周麗玲

摘 要：在新課程改革的指導(dǎo)下，小學(xué)古詩教學(xué)形式更加多樣，內(nèi)容也更加豐富，借助信息化教學(xué)手段的輔助作用，將微課應(yīng)用于詩歌課堂，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)詩歌的學(xué)習(xí)興趣。本文旨在探討微課應(yīng)用于古詩教學(xué)的策略，使詩歌教學(xué)更能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界，直抵靈魂深處。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩；微課；應(yīng)用

一、微課在古詩教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)

微課是現(xiàn)代信息技術(shù)與課程教學(xué)結(jié)合而產(chǎn)生的一種新型教育方式。它一方面以簡(jiǎn)短精煉、概括性的小視頻將古詩教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容呈現(xiàn)出來。其形象生動(dòng)、直觀互動(dòng)的特點(diǎn)，有效向?qū)W生傳遞了作品的核心內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的不斷思考和積累，從而達(dá)到了提高課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。另一方面，根據(jù)小學(xué)生“注意力集中時(shí)間短”的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，5--8分鐘的微課時(shí)長(zhǎng)，更集中地將整首詩所要表達(dá)的詩情畫意沖擊到了學(xué)生的感官，產(chǎn)生了更加聚焦的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。那么古詩教學(xué)不再是停留在幾千年前的文字探究上，它是一種生活場(chǎng)景，是一個(gè)個(gè)絢麗多彩的精神家園。

二、微課應(yīng)用于古詩教學(xué)的策略

（一）前置性學(xué)習(xí)：未成曲調(diào)先有情

小學(xué)古詩內(nèi)容短小精悍、語言精練，還蘊(yùn)含著深刻的哲理。對(duì)于小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)起來難度相當(dāng)大。首先需要進(jìn)行高效自主的課前預(yù)習(xí)，使學(xué)生對(duì)古詩的大致內(nèi)容、節(jié)奏形式、創(chuàng)作背景、作者情感等具有一個(gè)全面的了解。教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩時(shí)通常會(huì)要求學(xué)生搜集本詩的相關(guān)素材，如作者的介紹、寫作背景等。引入微課模式后，教師可在備課環(huán)節(jié)將詩歌的導(dǎo)入內(nèi)容編輯成微課視頻，充實(shí)學(xué)生的預(yù)習(xí)內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真觀看并要求學(xué)生結(jié)合自己收集的資料進(jìn)行補(bǔ)充。

下面以《石灰吟》（小語S版六年級(jí)上）為例，我以為在古詩教學(xué)中，“讀”字應(yīng)一馬當(dāng)先。但是對(duì)于一部分學(xué)生來說，課前布置的自主吟誦任務(wù)形同虛設(shè)。課前，我制作了名家朗誦的微視頻提供給學(xué)生學(xué)習(xí)。六年級(jí)學(xué)生已具備一定的欣賞、模仿能力，借助名家朗誦的微課資源，加上朗讀練習(xí)，他們不僅感受到了古詩音韻美，還初步達(dá)到字正腔圓，讀通讀順，讀出韻味的要求。

基于微課的應(yīng)用，小學(xué)古詩教學(xué)的前置性學(xué)習(xí)需要建立更加完備自學(xué)平臺(tái)。如建立班級(jí)微信群、QQ群等。教師可以將一些輔助詩歌理解的資源，在QQ群和微信中和學(xué)生共享，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)可以與同學(xué)進(jìn)行實(shí)時(shí)的交流與評(píng)價(jià)，教師適時(shí)的點(diǎn)贊，更能點(diǎn)燃了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)古詩的熱情。

（二）中置性學(xué)習(xí)：品詩論畫觸詩魂

小學(xué)生都喜歡看畫面清晰、色彩鮮艷、音樂優(yōu)美的電影或電視?；谶@一特點(diǎn)，古詩教學(xué)中微課的應(yīng)用不僅可以給孩子們帶來視覺與聽覺上的震撼，還豐富了詩歌課堂教學(xué)形式和內(nèi)容。它借助直觀材料、利用多媒體的手段，植入不同的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在頭腦中感覺古詩中豐富的色彩、巧妙的結(jié)合、無盡的畫意，從而獲得對(duì)詩的形象感悟，激起與詩人情感的共鳴。

1.吟詠誦讀知詩意

宋代方岳說：“書不厭頻讀，詩須放淡吟”。古詩教學(xué)中，古詩的味道是誦讀出來的，詩句中的一字一詞都包含著極豐富的內(nèi)容。例如李白的《望廬山瀑布》：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！币粋€(gè)“生”字，不僅把香爐峰寫“活”了，也把山間煙云冉冉上升、裊裊流動(dòng)的景象生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。教學(xué)目的就是要讓學(xué)生把“生”字，讀出情感，讀出味道。在微課視頻中我先為學(xué)生講授朗誦古詩詞的方法，比如說從古詩詞的重音、停頓、節(jié)奏，以及把握詩人在詩詞中抒發(fā)出來的情感等方面悉心加以指導(dǎo)。同時(shí)又由于古詩詞的特點(diǎn)是詩歌與音樂密不可分，所以我在詩歌教學(xué)中恰當(dāng)?shù)亟柚魳?，?chuàng)設(shè)特定的情境，可以把學(xué)生帶進(jìn)一種特殊的藝術(shù)氛圍中去，使其學(xué)后久久不忘。因此，教師在錄制微課視頻時(shí)最好配上與所教詩歌內(nèi)容、情感、意境相匹配的音樂，如果再加上教師高水平的范讀，學(xué)生就可以從中感受到古詩的語言美。

2.身臨其境融畫意

王國(guó)維在《人間詞話》中說：“詩中有畫，畫中有詩”。許多古詩中擷取的是生活中美麗的片段加工而成的。傳統(tǒng)教學(xué)中教師逐字逐字的講解，破壞了古詩的意境，也限制了學(xué)生的想象力。使古詩的賞析變得淺嘗輒止。利用微課視頻，讓他們走入詩意的畫面中，賞畫吟詩，把詩景詩情統(tǒng)一起來，讓作者當(dāng)時(shí)的情感得以回歸。對(duì)于小學(xué)生來說，在觸摸古詩時(shí)，透過語言的載體，體驗(yàn)作者的情感、精神和心靈，從而完成對(duì)古詩文本的富有生氣的解讀，無疑是在追求一種高質(zhì)課堂。

例如在學(xué)習(xí)孟浩然的《春曉》一詩，句句寫景，字字含情，詩句看似寫景，實(shí)為抒情，情景交融，達(dá)到無由分解的境界。我引導(dǎo)學(xué)生從景入手，從字詞的理解以及再現(xiàn)詩的畫面，體會(huì)詩人是如何描寫“啼鳥”、“風(fēng)雨”、“落花”等景物，再借助微課視頻，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩中“不覺”、“知多少”等字詞的情感色彩，從而把握詩人愛春、惜春的深情。

3.捕捉意象悟詩情

意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。在古詩學(xué)習(xí)中，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生展開豐富的想象，去領(lǐng)悟古詩中的意境美。如《尋隱者不遇》一詩語言相當(dāng)精煉，初讀此詩，似覺平易，細(xì)加欣賞，則易中有難。尋隱者來的過程，一字未提；與童子會(huì)晤時(shí)的寒暄和問話，也一概從略；童子答問也當(dāng)不少，但詩人僅摘三句，答問不多，但寓意深刻。在教學(xué)中，我利用微課指導(dǎo)學(xué)生弄清詩的大概意思和人物，然后引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“詩人在松樹下問些什么，詩中有沒有寫？你能概括童子的回答，并展開聯(lián)想補(bǔ)充出來嗎？假如你是書童，你會(huì)怎么回答？”學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些問話一一作答，并讓學(xué)生分角色當(dāng)堂進(jìn)行對(duì)話表演。在表演中學(xué)生思維活躍，想象豐富，把《尋隱者不遇》中的尋訪場(chǎng)面生動(dòng)地再現(xiàn)出來，初步領(lǐng)悟到了詩的意境。

（三）后置性學(xué)習(xí)：拓展鑒賞豐內(nèi)涵

課后，不少老師發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有的學(xué)生在課堂上能夠跟著老師的教學(xué)思路與講解分析，掌握基本的詩詞大意，但缺乏對(duì)詩歌的鑒賞能力。一段時(shí)間過后，部分知識(shí)已經(jīng)淡忘。因此，教師要強(qiáng)化詩歌教學(xué)課堂效果，在課后環(huán)節(jié)也應(yīng)充分利用微課，通過歸納、總結(jié)等方式幫助學(xué)生鞏固和積累古詩知識(shí)。在微課視頻中，教師可給學(xué)生展示“1+1主題式詩歌”教學(xué)視頻，讓兩首詩來豐滿一個(gè)詩人形象，如認(rèn)識(shí)李白是仙?？梢酝ㄟ^《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”彌漫“紫煙”的仙境和《夜宿山寺》中“危樓高百尺，手可摘星辰”伸手可“摘星辰”的仙氣來體會(huì)李白的詩總是充滿了夸張，充滿了神奇色彩。讓學(xué)生如夢(mèng)如幻、置若仙境。也可用幾首詩來表達(dá)同一份情感，加深對(duì)詩歌內(nèi)涵的感悟。如學(xué)習(xí)李白的《靜夜思》后，教師利用微課視頻引導(dǎo)學(xué)生理解其他詩人抒寫思鄉(xiāng)之情的作品：王維的《九月九日憶山東兄弟》、王安石的《泊船瓜洲》等進(jìn)行對(duì)比，通過對(duì)比，學(xué)生對(duì)思鄉(xiāng)的這種情感獲得了更深刻的感受！

需要指出的是，微課的制作無論是否有學(xué)生參與，微課都不能完全替代教師的課堂教學(xué)。不管是在課前、課中還是課后，微課都只是作為一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的補(bǔ)充，必須與其他教學(xué)環(huán)節(jié)密切配合。只有真正加強(qiáng)教師對(duì)微課應(yīng)用的研究，才能打造高效課堂。

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