王湘蓉 王楠

懷三分俠氣，存一點素心，這句話形容裴鋼院士怕是妥帖的。他的文字自帶“盡在杯中”的曠達(dá)，還裹著些詩人的浪漫，他讀《白香詞譜箋》曾寫下這樣一句話：“山河往事詞中歷，婉約豪放入心來。”就這么輕輕地一筆，云淡風(fēng)輕。而作為科學(xué)家，他又是客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。他說，科學(xué)實際上是認(rèn)知客觀世界和主觀世界。

裴鋼的研究領(lǐng)域小到“細(xì)胞”，他的精神世界卻大到生命萬象。他可以從“生生不息的繁衍能力”這一生物學(xué)基礎(chǔ)來認(rèn)識生命，也可以從“生命到底是不是可以認(rèn)識的”這一哲學(xué)角度來思考生命。他的世界，有著平常人平常事的日常生活。但是，從他的思想深度卻可以曉悟科學(xué)家在未知的荊棘叢中探索的精神高度：科學(xué)研究的過程就像登一座沒有頂?shù)纳椒?，登完一段就要繼續(xù)下一段，因此要永遠(yuǎn)憧憬下一段旅程，保持對下一段旅程的渴求。

裴鋼有著那一代人獨(dú)特的閱歷，他的人生和時代的車輪一起輾轉(zhuǎn)向前，經(jīng)過“農(nóng)業(yè)大學(xué)”“工業(yè)大學(xué)”兩所“社會大學(xué)”的淬煉，他對世界與生命的關(guān)系、天與人的關(guān)系的認(rèn)識似乎更為深沉;恢復(fù)高考后，國內(nèi)外的學(xué)習(xí)、科研經(jīng)歷，以及中科院上海生命科學(xué)研究院7年院長、同濟(jì)大學(xué)9年校長的歷程，他的生命體驗也更為豐富，他的人生帶著些策馬奔騰、逐波踏月的激蕩。

作為國內(nèi)外細(xì)胞信號轉(zhuǎn)導(dǎo)研究領(lǐng)域的知名專家和“中國腦計劃”專家組召集人，近年來，裴鋼開始審視我國的基礎(chǔ)教育，尤其關(guān)注“兒童青少年腦智發(fā)育”。那么，大學(xué)校長眼中的教育應(yīng)該有著怎樣的理想狀態(tài)，我們的采訪就此展開。

教育要關(guān)注范圍更廣、更復(fù)雜的教育科學(xué)的研究

教育是人類最重要的活動，隨著人類的發(fā)展，教育越來越重要?！爸袊X計劃”中教育具有舉足輕重的地位，“兒童青少年腦智發(fā)育”是其中的重要項目，是“中國腦計劃”中有別于其他國家腦計劃的一個亮點。學(xué)界普遍認(rèn)為，腦科學(xué)與教育的結(jié)合是未來教育發(fā)展的大方向，也是歷史發(fā)展的一個大趨勢。21世紀(jì)是關(guān)于人的科學(xué)，特別是對人的意識、智力、智能等方面的科學(xué)研究是關(guān)鍵點。探索腦的奧秘通常被認(rèn)為是人類認(rèn)識自然的“最后的疆域”，對于腦的研究幾乎集中了當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的所有前沿領(lǐng)域。而腦的發(fā)育、進(jìn)化、存儲等問題，這些都與教育密切相關(guān)。在腦發(fā)展的不同階段，接受不同的教育內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和思維方式，所呈現(xiàn)的教育結(jié)果不盡相同。裴鋼認(rèn)為，腦科學(xué)的基礎(chǔ)研究在歷史維度更深層面地影響著教育發(fā)展，因為腦是人的重要學(xué)習(xí)器官。同時，他也謹(jǐn)慎地指出，研究教育不能僅局限于生命科學(xué)領(lǐng)域，要關(guān)注范圍更廣、更復(fù)雜的科學(xué)——特別是教育科學(xué)。

理論上科學(xué)有一個所謂的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那就是越到微觀的科學(xué)，比如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)，大家的觀點基本上是一樣的，而上升到環(huán)境、精神、醫(yī)學(xué)等宏觀層面，比如在環(huán)境科學(xué)中討論地球究竟有沒有變暖時，往往爭議就很大?？茖W(xué)講究證據(jù)，講究重現(xiàn)性，講究規(guī)律尋找和科學(xué)精神的弘揚(yáng)。裴鋼笑道，科學(xué)很強(qiáng)大，盡管剛開始科學(xué)的火苗很小很小，我們幾乎看不到，但很快便會星火燎原，燃遍整個地球和宇宙，應(yīng)該它是事實，是規(guī)律?！耙裱?guī)律辦教育，所以教育要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上，成為真正的教育科學(xué)，這是當(dāng)前首要的任務(wù)。”

腦科學(xué)不能完全覆蓋教育科學(xué)，教育科學(xué)是交叉科學(xué)

教育科學(xué)是什么？一直以來缺少明確的定義，教育科學(xué)的“度”也沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。21世紀(jì)，在基因組科學(xué)包括神經(jīng)科學(xué)后面最重要的科學(xué)是行為科學(xué)，而教育科學(xué)和行為科學(xué)有著密切的關(guān)系。因為人的行為，主要由先天基因和后天環(huán)境決定的，環(huán)境最大的要素就是教育。教育能成就一個人才，也可能會毀掉一個人才，在關(guān)注腦科學(xué)與教育的研究中，不能忽略另一個關(guān)鍵點，就是要把教育科學(xué)和行為科學(xué)、社會科學(xué)結(jié)合起來。裴鋼認(rèn)為，“腦科學(xué)作為教育科學(xué)的重要部分，是當(dāng)前科學(xué)發(fā)展的最前沿領(lǐng)域，但腦科學(xué)不能完全覆蓋教育科學(xué)，教育科學(xué)是包含更多學(xué)科的交叉科學(xué)”。

裴鋼頗為幽默且形象地解釋了決定人行為的先天基因和后天環(huán)境，他舉例，“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這是遺傳的因素，中國還有句古話：近朱者赤近墨者黑，這又體現(xiàn)出社會環(huán)境對人產(chǎn)生的影響。他進(jìn)一步指出，德、智、體、美、勞是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的基本準(zhǔn)則，是教育科學(xué)重點研究的內(nèi)容?！暗隆鄙婕叭说纳茞焊?，“己所不欲勿施于人”“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，德育教育是社會公德教育;“智”不排斥情感教育、責(zé)任教育的培養(yǎng)，智育與“腦科學(xué)”研究緊密相關(guān);而“體”與生命科學(xué)相關(guān)，涉及身體、生理的發(fā)展;“美”包括音樂、美術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生對“美”的理解和鑒賞，從而促進(jìn)人個性的充分發(fā)展和人格的完善，這涉及行為科學(xué)及腦科學(xué);“勞”包含體能教育，動手能力培養(yǎng)，也包含善惡教育，譬如“不勞動者不得食”。

教育既要進(jìn)行定性、定量分析，又要對教育結(jié)構(gòu)、內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行考量。從德智體美勞五育并舉可以看出，教育走向科學(xué)化形成教育科學(xué)，是與自然科學(xué)、行為科學(xué)、人文社會科學(xué)等相交叉的。因此，教育科學(xué)是包含腦科學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)等各方面在內(nèi)的交叉科學(xué)。裴鋼指出，“教育科學(xué)不可能完全是定量的，也有可能是定性的，存在模糊的地帶?！?/p>

教育科學(xué)研究需達(dá)成共識，新的教育理念和傳統(tǒng)教育方法要同時兼顧

教育能否建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，這是一個大命題，學(xué)界存在著很大的爭議。有感于學(xué)術(shù)派別爭執(zhí)不下的局面，裴鋼表示，教育科學(xué)是一個龐大的領(lǐng)域，短期內(nèi)還無法給出一個權(quán)威性的解釋，對于教育科學(xué)的理解要“百花齊放、百家爭鳴，不盲從于權(quán)威、一家獨(dú)大”。裴鋼認(rèn)為，從人類發(fā)展的歷史長河來審視，可以看到人類思想是多樣的，但具體到對某個領(lǐng)域的研究，比如隨著智能時代的到來對教育科學(xué)的研究，有必要在一定的時間內(nèi)形成共識，然后開展行動。

通過裴鋼的闡述，我們不難理解，智能時代的教育，更需要對教育科學(xué)進(jìn)行深入研究，并將研究成果應(yīng)用到教育實踐層面上，筑起教育科學(xué)通向教育實踐的橋梁，將新的具有指導(dǎo)意義的研究方法和傳統(tǒng)教育方法相對接。

人工智能發(fā)展到今天，已經(jīng)勢不可擋。在人工智能的環(huán)境下，教育領(lǐng)域必然發(fā)生一場廣泛而深刻的變革。老師怎么教、學(xué)生怎么學(xué)不可能不考慮智能時代的發(fā)展，這就迫切地需要設(shè)計出科學(xué)合理的人工智體課程體系，培養(yǎng)學(xué)生的“人工智能思維”。雖然老一套的課堂教學(xué)方式有待改進(jìn)，但人工智能無法完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式，人的教育還需要感性的情感作紐帶，正所謂“親其師，信其道”。裴鋼認(rèn)為，“如果人工智能取代人，對人的教育還有什么必要？社會發(fā)展，人是關(guān)鍵因素，智能時代人的發(fā)展，素質(zhì)教育更為重要”。裴鋼總結(jié)素質(zhì)教育包含兩層含義，一方面是因材施教，教會能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展;另一方面是培養(yǎng)社會責(zé)任感。2012年，北大中文系教授錢理群在一場研討會上提到，現(xiàn)在的大學(xué)，可能培養(yǎng)了一些精致的利己主義者。裴鋼深以為然，一些聰明人在頂尖學(xué)校接受良好的教育，獲得能力、本領(lǐng)和社會關(guān)系都為自己服務(wù)，而忘卻了社會責(zé)任感?！斑@是教育最大的失敗，這和教育科學(xué)沒有關(guān)系。”裴鋼認(rèn)為，教育不僅要培養(yǎng)高智商、有能力的人才，更要培養(yǎng)有高度社會責(zé)任感，能向善、行善，能夠為大家、為社會、為人類做好事情的年輕才俊。

裴鋼的論述也從另一個方面提示我們，教育教學(xué)要與時俱進(jìn)，基于現(xiàn)代實證科學(xué)的研究固然重要，但不能徹底拋棄個人智慧的感性經(jīng)驗和對學(xué)生德性的培養(yǎng)。因此，對教育科學(xué)的研究應(yīng)該具備基本的共識：在教育科學(xué)指導(dǎo)下的教育實踐，新的教育理念和傳統(tǒng)教育方法要同時兼顧。

要重新審視基礎(chǔ)教育，明晰教育科學(xué)的研究目的

從歷史的發(fā)展看教育變遷，裴鋼認(rèn)為，我們歷來重視教育，原因有其積極的一面，也有消極的一面。在中國幾千年傳統(tǒng)的大背景下，求知的意義源于“萬般皆下品，唯有讀書高”，只有讀書才能出人頭地。傳統(tǒng)教育注重經(jīng)世致用人才的培養(yǎng)，倡導(dǎo)“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士認(rèn)為只有做官才能實現(xiàn)人生價值和抱負(fù)。將腦科學(xué)以及其他前沿科學(xué)領(lǐng)域中的成果引入教育，尤其是基礎(chǔ)教育，有必要對教育目的和受教育的意義有更為明晰的認(rèn)識，這樣才能讓教育科學(xué)的研究更為清晰。

裴鋼格外重視基礎(chǔ)教育，通過近些年的觀察，他發(fā)現(xiàn)很多科學(xué)家在后來的研究中很難有所突破，原因在于基礎(chǔ)教育階段一些基本的東西沒有掌握好。“實際上，后勁不足被落下了，還是因為前面一直沒搞明白，總有一個疙瘩沒解開，拖到高中、大學(xué)，到后面越剩越多。基礎(chǔ)教育做不好，基礎(chǔ)科學(xué)就做不好，基礎(chǔ)教育和基礎(chǔ)科學(xué)做不好的話，中國的基礎(chǔ)也不會好?！彼J(rèn)為，目前的應(yīng)試教育風(fēng)氣很重，雖然培養(yǎng)出的學(xué)生基本功扎實，但弊端也很明顯，“對已知的事實，在熟練掌握的情況下能夠?qū)Υ鹑缌鳎敲鎸ξ粗那榫?，學(xué)生就犯了難?！币淮窝葜v中，裴鋼很犀利地指出：“學(xué)校教育中很大的敗筆就是總要有一個標(biāo)準(zhǔn)答案，答對了老師就給個高分，實際上這個世界上哪有那么多固定答案呢？”裴鋼對基礎(chǔ)教育的重視也反映在教育規(guī)律上，“學(xué)知識，要研究怎么學(xué)，學(xué)了以后怎么延伸，把這些弄明白了，我覺得是事半功倍的?！迸徜摻ㄗh，在國家大的教育體系中，應(yīng)重點辦好基礎(chǔ)教育?！耙每茖W(xué)的方法，讓基礎(chǔ)教育發(fā)展得更好”。

教育貫穿著歷史、當(dāng)下和未來，它不是一段孤程，而是一條完整發(fā)展下來的鏈條，與社會方方面面聯(lián)結(jié)在一起，形成紛繁復(fù)雜的關(guān)系結(jié)構(gòu)。教育不能完全割斷歷史，其已成為一個民族文化發(fā)展的重要組成部分，滲透在了人們的骨骼、血液里，改變著人們的思維、生活方式，約定俗成地規(guī)矩著人們的一言一行。正如裴鋼所言，我們幾千年的教育傳統(tǒng)，其教育目的在當(dāng)下和未來還需要再清晰，培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人，這應(yīng)該是教育科學(xué)研究的目的所在。

腦科學(xué)要落到課堂上，讓大家都懂很重要

腦科學(xué)落地課堂要做好各方的銜接，當(dāng)前實驗室做的腦科學(xué)研究不接地氣，在老師眼中，腦科學(xué)項目沒有改變教育和課堂教學(xué)。家長看來，無益于孩子學(xué)習(xí)成績的提升，也沒有挖掘出學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的動力和潛能?，F(xiàn)階段腦科學(xué)研究與教育的目標(biāo)不一致，腦計劃中“兒童青少年腦智發(fā)育”項目提出要有明確出發(fā)點和落腳點，都應(yīng)該以教育為主。裴鋼指出，腦科學(xué)在課堂落地，要讓學(xué)校的老師們懂，要讓家長懂，也要讓學(xué)生自己懂，做好教育科學(xué)的科普很重要。

裴鋼強(qiáng)調(diào)，“中國腦計劃”以及許多前沿科學(xué)領(lǐng)域中的成果，需要在祖國大地的教育實踐中來落實。當(dāng)初提出“兒童青少年腦智發(fā)育”項目的時候，裴鋼就在思考三個問題：第一，我們中國人常說“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，有沒有道理？有沒有證據(jù)？第二，我們說德智體美勞全面發(fā)展，到底德智體美勞之間有什么關(guān)系？體美勞對腦智發(fā)展有什么關(guān)鍵作用，對人的全面發(fā)展有什么作用？第三，現(xiàn)在學(xué)習(xí)英文從娃娃抓起，甚至從胎教抓起，到底有沒有科學(xué)依據(jù)？什么樣的兒童更適合早期多語言教育？這三個問題，具體都指向了教育科學(xué)研究。目前“中國腦計劃”正籌劃大規(guī)模隊列研究，主要針對6—12歲兒童青少年人群，運(yùn)用多學(xué)科綜合方法，深入研究其大腦發(fā)育。裴鋼指出：“兒童青少年的腦智發(fā)育要拿出一個符合國際影響、國際水平，符合倫理規(guī)范的大規(guī)模青少年（腦智）發(fā)育隊列。這件事尤為緊迫。”

記者從相關(guān)資料了解到，國際上很多國家對兒童青少年的腦智發(fā)育給予了很高的關(guān)注，相關(guān)研究進(jìn)展迅速。歐盟的IMAGEN項目，旨在了解影響青少年大腦功能和心理健康的生物和環(huán)境因素，以助未來研究出更好的預(yù)防策略和治療方法。該項目中近1600名14歲青少年接受了DNA樣本分析以及腦部核磁共振掃描等一系列智力測驗，以期發(fā)現(xiàn)與智力有關(guān)的大腦結(jié)構(gòu)差異情況。2015年，美國國立衛(wèi)生研究院（NIH）發(fā)布人腦發(fā)育ABCD計劃，最終目標(biāo)是追蹤10萬個從9歲到10歲孩子10年成長的數(shù)據(jù)，以探索物質(zhì)濫用、運(yùn)動損傷、觀看電子屏幕的時間、睡眠習(xí)慣，以及其他的情況如何潛在地影響了大腦的成長，或者大腦又是如何影響這些。但是，以上各國的項目對腦功能沒有系統(tǒng)的研究，尤其在腦與基礎(chǔ)教育相結(jié)合方面沒有相關(guān)聯(lián)的研究。

裴鋼坦言，到目前為止，世界上科學(xué)發(fā)展還是西方貢獻(xiàn)較大，但在新興領(lǐng)域，比如在教育科學(xué)領(lǐng)域，東西方能不能有同樣的貢獻(xiàn)、甚至東方有更大的貢獻(xiàn)？旋即，他又補(bǔ)充道，中國長期缺乏科學(xué)的思想和科學(xué)精神，振興教育科學(xué)，任重而道遠(yuǎn)。“教育科學(xué)的發(fā)展，要用歷史和未來做考量，這并不比振興其他學(xué)科容易，要拿出萬里長征的精神。”教育科學(xué)是需要關(guān)注細(xì)節(jié)的，需要一個一個問題的突破，改變教育現(xiàn)狀更需要靜水流深，而非大波大瀾。教育科學(xué)之路的探索，無異于在滿天的星斗下尋找一顆小小的芥子，雖煙塵茫茫、困難重重，但這是對認(rèn)知生命進(jìn)而認(rèn)識大千世界規(guī)律的尋找，裴鋼對教育科學(xué)的追尋仍然有著執(zhí)著的理想。

“新竹爭春時，老松笑看之;百年風(fēng)雨后，依然是我?guī)??！弊x著裴鋼的詩，有風(fēng)過疏竹、雁過寒潭的淡泊，有遍閱自然萬物后而生發(fā)找尋和敬畏的本然。置身于于茫茫蒼穹之下，越是大千世界物華紛雜，越需要一種松、竹、梅、蘭的情結(jié)，這是科學(xué)家的心境。萬物雖廣，仍有邊界，而科學(xué)家的精神和舍我其誰的使命感，正推波助瀾著人類的發(fā)展，松竹為師，情懷雋永。