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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

2019-09-10 07:22宋繼紅
關(guān)鍵詞:古詩(shī)詞傳統(tǒng)小學(xué)生

宋繼紅

摘 ?要:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。教師要在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使小學(xué)生能夠吸收和領(lǐng)悟到中華傳統(tǒng)文化的精髓。只有傳統(tǒng)文化的經(jīng)典美文溢滿校園,智慧的靈感和語(yǔ)文的藝術(shù)滋潤(rùn)學(xué)生的心田,才能讓源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息,熠熠生輝。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化

小學(xué)教師如何在語(yǔ)文教學(xué)中做好傳統(tǒng)文化的滲透工作,成為當(dāng)代小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要命題,需要每一位小學(xué)語(yǔ)文教師均能夠積極主動(dòng)地沖破傳統(tǒng)教學(xué)理念、教學(xué)模式的束縛,運(yùn)用多種教學(xué)手段將傳統(tǒng)文化巧妙、合理地滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,使學(xué)生能夠在語(yǔ)文課堂吸收傳統(tǒng)文化知識(shí)與技能。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的意義

(一)為教書育人奠定基礎(chǔ)。就整個(gè)小學(xué)階段的教育來(lái)看,教師擔(dān)任著不可替代的重要教育職能,主要是因?yàn)榻逃卟粌H要給學(xué)生傳授比較基礎(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí),而且也要給學(xué)生傳遞接人待物的態(tài)度,讓學(xué)生以端正的態(tài)度面對(duì)生活中的人或事。小學(xué)生形成何種德行與品格一定程度上也與教師有一定的聯(lián)系,這也就要求教師要具備各個(gè)方面的素養(yǎng),不僅德才兼?zhèn)洌乙惨私馕覈?guó)的傳統(tǒng)文化,為教書育人奠定良好的基礎(chǔ)。

(二)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)今時(shí)代,全球化進(jìn)程越來(lái)越快,各國(guó)文化相互融合、相互滲透的現(xiàn)象越來(lái)越明顯。特別是當(dāng)今中國(guó),學(xué)生受外來(lái)文化的影響越來(lái)越大,他們喜歡國(guó)外的電影、電視、動(dòng)漫人物、食品等各種各樣的東西,卻越來(lái)越不在意我們自己的傳統(tǒng)文化。如,很多學(xué)生知道國(guó)外的各種節(jié)日,卻不了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日及其背后的文化淵源。小學(xué)生開始用手機(jī)、電腦等工具與人聯(lián)系,卻不清楚傳統(tǒng)書信的格式。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,可以使學(xué)生充分學(xué)習(xí)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高其人文修養(yǎng),激發(fā)其更加熱愛祖國(guó)的情感。

二、語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

(一)優(yōu)化教學(xué)模式

在進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)文化滲透時(shí),需要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化,《孔子拜師》是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要科目,在學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),教師可以利用業(yè)余時(shí)間收集與孔子相關(guān)的資料。課堂上,教師可以通過(guò)提問(wèn)的方式增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在課堂上,教師可以詢問(wèn)學(xué)生:“大家了解孔子嗎?你認(rèn)為孔子是什么樣的人呢?”提問(wèn)后由學(xué)生進(jìn)行回答,然后教師可以利用多媒體將收集的資料,包括文字、視頻、圖片展示給學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課程的興趣。在講解文章時(shí),教師要做好兩方面的內(nèi)容,一方面為研讀課文,另外一方面還需要做好反思工作。研讀課文是指對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)講解,教師對(duì)孔子先生的生平進(jìn)行講解,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孔子先生在我國(guó)教育界中的地位。反思則是對(duì)傳統(tǒng)文化滲透中的不足進(jìn)行歸納,并進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)整。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,也是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在進(jìn)行古詩(shī)詞滲透時(shí)需要采取一定的手段。古詩(shī)詞晦澀難懂,理解起來(lái)具有一定的難度,這種情況下教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解。如在學(xué)習(xí)《靜夜思》這首古詩(shī)時(shí),教師可以通過(guò)多媒體播放輕柔的音樂(lè),在音樂(lè)中對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行講解,營(yíng)造出孤獨(dú)的氣氛,體現(xiàn)在思鄉(xiāng)的主旨,讓小學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到古詩(shī)中蘊(yùn)含的感情。

(二)結(jié)合實(shí)際生活

中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化滲透時(shí),還需要結(jié)合生活,從生活入手,便于學(xué)生更好地理解傳統(tǒng)文化。例如在講解十二生肖這一傳統(tǒng)文化時(shí),教師可以展示相應(yīng)的郵票掛圖,通過(guò)郵票掛圖讓學(xué)生更好地了解十二生肖的種類及形象。教學(xué)中教師可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情景,如“XX發(fā)布會(huì)”,以發(fā)布會(huì)的形式將學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行分享,教師對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),如可以對(duì)學(xué)生發(fā)放積分卡,一定數(shù)量的積分卡可以換表?yè)P(yáng)信,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)激發(fā)學(xué)生的參與熱情。在進(jìn)行優(yōu)良傳統(tǒng)文化滲透時(shí),教師需要做好反思工作,反思包括以下幾個(gè)方面:首先教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)是否合理,學(xué)生的參與積極性是否得到提升?其次學(xué)生對(duì)十二生肖知識(shí)是否已經(jīng)完全掌握。最后如何對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整,以便于使傳統(tǒng)文化更好地與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起。通過(guò)反思,教師可以更好地了解傳統(tǒng)文化滲透中存在的不足,并進(jìn)行針對(duì)性的調(diào)整。優(yōu)良傳統(tǒng)文化滲透時(shí)需要從學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,這樣才能夠使小學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(三)加強(qiáng)傳統(tǒng)語(yǔ)文趣味訓(xùn)練

訓(xùn)練是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的手段,也是文化傳承的手段,尤其是那些富有情趣的訓(xùn)練內(nèi)容,能使學(xué)生真切地感受到祖國(guó)語(yǔ)言的美妙。中國(guó)的茶壺常飾以字畫,讓人們可以一邊細(xì)細(xì)品茶,一邊玩味壺上字畫,增添樂(lè)趣。有一種茶壺壺腰(或壺蓋)上一圈就寫了五個(gè)字:“可以清心也?!笨蓜e小看這五個(gè)字,這五個(gè)字可以組成不同的句子,有不同的意境:可以清心也,以清心也可,清心也可以,心也可以清。還有一個(gè)故事:據(jù)說(shuō)紀(jì)昀編纂《四庫(kù)全書》時(shí),皇上曾命他題紙扇,紀(jì)昀寫了王之渙的《涼州詞》,乾隆一看,沉著臉問(wèn):“怎么丟了一個(gè)‘間’字?”紀(jì)昀接過(guò)扇子,看了看,鎮(zhèn)定地說(shuō):“沒(méi)有丟字,皇上,這是一首詞?!闭f(shuō)完,就讀了起來(lái)———請(qǐng)想一想,《涼州詞》少了個(gè)“間”字,怎么通過(guò)改變停頓變成一首詞?通過(guò)討論,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣讀來(lái)別有趣味:“黃河遠(yuǎn)上,白云一片,孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨,楊柳春風(fēng),不度玉門關(guān)?!边@項(xiàng)訓(xùn)練使學(xué)生了解了語(yǔ)言表達(dá)的靈活性,語(yǔ)言訓(xùn)練的趣味性以及詩(shī)與詞之間的區(qū)別。類似的訓(xùn)練還有:讀一讀山海關(guān)外孟姜女廟的這副對(duì)聯(lián),“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”。這些訓(xùn)練讓學(xué)生明白漢字的一字多音,漢語(yǔ)的停頓以及語(yǔ)序等都能使我們的表達(dá)更豐富更靈活。

新課改背景下,小學(xué)語(yǔ)文教育中傳統(tǒng)文化的滲透應(yīng)明確學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位,使其養(yǎng)成良好的語(yǔ)文與人文綜合素養(yǎng)。將學(xué)生個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)、實(shí)際生活以及教學(xué)內(nèi)容融為一體,通過(guò)多元化教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的熱情,為社會(huì)主義現(xiàn)代化作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

[1]吳貽軍.新課改背景下傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的滲透[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2018(10):76.

[2]陳新.基于臺(tái)灣“字感識(shí)字教學(xué)法”探索大陸漢字教育的新路徑[D].遼寧師范大學(xué),2018.

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