fā)展。

2在制度上的綠色設(shè)計(jì)批評

可以預(yù)見的是，這樣的趨勢還會繼續(xù)發(fā)展，因?yàn)檫@些只能暫時的緩解而不能根治環(huán)境的問題，要想達(dá)到治標(biāo)治本的效果，就要拿出壯士斷腕的決心，但是在如今的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式下幾乎是不可能的，對于環(huán)境保護(hù)的綠色設(shè)計(jì)還是不能得到全面的推廣。究其原因，“有計(jì)劃的廢止制度”在市場上大行其道。“有計(jì)劃的廢止制度”在促進(jìn)消費(fèi)的同時帶來巨大的浪費(fèi)。企業(yè)僅僅通過造型設(shè)計(jì)與廣告促銷就能夠擴(kuò)大消費(fèi)市場，并快速地根據(jù)企業(yè)的意愿來調(diào)整產(chǎn)品的生命周期，用不斷推出新款造型和稍加改進(jìn)的功能來吸引喜新厭舊、追逐新潮的消費(fèi)者。這在如今的電子消費(fèi)品中的表現(xiàn)尤為突出，在如今的智能手機(jī)市場中，直板造型成為同質(zhì)化的造型，原本高端的手機(jī)價格被不斷地挑戰(zhàn)，動輒幾百萬的銷量，使人人都能擁有一部智能手機(jī)，而淘汰下來的功能機(jī)去哪了，很少有人考慮。電子垃圾以其復(fù)雜的回收難度造成回收成本巨大，企業(yè)不愿意回收之前的過時手機(jī)，被丟棄的手機(jī)以其含有重金屬污染水源，從而破壞生態(tài)平衡。但是市場對此的反映卻異常平靜，他們只注重品牌知名度、產(chǎn)品的市場保有量、和產(chǎn)能，至于對環(huán)境的責(zé)任可不是他們思考的重點(diǎn)，有的也是他們拿來營銷的噱頭。因?yàn)樵谶@樣的制度下，商業(yè)利益才是第一追求，企業(yè)、設(shè)計(jì)師還有消費(fèi)者都會把環(huán)境保護(hù)的責(zé)任互相推諉，綠色設(shè)計(jì)也只能停留在美好的藍(lán)圖中。

3在行動上的綠色設(shè)計(jì)批評

政府口號式的宣傳往往不能帶來多大的轉(zhuǎn)變，只有付諸行動，效果才能顯現(xiàn)。有一個好的現(xiàn)象體現(xiàn)在對農(nóng)作物秸稈的處理上。往常的經(jīng)驗(yàn)是在收貨之后，農(nóng)作物的秸稈就地焚燒，這樣的處理固然簡單便捷，但是大家都這么做的化所帶來的影響是巨大的，空氣質(zhì)量在急劇下降，各種呼吸疾病的患者增加，對于這些我們能做些什么嗎？答案是肯定的，政府在對于這方面做出了很好的行為，宣傳秸稈處理正確方式，處罰偷偷焚燒秸稈的人，鼓勵環(huán)保類型企業(yè)收購秸稈，給予稅收優(yōu)惠，這樣設(shè)計(jì)師也愿意從事秸稈轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，源于秸稈的設(shè)計(jì)開始慢慢多起來，比如秸稈制成梳子、砧板等日用品開始走向市場。這是一個良性循環(huán)的體系，過了幾年，人們不再因?yàn)閷斩掚S意處理，因?yàn)樗彩窃黾咏?jīng)濟(jì)來源的一部分，企業(yè)也由于形成了秸稈加工產(chǎn)業(yè)鏈而積極參與，環(huán)境會變得更加的好。原來綠色設(shè)計(jì)就在身邊，以行動來向那些環(huán)境保護(hù)虛無者們的以批評。在綠色設(shè)計(jì)的進(jìn)程中，這只是一個典型的例子。

3結(jié)束語

綠色可回收設(shè)計(jì)是未來產(chǎn)品的發(fā)展趨勢。僅就汽車行業(yè)業(yè)說，綠色汽車技術(shù)的研究正如火如荼。每年在上海舉辦的中國國際綠色汽車技術(shù)及設(shè)計(jì)展覽會都，會展出各公司的新型綠色環(huán)保汽車，促進(jìn)了綠色設(shè)計(jì)技術(shù)的發(fā)展傳播。

參考文獻(xiàn)

[ 1 ] [美] 維克多·帕帕奈克.為真實(shí)世界的設(shè)計(jì)[M]. 周博，譯.北京：中信出版社，2013.

[ 2 ] [美] 維克多·帕帕奈克.綠色律令：設(shè)計(jì)與建筑中的生態(tài)學(xué)與倫理學(xué)[M]. 周博，趙炎，譯.北京：中信出版社，2013.

[ 3 ] 李立新.設(shè)計(jì)價值論[M]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2011.