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來,聽聽第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主的傾情講述

2019-09-10 07:22
文萃報(bào)·周五版 2019年34期
關(guān)鍵詞:徐則臣茅盾文學(xué)獎(jiǎng)梁曉聲

第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)8月16日在北京揭曉,梁曉聲的《人世間》、徐懷中的《牽風(fēng)記》、徐則臣的《北上》、陳彥的《主角》、李洱的《應(yīng)物兄》5部作品獲獎(jiǎng)。為什么是這五部長篇小說獲獎(jiǎng)?創(chuàng)作背后有怎樣不為人知的故事?讓我們來聽聽五位獲獎(jiǎng)?wù)叩膬A情講述。

梁曉聲:現(xiàn)實(shí)主義是一種人道主義

115萬字,手稿3600多頁,8年時(shí)間創(chuàng)作……《人世間》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),本在很多人意料之中,但梁曉聲覺得很意外。

? 《人世間》是梁曉聲“好人文化”的又一次呈現(xiàn)。一座北方省會(huì)城市,五口人的周氏普通家庭,十多位平民子弟的人生,在三卷本的大部頭著作中跌宕起伏。梁曉聲盡最大努力向現(xiàn)實(shí)主義致敬:無論社會(huì)如何變化,時(shí)代怎樣變遷,都要努力做一個(gè)好人。

? 在“好人文化”寫作的道路上,梁曉聲一直踽踽獨(dú)行,沒有鮮花和掌聲,迎面而來的更多是不解和非議?!艾F(xiàn)在寫好人,很多人都認(rèn)為你是在作秀。他們似乎達(dá)成一種共識(shí),現(xiàn)實(shí)中不存在好人?!绷簳月曊J(rèn)為,現(xiàn)實(shí)主義是一種人道主義,“如果我們的文學(xué)中缺少善,讀者看了以后,心中原本柔軟的部分就會(huì)變得不柔軟,這是多么令人遺憾的事情??!”

梁曉聲也嘗試過寫現(xiàn)代主義風(fēng)格的小說,但最后還是選擇現(xiàn)實(shí)主義。這源于他的一次特殊經(jīng)歷。1968年,19歲的梁曉聲自愿報(bào)名來到中蘇邊境線附近的瑗琿縣,成為黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的第一批兵團(tuán)戰(zhàn)士。6年的知青生活,他遇到過很多好人,給予他無私的幫助,他也幫助過很多人,因此才有了被推薦上大學(xué)的機(jī)會(huì)。這些經(jīng)歷使他感受到好人的力量、善的力量,這種善的力量正是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)化的力量。

? “作家不能只寫現(xiàn)實(shí)是什么樣的,更要寫現(xiàn)實(shí)應(yīng)該是什么樣的。”在梁曉聲看來,現(xiàn)實(shí)主義不是一面鏡子,只會(huì)呈現(xiàn)人的欲望、憤懣和自私;它是一雙有信仰的眼睛,透過現(xiàn)實(shí),可以看到人性溫暖的地方。

? “《人世間》獲獎(jiǎng),相信會(huì)改變很多人對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的看法:現(xiàn)實(shí)主義不是一種陳舊的書寫,它考驗(yàn)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解是否客觀、是否全面。”梁曉聲語氣很堅(jiān)定。

徐則臣:行走在古老的運(yùn)河邊

4年前,第九屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選時(shí),徐則臣的《耶路撒冷》就成為10部提名作品之一,這部長篇小說被譽(yù)為“70后”一代人的心靈史,雖然最終未能獲獎(jiǎng),但文學(xué)界普遍對(duì)這位實(shí)力突出的青年作家寄予厚望。果不其然,《北上》此番從200多部參選作品中脫穎而出,使徐則臣成為第一位獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的“70后”青年作家。

? 在青年作家中,徐則臣素以寫作的勤奮和生活積累的厚實(shí)著稱。為了寫作《北上》這部關(guān)于京杭大運(yùn)河的歷史與現(xiàn)實(shí)的小說,他花了四五年時(shí)間,不停地閱讀,也不停地行走——京杭大運(yùn)河從南到北1797公里,重要的地方他走了不止一遍;閱讀了大概六七十本關(guān)于運(yùn)河的專業(yè)書籍,隨手翻閱的書籍和瀏覽的影像資料更多?!氨仨毘姓J(rèn),百分之九十的閱讀在小說中都找不到半點(diǎn)蛛絲馬跡,但倘若沒有這浪費(fèi)掉的百分之九十,就絕不會(huì)有這部《北上》?!毙靹t臣說,他到蘇州考察了金磚博物館,了解到故宮太和殿地面上鋪的“金磚”的燒制過程;在汝瓷的發(fā)祥地汝州,探尋天青色瓷器的燒制工藝。這些探訪讓小說的歷史感更加豐盈,細(xì)節(jié)更加真實(shí)。

陳彥:向秦腔藝術(shù)致敬

與“角兒”打了半輩子交道,陳彥這次也成了“角兒”。第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)剛剛揭曉,陳彥的《主角》榜上有名。

? 作為一名戲劇編劇,他的作品獲獎(jiǎng)無數(shù);從劇壇轉(zhuǎn)戰(zhàn)文壇,短短幾年間,陳彥就收獲碰頭彩?!案兄x生活”,這是陳彥獲獎(jiǎng)后最想說的話。生活不只為他的創(chuàng)作提供了必要養(yǎng)分,更是托起他文學(xué)生涯的全部土壤,從萌芽到枝繁葉茂。

在院團(tuán)工作近30年,陳彥自認(rèn)為很懂“角兒”,他們的得與失、聚和散,以及光鮮亮麗背后的無奈與辛酸。戲劇讓觀眾看到的永遠(yuǎn)是前臺(tái),而陳彥努力想讓讀者看幕后?!吨鹘恰肪椭v述了秦腔名伶憶秦娥近半個(gè)世紀(jì)人生的興衰際遇、起廢沉浮,及其與秦腔、大歷史的起起落落之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。

? 很多作家把寫長篇小說看作一場(chǎng)苦旅,而陳彥的寫作常常是一氣呵成?!拔覍?duì)這樣的生活太熟悉了。長期以來,我就有書寫戲曲藝人成長的萌動(dòng)與情愫?!薄吨鹘恰纷屗南敕ǔ蔀楝F(xiàn)實(shí)。他盡量貼著熟悉的地皮,讓那些內(nèi)心深處的感知與記憶,能夠皮毛粘連、血水兩摻地和盤托出。他相信曾經(jīng)打動(dòng)他的,也會(huì)打動(dòng)別人。

? 如果僅僅寫主角的奮斗、成功,那就是一部勵(lì)志劇了,不免俗套。陳彥從小切口出發(fā),映射整個(gè)歷史和社會(huì)的風(fēng)雨變遷,“看起來是舞臺(tái),實(shí)則是縱聲喧嘩的時(shí)代”。

徐懷中:見證我們文學(xué)的巨大發(fā)展

半年前,到徐懷中家采訪,就是聊他的長篇小說《牽風(fēng)記》,在得知《牽風(fēng)記》榮膺茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的消息后,第一時(shí)間打電話祝賀,讓我意外的是,老人家住院了。

? 這位90歲的文壇宿將早在1957年便出版了長篇小說《我們播種愛情》,引起文壇的關(guān)注。葉圣陶先生為其作序,稱“一看就讓它吸引住了,有工夫就繼續(xù)看,看完一遍又看第二遍”,并認(rèn)定“是近年來優(yōu)秀的長篇之一”。在新時(shí)期,徐懷中創(chuàng)作的《西線軼事》以9萬余讀者選票獲得1980年全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)第一名,被譽(yù)為“啟蒙了整個(gè)軍旅文學(xué)的春天”。在年近九旬之際,徐懷中又于去年底推出長篇小說《牽風(fēng)記》,震動(dòng)了文壇,90歲的高齡也使他創(chuàng)下了作家獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)年紀(jì)最長的紀(jì)錄。

以解放戰(zhàn)爭中挺進(jìn)大別山戰(zhàn)略行動(dòng)為背景的《牽風(fēng)記》其實(shí)緣起于1962年,徐懷中以紀(jì)實(shí)的筆法寫出了約20萬字的初稿,后來由于特殊的歷史原因,小說未及完成出版便被燒毀了。新時(shí)期以來文藝觀念發(fā)生了很大的變化,讓他感覺到從前創(chuàng)作有其局限性,從2014年開始,他重寫50余年前的未竟之作,經(jīng)過不斷修改潤色,到2018年終于寫完。這是一次思想和藝術(shù)上的艱難蛻變,他稱:“我的小紙船在‘曲水迷宮’里繞來繞去,半個(gè)多世紀(jì)過去了,才找到了出口?!毙≌f的重心也從正面描寫戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變成了“著意織造出一番激越浩茫的生命氣象”。

李洱:13年,我盡力了

? 五六年前初識(shí)小說家李洱,就聽說他在寫一部長篇小說。終于,在2018年下半年,李洱完成了這部80多萬字的“大部頭”,先是在《收獲》雜志分兩期連載,后由人民文學(xué)出版社出版為上下兩卷。李洱將這部小說命名為《應(yīng)物兄》。一時(shí)間,文壇幾乎無人不聞。

? 《應(yīng)物兄》前后足足寫了13年,從2005年春天就開始動(dòng)筆?!拔以啻蜗脒^放棄,開始另一部小說的創(chuàng)作,但它卻命定般地緊抓著我,使我難以逃脫?!崩疃f,“在后來的幾年時(shí)間里,我常常以為很快就要寫完了,但它卻仿佛有著自己的意志,不斷地生長著,頑強(qiáng)地生長著?!?/p>

? 這部小說創(chuàng)作歷時(shí)甚久,最主要的原因,李洱感到還是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)題材太難處理了。在這篇卷帙浩繁的小說里,李洱以某大學(xué)儒學(xué)院的具體籌建人“應(yīng)物兄”為主角,串聯(lián)起30多年來知識(shí)分子群體的生活經(jīng)歷,借鑒經(jīng)史子集的敘述方式,講述了形形色色的當(dāng)代人,尤其是知識(shí)界的眾生百態(tài)。有評(píng)論家稱它是一部當(dāng)代的《儒林外史》。

? 閱讀《應(yīng)物兄》無疑是有難度的,因?yàn)樾≌f充滿了注釋和知識(shí)?!叭魏涡≌f都有它的知識(shí)性。我試圖讓知識(shí)也成為小說的肌理?!崩疃J(rèn)為,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,小說的意義不會(huì)被取消,只是應(yīng)該有所調(diào)整,努力讓它成為一種能與一切對(duì)話的方式。

? 《應(yīng)物兄》特別之處還在于它以人名命名小說。在魯迅的《阿Q正傳》之后,中國作家一直較少以人名作為小說的題目。在生活中,李洱是一個(gè)隨性的人,在茅盾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉的前幾天,他獨(dú)自跑到河北,在一個(gè)小院子里待了3天,看書,散步,給果樹剪枝。得知《應(yīng)物兄》獲獎(jiǎng)的消息,李洱在表達(dá)驚喜之外,還想說的一句話是,“13年,我盡力了”。

(摘自《光明日?qǐng)?bào)》8.17)

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