康向韶

【摘要】? 語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)目標的具體化，為了體現(xiàn)高中語文的育人價值，需要提高學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)主要包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等，文章在分析語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容的基礎(chǔ)上探討具體培育路徑，以為廣大同人提供參考。

【關(guān)鍵詞】? 高中語文 核心素養(yǎng) 培育路徑

【中圖分類號】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2019）04-085-01

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教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》提出了核心素養(yǎng)的概念，為語文教學(xué)改革提供了依據(jù)。在素質(zhì)教育背景下，為了完善高中語文教學(xué)改革，需要立足核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進行課堂教學(xué)，以與世界教育發(fā)展進程相吻合，促進學(xué)生全面發(fā)展。

一、高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容

高中語文核心素養(yǎng)主要包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等，了解語文學(xué)科核心素養(yǎng)對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有重要作用。語言建構(gòu)是語言學(xué)科核心素養(yǎng)的核心，主要是幫助學(xué)生對漢語進行應(yīng)用，以闡述自己對事物的看法，同時提升自己的人文素養(yǎng);思維發(fā)展與提升能夠幫助學(xué)生對事物進行客觀認知，使學(xué)生將思維與語言進行結(jié)合，以提升思維能力;審美鑒賞與創(chuàng)造是充分發(fā)揮語文學(xué)科的審美功能，實現(xiàn)語文學(xué)科的內(nèi)在發(fā)展訴求，使學(xué)生的生命活動力得到提升。學(xué)生的審美活動是以審美體驗為基礎(chǔ)，通過與審美鑒賞的結(jié)合，提升學(xué)生的審美能力，突出語文學(xué)科的價值取向;文化傳承與理解以對語文的變革，語文作為學(xué)生的母語，代表的是中國的傳統(tǒng)文化。語文教育過程就是中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚過程。語文教育需要融入文化內(nèi)涵，強化學(xué)生的文化認同感，以創(chuàng)新出新的健康文化內(nèi)涵。

二、高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)對策

1.語言建構(gòu)與運用培養(yǎng)路徑

高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)及運用素養(yǎng)，需要借助文本閱讀、寫作訓(xùn)練及口語交際進行，同時要結(jié)合學(xué)生生活實際。在文本閱讀教學(xué)中，教師要滲透語言知識教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成語篇理解能力與評價能力。在課堂設(shè)計時，可以采用文本研習(xí)、問題探究和活動體驗等方式。選用適當?shù)奈谋鹃喿x方法能加強學(xué)生對語言的建構(gòu)與運用。教師要引導(dǎo)學(xué)生利用語言表達自己的想法，以展示自己的思維。如在學(xué)習(xí)《致橡樹》時，教師可以讓學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進行演講比賽，以加強學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。教師要對學(xué)生的演講進行評價，以提高學(xué)生的積極性和語言建構(gòu)能力。在寫作訓(xùn)練時，教師要引導(dǎo)學(xué)生多在抒情、說明和議論文上下功夫，以使學(xué)生能運用漢語進行準確的表達。寫作訓(xùn)練需要學(xué)生利用靈性進行表達，對語言構(gòu)建要求能力更高;在口語交際訓(xùn)練中，要通過社會調(diào)查、體驗式活動等通過文字媒介，將不同學(xué)科的知識通過語言建構(gòu)，促進學(xué)生綜合發(fā)展

2.思維發(fā)展與提升培養(yǎng)路徑

高中語文教學(xué)的聽、說、讀、寫都要通過實踐活動進行鞏固和提升。在培養(yǎng)學(xué)生思維素養(yǎng)時，要關(guān)注學(xué)生的思維方式，理解學(xué)生的看待事物的角度，找到學(xué)生的認知視角，以使語文教學(xué)設(shè)計突出思維方式的整體性和多元性。同時要關(guān)注學(xué)生思維方法，強化學(xué)生的思維訓(xùn)練，重要的是強健學(xué)生的創(chuàng)造性思維訓(xùn)練，以提高學(xué)生思維的靈活性和深刻性。

在實際教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對文本內(nèi)容進行深入思考，體會作者寫作時的情感，并構(gòu)建自己的寫作大綱，整理自己現(xiàn)有的素材，以做好寫作準備。教師要引導(dǎo)學(xué)生在口語交際時進行思維的參與，以促進學(xué)生的學(xué)習(xí)更順利。如在講授《荷塘月色》時，教師可有意思地鼓勵學(xué)生先對文本內(nèi)涵進行分析，并提出自己學(xué)習(xí)過程中的問題，目的是讓學(xué)生發(fā)揮探索思維能力。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造培養(yǎng)路徑

高中語文教材中的文本是開展審美教學(xué)的載體，具有獨特的優(yōu)勢。在實際教學(xué)中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)造審美的實踐活動，使學(xué)生在活動中美化心靈，豐富精神，陶冶情操。教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞語言美，語言美是審美鑒賞的入口。不論教材中的何種文本形式，語言都是其表達內(nèi)涵的方式，語言的運用是作者智慧的結(jié)晶，需要學(xué)生用心領(lǐng)會，以內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。教師要引導(dǎo)學(xué)生鑒賞創(chuàng)造美，教材中的文本是對社會現(xiàn)象的反映，學(xué)生在鑒賞創(chuàng)造美時通過與作者的思想的共鳴，可以形成高尚的審美情操。學(xué)生在鑒賞美的意蘊時，可以通過文本的氣質(zhì)收獲創(chuàng)新審美體驗。同時，學(xué)生可以通過理性美看清事物的本質(zhì)，以做出有針對性的個性化的審美判斷。

4.文化傳承與理解培養(yǎng)路徑

高中語文是對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，語文教學(xué)是一種文化活動。教師在實際教學(xué)中要照著教材文本講授，以堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。同時要進行創(chuàng)新講授，以在理解文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上發(fā)展文化。教師要引導(dǎo)學(xué)生，不能忽視中國數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，要對中國文化有認同感。同時教育學(xué)生將民族情感與個人情感進行融合，以發(fā)展的眼光看待中國傳統(tǒng)文化。中國文化是源遠流長的，是中國人的根和魂。教師在教學(xué)時要注意文化差異性，要在尊重不同文化差異性的基礎(chǔ)上使個性化學(xué)習(xí)與共性學(xué)習(xí)進行統(tǒng)一，在吸取中華文化精華的基礎(chǔ)上傳承中華文化。

總之，在素質(zhì)教育背景下，高中語文教學(xué)過程中教師要深入探索語文學(xué)科素養(yǎng)內(nèi)涵，運用多元化教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，以促進學(xué)生全面發(fā)展。高中語文四大學(xué)科核心素養(yǎng)是相互聯(lián)系、相互制約，相互促進的，在培養(yǎng)過程中要綜合聯(lián)系，通過側(cè)重點的不同，實現(xiàn)學(xué)生的健康成長。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

[1]張華.核心素養(yǎng)與我國基礎(chǔ)教育課程改革“再出發(fā)”[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2016，（2）：8.

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[3]黃四琳，左璜，莫雷等.學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的國際分析[J].中國教育學(xué)刊，2016，（6）：12.