李一帆

[關鍵詞：先秦；殤；秦始皇]

一位哲人說：“忘記過去，就意味著背叛?！蹦敲矗仡櫄v史，可以以史為鑒，何況是回顧一個灰白的年代。

始皇帝統(tǒng)一中國前的一個時期，叫先秦。先秦是漢文化思想十分活躍的一個時期，常被烙以“百家爭鳴”的印跡。那時的老子、莊子、孔子和墨子等人，即便在當今，也為世人所稱道。

于是，那個灰白的年代，成了后來乃至當今，中國漢民族乃至全中華民族文化的原始積累。

始皇帝，也就是立志超越“三皇五帝”的秦王嬴政。

對于這樣一個帝王，我并不想多說什么，的確也無從說起。倘若要說，我只好先說說太史公筆下那個“四大刺客”之首的荊軻了。

荊軻，是戰(zhàn)國一個游說的劍客。我覺得，稱他作劍客總有些堂皇了，畢竟，他的劍不是什么利刃。他受到了燕國太子丹的賞識，對于這一點，我深信不疑——好馬，殺了為壯士下酒；好手，砍下來送給壯士。這是何等的禮遇！

但太子丹的目的很是明確：刺殺秦王?；蚴禽V死，或是政亡。倘是荊軻成功，則是天下大亂，戰(zhàn)火紛起。到那時，丹可以乘勢重振燕國。即使荊軻死在秦廷，丹也并無大礙。

太子丹給了荊軻太多的恩賜，以致荊軻只能以死相報了！臨行的易水之畔，送行的人們穿著似雪的衣冠，面朝著秦都沉重地立著。他們的眼前漸漸遠去的是壯士那匆匆的背影，耳邊響起的卻是英雄那悲涼的歌：

風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！果然，荊軻喋血秦廷。

與荊軻一樣的刺客那時不在少數(shù)，《刺客列傳》中就有記載。豫讓就是其一，但他的遭遇似乎比荊軻更慘。

豫讓刺殺襄公時，是吞炭涂發(fā)，以致“妻不識，友難辨”。他多次刺殺未遂，最終反被襄公“聞聲而泣”。襄公脫下自己的外袍讓豫讓劍刺。豫讓三次跳起，用劍猛擊襄公的外袍。三劍之后，豫讓仰天大笑，最后自刎。

聽起來，刺客十之八九是敗績。其實，成功的也有，那就是聶政了。聶政刺殺俠累時很簡單，他看見俠累坐在敝門的廳堂上，走上去一劍就結果了他。然后，聶政自剮了雙眼，自剝了面皮，就自盡了。

或許就是太過于平淡了，文人總不甘心，郭沫若在《棠棣之花》中說聶姊為了不辱沒其弟的英名，伏尸大哭了三天三夜。至于有無此事，就無關緊要了。

在文人眼中，“圖窮匕首見”也有了新解：荊軻刺秦王時夾在督亢地圖中的并非徐夫人的利刃，而是秦王藏在枕下的一支竹簽。這足以證明，有人可以踏月色而來，通過層層把守，進入秦王的寢宮，輕輕抽出枕下的竹簽，再乘明光而去——不留下一絲痕跡。也正因為此，秦王殺掉荊軻后才會“目眩良久”。

荊軻、豫讓、聶政之輩，成了先秦“舍生取義”的殉葬品。

常翻閱《刺客列傳》，漸漸讀出了這樣一層含義——荊軻、豫讓、聶政都是讀書人，甚至可以說是書呆子。他們終歸于“死讀書”或是“讀死書”。他們?yōu)榱颂撜Q的所謂“義”，都以死相報。尤其是荊軻，過易水時還高唱《易水歌》，以“壯士”自況。幸好他沒有成功，否則，只怕天下生靈又要涂炭了。

論讀書，這些刺客終沒成大器。我想談談另一個人，屈原。夏歷中逢五月初五，謂之“端午”，這是紀念荊楚名臣屈原的。

屈原，生活在西周末年。提到他，很自然地就會想到《離騷》：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”；“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

屈原是士大夫出身，本可不理時政，而他卻偏有一顆憂患天下之心。他一生為黎民百姓勤懇操勞，屢屢苦心直諫，只可惜“信而見疑，忠而被謗”。楚王寡有謀略，目卑眼鄙，多次為奸臣和秦人所蠱惑。結果，汩羅江邊，“眾人皆醉而我獨醒，舉世混濁而我獨清”的屈子，也只能“懷沙”而葬身于魚腹。

自古道：“君叫臣死，臣不得不死?！睙o奈，屈子也只能成為先秦“忠而被謗”的犧牲品；也正因為此，才有了楚辭的誕生。

楚辭，是屈原首創(chuàng)?！峨x騷》，是楚辭中最耀眼的一顆明珠。

楚辭的魅力，在于它地地道道的楚韻，浪漫主義的筆法，純粹理想主義的描寫，給人以神往的意境和多重深沉的啟迪。

屈原的學生宋玉，在楚辭中自然也分得了一杯羹，留下了些許筆墨。只可惜，宋玉這樣一位尊師的楷模，在話劇《屈原》中被人曲解為忘恩負義之徒，委實冤枉！

例如，《楚辭》中宋玉那篇《九辯》，多數(shù)人認為是宋玉自辯，但我以為卻是宋玉為屈原辯。宋玉甚至于幻想楚王讀到《九辯》后，會召回被流放的屈原。由此可見，宋玉是極尊師的，那么，所謂“無恥的文人”，應該是不實之辭。

在《楚辭》中，屈原常常是“帶長鋏之陸離兮”。于是，他的寶劍，又勾起了我的聯(lián)想。提及劍，自然又想到了“寶劍鋒從磨礪出”。

《莊子》中有《看劍》一文，其中列出了三種劍——天子之劍，諸侯之劍，庶人之劍。這天子之劍，自然是堯、舜、禹的了；諸侯之劍，非周武王的莫屬；庶人之劍，——我想，當屬莫赤為父報仇的“干將莫邪”之雄雌二劍了。先秦是歷史巨典中的“冷劍時代”，說得更冠冕堂皇一點，是荊軻的鮮血硯成的墨汁，為先秦寫上了一個唯美主義的句號！

揚眉劍出鞘，畢竟，劍指向哪里，人就會沖向哪里。

日月經天，江河行地，先秦過去兩千多年了，一切喧囂皆趨于寂靜，只有那輪曾經屬于先秦的明月還在圓缺中運轉。

是非成敗轉頭空！我不會把這一切歸罪于先秦，畢竟，先秦無禪可參，了斷性命是最尋常的了。

文明是一條長河，不斷有細流的滲出和匯入。誰都沒有充分的理由去判斷它的功過是非。因此，我崇敬先秦，但我不想挽留先秦。要知道，對于一個民族來說，希望是在于未來！

安靜處，只聽到蘇子在高歌：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”

指導老師：毛建勛