張旋

摘 要：隨著社會(huì)的發(fā)展，德育逐漸成為人才發(fā)展和素質(zhì)教育的關(guān)鍵，尤其是小學(xué)階段的語(yǔ)文教育，對(duì)塑造個(gè)人正確的三觀以及新時(shí)代人才的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。因此，本文將從“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣”“提高學(xué)生審美能力”“促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展”三個(gè)方面進(jìn)行分析，談一談小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中的德育滲透。

關(guān)鍵詞：德育教育；小學(xué)語(yǔ)文；思維；興趣；審美

德育教育是一種在時(shí)代發(fā)展下應(yīng)運(yùn)而生的一種教育模式，是完整教育過(guò)程中必不可少的一部分。德育教育作為與情感、美育并存的教學(xué)理念和方法，不僅能夠培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生豐富的情感，激發(fā)他們的求知欲和探索精神，促使他們形成獨(dú)立健全的個(gè)性和人格特征，而且也有利于學(xué)生個(gè)性的形成與發(fā)展。另外，長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的德育觀念的發(fā)展，德育教育實(shí)施勢(shì)在必行。因此，教師要做好德育設(shè)計(jì)師的角色，在精心挖掘語(yǔ)文教材的同時(shí)，也要將教材中的德育理念與學(xué)生的心靈融為一體，巧妙地將陶德情操與凈化心靈密切結(jié)合起來(lái)，從而最大化的提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和道德品質(zhì)觀念。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，同時(shí)，也是德育教育的基本特征。要想落實(shí)德育教育，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是先決條件。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要深入挖掘教材內(nèi)容中所蘊(yùn)藏德育理念，讓德育理念與學(xué)生心理達(dá)到某種程度上的契合，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠進(jìn)一步發(fā)展自己的興趣品質(zhì)，進(jìn)而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

例如：在教學(xué)《吃水不忘挖井人》這一課內(nèi)容時(shí)，為了提高學(xué)生識(shí)字過(guò)程的趣味性，我會(huì)以故事的方式來(lái)作為課堂導(dǎo)入。首先，我會(huì)將文章中的人物事跡用自己的話加以描述，像：在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，毛主席在江西瑞金城外的一個(gè)村里里，有一天，他看到一個(gè)鄉(xiāng)親挑著一擔(dān)渾濁的水往回走，就上前問(wèn)，“為什么要挑這么渾濁的水呢”，老鄉(xiāng)說(shuō)：“這水是從池子里挑的，這邊沒(méi)有……”以此來(lái)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到毛主席為人民著想、為人民服務(wù)的好思想，好品質(zhì)，以及感悟到鄉(xiāng)親們飲水思源的好行為和美好品德；然后，我再讓學(xué)生自主朗讀文章，并找出文章中的生字，像：“吃、忘、井、村、叫、毛、主、席、鄉(xiāng)、等；最后，我會(huì)結(jié)合教材知識(shí)帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)生字，在教學(xué)“吃”字時(shí)，我會(huì)根據(jù)該字豐富的語(yǔ)言內(nèi)涵，來(lái)讓學(xué)生有更深刻的理解，像：花光存錢，叫“吃老本”，理解透徹叫“吃透”，讓學(xué)生在課下探究其他內(nèi)涵，并搜尋有關(guān)“吃”字由來(lái)的故事。通過(guò)這樣的方法，不僅有效提高了學(xué)生識(shí)字的熱情和信心，而且還幫助學(xué)生樹立了樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德。

二、提高學(xué)生審美能力

對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)，而且，審美作為一種能力，是德育教育的又一重要特征，在德育教育理念的影響下，教學(xué)不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單傳授知識(shí)和學(xué)生接收知識(shí)的過(guò)程，而是成為具有審美性質(zhì)的教育活動(dòng)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要將自身、作品以及學(xué)生情感緊密聯(lián)系起來(lái)，以情感為基點(diǎn)，逐步提高學(xué)生的審美能力。

例如：在學(xué)習(xí)魯迅《有的人》這一首詩(shī)歌時(shí)，為了讓學(xué)生在詩(shī)歌中感受美，提高學(xué)生的審美能力，首先，我會(huì)用多媒體的手段為學(xué)生播放“魯迅”生平的紀(jì)錄片，引導(dǎo)學(xué)生更加直觀形象地全面了解魯迅；然后，我再讓學(xué)生反復(fù)閱讀本詩(shī)，品味詩(shī)歌中的優(yōu)美句子，像：“有的人把名字刻入石頭，想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數(shù)人更好地活。”進(jìn)而讓學(xué)生在課堂上根據(jù)詩(shī)歌的整體大意理解詩(shī)歌的深刻的內(nèi)涵，了解詩(shī)歌中的對(duì)比手法的運(yùn)用，并發(fā)表自己的看法；最后，我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗誦這首詩(shī)，并指導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌的角度靜靜的感悟句子的“美在何處”，以此來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅的偉大精神，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。

三、促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

思維能力是每個(gè)人都應(yīng)具備的基本素質(zhì)，在德育教育模式下，學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力的發(fā)展有著一定的促進(jìn)作用。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師既要通過(guò)不同的方式來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的德育觀念，也要以情動(dòng)人，激發(fā)學(xué)生思維的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的發(fā)展。

例如：在學(xué)習(xí)《少年閏土》這一篇文章時(shí)，我會(huì)先讓學(xué)生自主朗讀一遍文章，了解文章大意，接著我再有效設(shè)置疑問(wèn)“文章中的我和閏土是怎么認(rèn)識(shí)的，他們之間發(fā)生了哪些事情”讓學(xué)生從文章的分段中找出；然后，我會(huì)重點(diǎn)為學(xué)生講述文章中描寫人物外貌的方法，讓學(xué)生在課堂上自由發(fā)揮，用文章的手法描述“自己印象最深刻或最親近的人”，并讓學(xué)生在課堂上比一比，誰(shuí)的描述最為生動(dòng)，以營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，像：將自己在生活中與媽媽相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行回憶，通過(guò)這些回憶和描述，感受到母親的辛苦與不容易，進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立孝順父母，關(guān)愛家人的良好品質(zhì)；最后，我還會(huì)為學(xué)生布置相應(yīng)的課后作業(yè)，以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。通過(guò)這樣的方法，讓學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)，也能發(fā)散其思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的主動(dòng)性和靈活性。

綜述所述，德育教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑。德育如同肥沃的土地，知識(shí)在種子在此生根發(fā)芽，沒(méi)有德育，何談教育，從某種程度上來(lái)看，德育是教育的本質(zhì)。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，不僅可以完善學(xué)生思想道德素質(zhì)，而且也能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的發(fā)展與提升。

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